Teks -- Bilangan 10:34-36 (TB)

10:34 Dan awan TUHAN ada di atas mereka pada siang hari, apabila mereka berangkat dari tempat perkemahan. 10:35 Apabila tabut itu berangkat, berkatalah Musa: "Bangkitlah, TUHAN, supaya musuh-Mu berserak dan orang-orang yang membenci Engkau melarikan diri dari hadapan-Mu." 10:36 Dan apabila tabut itu berhenti, berkatalah ia: "Kembalilah, TUHAN, kepada umat Israel yang beribu-ribu laksa ini."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 10:36 - umat Israel yang beribu laksa

Harafiah: banyak-banyak ribuan Israel. Ini istilah kesukuan-militer, bdk Bil 1:16+. Begitu pula seruan: Bangkitlah ....kembalilah....,mempunyai nada ketentaraan. Seruan itu termasuk dalam ibadat di sekitar tabut perjanjian, bdk Bil 5:10+, yang memang berperan dalam pertempuran, 1Sa 4:3 dst; 2Sa 11:11. Keluaran dari negeri Mesir dan perjalanan di gurun diserupakan (dan nyatanya memang demikian) dengan perlawanan militer.

Ende: Bil 10:36

Ajat ini sukar diterdjemahkan.

Ref. Silang FULL: Bil 10:34 - tempat perkemahan

· tempat perkemahan: Bil 9:15-23

Ref. Silang FULL: Bil 10:35 - Bangkitlah // musuh-Mu berserak // dari hadapan-Mu //

· Bangkitlah: 2Taw 6:41; Mazm 17:13; 44:27; 94:2; 132:8

· musuh-Mu berserak: Hak 5:31; 1Sam 2:1; Mazm 68:2; 92:10

· dari hadapan-Mu: Ul 5:9; 7:10; 32:41; Mazm 68:3; Yes 17:12-14

· : Yes 59:18

Ref. Silang FULL: Bil 10:36 - Kembalilah // umat Israel

· Kembalilah: Yes 52:8; 63:17

· umat Israel: Kej 15:5; 26:4; Ul 1:10; 10:22; Neh 9:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 10:35

Mzm 68:2

Ref. Silang TB: Bil 10:35

Mzm 68:2

Gill (ID): Bil 10:34 - Dan awan Tuhan ada di atas mereka pada siang hari // ketika mereka keluar dari perkemahan.

Dan awan Tuhan ada di atas mereka pada siang hari,.... Tidak hanya di atas kemah suci, dan khususnya di atas tabut, tetapi menyebar di seluruh tubuh umat, dan oleh karena itu dikatakan sebagai penutup bagi mereka dari panas matahari, Psa 105:39; serta sebagai panduan bagi mereka, dan tanda Kehadiran Ilahi di tengah mereka, lihat Isa 4:5,

ketika mereka keluar dari perkemahan; atau dari tempat perkemahan mereka, ketika mereka berpindah dari Sinai; dan tampak dari sini bahwa itu terjadi pada siang hari.

Gill (ID): Bil 10:35 - Dan terjadilah, ketika tabut bergerak maju // bahwa Musa berkata // bangkitlah, Tuhan, dan biarkan musuh-musuh-Mu tercerai berai // dan biarkanlah mereka yang membenci Engkau melarikan diri di hadapan-Mu.

Dan terjadilah, ketika tabut bergerak maju,.... Dibawa oleh kaum Kohat, Bil 10:21,

bahwa Musa berkata; dalam doa, seperti yang diungkapkan oleh Targum Jonathan dan Jerusalem; dan itu adalah doa iman, dan bersifat nubuatan tentang apa yang akan dilakukan, dan dapat sangat mendorong dan menguatkan anak-anak Israel dalam perjalanan mereka; karena doa berikut dipanjatkan tidak hanya pada waktu ini, tetapi pada setiap saat ketika tabut bergerak maju; dan demikian juga Ben Gersom mengatakan, itu adalah kebiasaan Musa, kapan pun tabut dipindahkan, untuk berdoa sebagai berikut:

