Teks -- 1 Timotius 3:15 (TB)

3:15 Jadi jika aku terlambat, sudahlah engkau tahu bagaimana orang harus hidup sebagai keluarga Allah, yakni jemaat dari Allah yang hidup, tiang penopang dan dasar kebenaran.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Tim 3:15 - JEMAAT ... TIANG PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN.

Nas : 1Tim 3:15

Gereja harus menjadi dasar dari kebenaran Injil. Gereja meneguhkan dan memelihara kebenaran yang dinyatakan oleh Kristus dan para rasul dengan menerima serta menaatinya (Mat 13:23), menyimpannya dalam hati (Mazm 119:11), memberitakannya sebagai Firman kehidupan (Fili 2:16), membelanya (Fili 1:16), serta menunjukkan kuasanya dalam Roh Kudus (Mr 16:15-20; Kis 1:8; 4:29-33; 6:8).

Jerusalem: 1Tim 3:15 - dasar kebenaran

Gereja/jemaat Allah yang hidup, Ula 5:26; 2Ko 6:16, ialah "baitNya", artinya baik rumah maupun keluargaNya, Bil 12:7; Ibr 3:6; 10:21; 1Pe 4:17. Dalam gereja itu tersimpanlah dengan aman Injil yang menyelamatkan, 1Ti 3:16.

Ende: 1Tim 3:15 - Bertingkah-laku

jaitu oleh umat seperti diuraikan dalam bab II, tetapi tak kurang oleh Timoteus sendiri dan para pemimpin dan diakon, sebagaimana diterangkan dalam bab II ini.

Ende: 1Tim 3:15 - Rumah Allah

Itulah dalam arti "rumah-tangga Allah", ialah umat. Ingatlah 1Ti 3:6 tadi.

Ende: 1Tim 3:15 - Geredja

Umat disini dilambangkan dengan gedung jang dibangunkan:" Geredja" disini dimaksudkan pula sebagai meliputi segala umat.

Ref. Silang FULL: 1Tim 3:15 - yakni jemaat // dari Allah

· yakni jemaat: 1Tim 3:5; 1Kor 10:32; [Lihat FULL. 1Kor 10:32]

· dari Allah: Mat 16:16; [Lihat FULL. Mat 16:16]

Defender (ID): 1Tim 3:15 - gereja Allah yang hidup

Walaupun konteks sekitar ayat ini menekankan para petugas dan aktivitas gereja setempat, makna yang lebih besar di sini berkaitan dengan gereja yang terdiri dari semua orang Kristen yang benar dari setiap bangsa dan waktu sebagai keseluruhan. Gereja itu adalah "rumah Tuhan" (bandingkan Ef 2:19-22; 1Pet 2:1-5), "gereja orang-orang yang sulung" (Ibr 12:23), dan "bangunan Tuhan" (1Kor 3:9-11). Oleh karena itu, gereja itu disebut "tiang dan dasar kebenaran." Prinsip-prinsip ini harus diterapkan oleh Timotius di gereja setempat di Efesus tempat Paulus mengirimnya untuk sementara waktu, tetapi juga di mana pun dia akan pergi nanti.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 3:15 - Tetapi jika aku terlambat lama // agar engkau mengetahui bagaimana engkau seharusnya berperilaku di rumah Tuhan // yang adalah gereja dari Tuhan yang hidup // tiang dan dasar kebenaran.

Namun jika aku terlambat lama,.... Atau jika terlambat datang, menunda lebih lama dari yang diharapkan; perlu diperhatikan bahwa hal-hal ini ditulis,