bangkitlah, Tuhan, dan biarkan musuh-musuh-Mu tercerai berai; Targum Jerusalem adalah, "bangkitlah sekarang, wahai Firman Tuhan;" dan Targum Jonathan, "terungkap sekarang, wahai Firman Tuhan;" Firman yang esensial dari Allah, Mesias, kepada siapa kata-kata ini dapat diterapkan; baik kepada inkarnasi dan manifestasinya dalam daging, tujuannya, yaitu untuk menghancurkan semua musuh-Nya dan umat-Nya, terutama iblis dan karyanya, Ibr 2:14; atau kepada kebangkitannya dari kematian, kata-kata ini berdiri di kepala nubuatan tentang kenaikannya ke surga, yang mengandaikan kebangkitannya dari kematian, Mzm 68:1; pada saat kematian Kristus semua musuh spiritual umat-Nya dikalahkan, tercerai berai, kacau, dan ditaklukkan; Setan dan pemerintah-pemerintahnya dipermalukan, dosa diakhiri, kematian dihapuskan, dan dunia ditaklukkan; pada kebangkitannya para penjaga kubur melarikan diri; dan setelah kenaikannya, kemarahan datang ke atas bangsa Yahudi, musuh-musuh-Nya, yang tidak menginginkan Dia memerintah atas mereka, dan mereka tersebar di seluruh muka bumi, seperti yang terjadi hingga hari ini:

dan biarkanlah mereka yang membenci Engkau melarikan diri di hadapan-Mu; permohonan yang sama diungkapkan dengan kata-kata yang berbeda, tetapi dengan makna yang sama; musuh-musuh, dan mereka yang membenci Tuhan, adalah hal yang sama, seperti kekalahan, kesudahan, dan penghancuran mereka, ditandai dengan pelarian dan penyebaran mereka; dan dapat diperhatikan, bahwa mereka yang menjadi musuh dan pembenci Israel dianggap sebagai musuh dan pembenci Tuhan sendiri; seperti musuh umat Kristus, dan mereka yang membenci mereka, dianggap sebagai musuh Kristus, dan mereka yang membencinya. Mungkin Musa memiliki perhatian khusus terhadap orang Kanaan, yang tanahnya dijanjikan kepada Israel, dan mereka akan menggusur mereka untuk mewarisinya, dan Musa mungkin berharap itu akan segera dilakukan, pada akhir tiga hari ini; yang membawa mereka ke padang gurun Paran, sangat dekat dengan tanah yang baik sehingga mereka mengirim mata-mata ke dalamnya, dan sangat mungkin mereka akan memasuki kepemilikan itu, jika bukan karena keluhan dan desas-desus buruk tentang tanah yang baik tersebut, yang menyebabkan mereka terhenti selama tiga puluh delapan tahun di padang gurun.

Gill (ID): Bil 10:36 - Dan ketika itu berlalu // ia berkata // kembalilah, ya Tuhan, kepada banyak ribuan Israel

Dan ketika itu berlalu,.... Salib, dan awan di atasnya:

ia berkata; Musa berdiri dan berdoa, seperti sebelumnya, menurut Targum di atas, dengan cara berikut:

kembalilah, ya Tuhan, kepada banyak ribuan Israel; yang memiliki enam ratus ribu pejalan kaki, selain wanita dan anak-anak, Bil 11:21; maksud dari permohonan ini adalah, bahwa ketika tabut itu beristirahat, Tuhan akan menetap di antara mereka, memberikan kehadirannya, dan menunjukkan cinta, anugerah, belas kasihan, dan kebaikannya kepada mereka; atau, seperti yang dapat diartikan, bahwa Ia akan "kembali kepada banyak ribuan Israel"; yaitu, ke tanah yang telah dijanjikannya kepada nenek moyang mereka, seperti yang diartikan oleh Ben Gersom; dan dia mengamati bahwa kata "kembali" digunakan, karena para bapa suci yang tinggal di tanah Israel; atau, seperti yang lebih lanjut diamati oleh penulis yang sama, maksud permohonan tersebut adalah, bahwa mungkin kehendak Tuhan untuk mengubah ribuan Israel menjadi berjuta-juta, atau meningkatkan jumlah mereka sepuluh kali lipat lebih dari jumlah mereka sebelumnya; dan demikianlah Targum Yerusalem menyatakan, "berkatilah berjuta-juta, dan kal翻倍kan ribuan anak-anak Israel." Mungkin Musa, di bawah semangat nubuat, memiliki pandangan lebih jauh, bahkan untuk pertobatan orang-orang Yahudi di akhir zaman, ketika mereka akan kembali dan mencari Mesias yang sejati, dan berbalik kepada-Nya, dan ketika seluruh Israel akan diselamatkan.