agar engkau mengetahui bagaimana engkau seharusnya berperilaku di rumah Tuhan; yaitu, gereja Tuhan, seperti yang dijelaskan kemudian; disebut sebagai rumah, dengan merujuk baik pada sebuah bangunan, yaitu rumah rohani yang dibangun dari orang-orang percaya yang hidup, di atas dasar Yesus Kristus, yang juga adalah pintu masuk ke dalamnya; tiangnya adalah para pelayan Injil; dan jendelanya adalah peraturan-peraturan, yang juga merupakan hidangan di dalamnya: atau merujuk pada sebuah keluarga, seperti ini terkadang disebut rumah tangga Tuhan, dan iman; keluarga yang dinamakan setelah Kristus, yang adalah sang tuan; dan di dalamnya ada bapa-bapa, pemuda, dan anak-anak; di mana para pelayan adalah pengelola; dan yang diatur oleh hukum-hukum yang baik dan sehat: dan disebut rumah Tuhan, karena sebagai sebuah bangunan, itu adalah hasil binaan dan perbaikannya, dan di mana Dia tinggal; dan sebagai sebuah keluarga, adalah apa yang Dia sediakan. Sekarang hal-hal di atas ditulis kepada Timotius, agar dia dapat mengetahui bagaimana menyusun dan mengelola hal-hal dalam rumah dan keluarga ini; apa yang seharusnya dia lakukan sendiri, dalam karakternya; dan orang-orang mana yang harus diarahkan dalam pemilihan untuk menjadi petugas di dalamnya. Dan tentang rumah ini dikatakan,

yang adalah gereja dari Tuhan yang hidup; sebagai perlawanan dan perbedaan dari rumah-rumah dan kuil-kuil berhala, yang adalah makhluk-makhluk yang tidak bernyawa dan tak berdaya; sementara Tuhan yang benar adalah Tuhan yang hidup, memiliki hidup dalam diri-Nya, secara esensial, asal-usul, dan secara independen, dan adalah penulis dan pemberi kehidupan kepada yang lain. Ditambahkan,

tiang dan dasar kebenaran; yang menampilkan kebenaran untuk dilihat dan dibaca oleh semua, seperti tiang-tiang yang memegang inskripsi; dan yang mendukung dan mempertahankan kebenaran, seperti setiap gereja Kristus yang melakukannya selama ia tetap seperti itu; meskipun kebenaran adalah tiang dan dasar gereja; karena jika sekali kebenaran hilang, gereja tidaklah lagi demikian: lebih tepatnya, Timotius sendiri di sini dimaksudkan; dan artinya adalah, bahwa apa yang ditulis kepadanya adalah dengan pandangan ini, agar dia lebih baik mengetahui cara untuk bertindak di gereja Tuhan, sebagai tiang dan dasar kebenaran, untuk menegakkannya dan mengamankannya: para pelayan Injil disebut tiang, Gal 2:9 dan itu dengan lebih tepat daripada gereja itu sendiri, yang sebelumnya disebut sebagai rumah: meskipun bisa jadi yang terbaik untuk memahaminya sebagai Kristus yang menjelma, rahasia besar dari kebaktian; yang sebagai dasar dan fondasi dari gereja, dan semua orang percaya, jadi Dia adalah fondasi dari semua doktrin yang benar; dan khususnya doktrin tentang pribadi-Nya, sebagai benar-benar Tuhan dan benar-benar manusia, adalah tiang dan dasar yang menopang semua kebenaran lain, dan tanpa-Nya mereka jatuh ke tanah: dan dengan demikian klausa ini dapat dibaca dalam hubungan dengan kata-kata berikutnya, sebagai; "tiang dan dasar kebenaran, dan tanpa kontroversi, adalah rahasia besar dari kebaktian, & sebagainya". Dan cara berbicara ini digunakan oleh orang Yahudi, baik untuk orang maupun benda; jadi Zebulun dikatakan ^c menjadi עמוד התורה, "tiang dari hukum"; dan dikatakan ^d mengenai

"sanhedrin besar di Yerusalem, mereka adalah akar dari hukum lisan; dan mereka adalah עמודי ההוראה, "tiang dari doktrin"; dan dari mereka lah keluar undang-undang dan keputusan kepada Israel;''

dan hal yang sama dikatakan tentang benda seperti tentang orang. Maimonides mengatakan ^e,

"dasar dari dasar-dasar dan tiang kebijaksanaan, adalah mengetahui bahwa ada suatu Keberadaan pertama, yang memberikan keberadaan kepada semua yang ada;''

dan R. Sangari, salah satu penulis mereka yang lain, mengatakan, ^f.

"ada dua hal yang עמודי התורה, "tiang dari hukum"; yang satu adalah, bahwa hukum itu dari Tuhan; yang lainnya adalah, bahwa itu diterima dengan hati yang setia (atau tulus), dari umat:''

yang dapat ditambahkan, bahwa dikatakan ^g bahwa

"rahasia iman adalah "amwyqw arqe, "akar dan dasar" dari dunia";''

semua itu dapat membantu menjelaskan bagian ini.