Teks -- 1 Tawarikh 7:30-40 (TB)

7:30 Anak-anak Asyer ialah Yimna, Yiswa, Yiswi dan Beria; Serah ialah saudara perempuan mereka. 7:31 Anak-anak Beria ialah Heber dan Malkiel; dialah bapa Birzait. 7:32 Heber memperanakkan Yaflet, Somer dan Hotam serta Sua, saudara perempuan mereka. 7:33 Anak-anak Yaflet ialah Pasakh, Bimhab dan Asywat. Itulah anak-anak Yaflet. 7:34 Anak-anak Semer ialah Ahi, Rohga, Yehuba dan Aram. 7:35 Anak-anak Helem, saudaranya laki-laki, ialah Zofah, Yimna, Seles dan Amal. 7:36 Anak-anak Zofah ialah Suah, Harnefer, Syual, Beri dan Yimra, 7:37 Bezer, Hod, Sama, Silsa, Yitran dan Beera. 7:38 Anak-anak Yeter ialah Yefune, Pispa dan Ara. 7:39 Anak-anak Ula ialah Arah, Haniel dan Rizya. 7:40 Itulah sekaliannya keturunan Asyer, kepala-kepala puak mereka, pahlawan-pahlawan gagah perkasa yang terpilih, pemimpin-pemimpin utama. Jumlah yang terdaftar dalam silsilah mereka sebagai pasukan perang ada dua puluh enam ribu orang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Taw 7:35 - Hotam

Hotam: Menurut naskah Ibrani Helem yang mungkin sama dengan Hotam dalam ayat 32.

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 7:1-40

Bab inipun disusun oleh si Muwarikh dengan memakai pelbagai sumber. Khususnya jumlah laki-laki suku Isakhar, Benyamin dan Asyer menyarankan bahwa si Muwarikh memanfaatkan salah satu dokumen mengenai pendaftaran anggota suku-suku itu. Pendaftaran itu berbeda dengan yang disebut dalam Bil 1 dan Bil 26.

Jerusalem: 1Taw 7:30-40

Wilayah suku Asyer membentang antara wilayah Fenisia dan pegunungan Karmel, Yos 19:24-31. Tetapi dalam daftar ini tercantum beberapa nama tempat yang terletak di sebelah Selatan pegunungan Efraim. Ini mungkin suatu ingatan akan tempat tinggal aseli suku Asyer. Tetapi lebih mungkin ada beberapa kelompok suku Asyer pindah ke Selatan, lalu tercakup oleh suku Efraim dan Benyamin.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Endetn: 1Taw 7:35 - Anak²

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Latin (Vlg.). Tertulis: "Anak".

Endetn: 1Taw 7:38 - Jitran

diperbaiki. Tertulis: "Jeter".

Ref. Silang FULL: 1Taw 7:30 - Anak-anak Asyer

· Anak-anak Asyer: Bil 1:40; [Lihat FULL. Bil 1:40]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 7:30-31 - Anak Asher // yang merupakan ayah Birzavith

Anak Asher,.... Yang, dan kedua cucunya yang dilahirkan sebelum Yakub pergi ke Mesir, di sini dihitung seperti dalam Kej 46:17 hanya saja di sini ditambahkan Malchiel sebagai cucu keduanya:

siapa ayah Birzavith; yang diinterpretasikan Jarchi, sebagai pangeran dari sebuah kota dengan nama ini, yang berarti minyak murni; yang mungkin didapat dari melimpahnya zaitun di sekitarnya, Asher merupakan suku yang melimpah dengan hal itu, lihat Ul 33:24 meskipun beberapa Rabbins menganggapnya sebagai nama seorang pria, yang katanya, seperti yang diperhatikan Jarchi, putrinya sangat cantik, memiliki banyak minyak untuk dioleskan, dan menikah dengan raja serta imam yang diurapi dengan minyak.

Gill (ID): 1Taw 7:32 - Dan Heber melahirkan Japhlet, dan Shomer, dan Hotham, dan Shuah saudara perempuan mereka.

Dan Heber,.... Cucu lainnya dari Asher; dan anak Beriah:

melahirkan Japhlet, dan Shomer, dan Hotham, dan Shuah saudara perempuan mereka; sebuah tempat di perbatasan Efraim disebut pantai Japhleti; tetapi apakah berasal dari Japhlet ini tidak pasti.

Gill (ID): 1Taw 7:33 - Dan anak-anak Jaflet; Pasach, dan Bimhal, dan Ashvath; inilah anak-anak Jaflet.

Dan anak-anak Jaflet; Pasach, dan Bimhal, dan Ashvath; inilah anak-anak Jaflet. Dari mereka, kita tidak membaca di tempat lain,

Gill (ID): 1Taw 7:34 - Dan anak-anak Shamer // Ahi, dan Rohgah, Jehubbah, dan Aram

Dan anak-anak Shamer,.... Atau Shomer, saudara Jaflet, 1Tawarikh 7:32.

Ahi, dan Rohgah, Jehubbah, dan Aram; dari mereka tidak ada yang diketahui selain nama-nama mereka.

Gill (ID): 1Taw 7:35 - Dan anak-anak saudaranya Helem // Zophah, dan Imna, dan Shelesh, dan Aram.

Dan anak-anak saudaranya Helem,.... Atau Helem saudaranya, yaitu, saudara Shomer, yang, menurut Hillerus ⁿ, adalah Hotham, 1Tawarikh 7:32.

Zophah, dan Imna, dan Shelesh, dan Aram; tidak disebut di tempat lain.

Gill (ID): 1Taw 7:36-37 - Dan anak-anak Zofah // Suah, dan Harnepher, dan Shual, dan Beri, dan Imrah, Bezer; dan Hod, dan Shamma, dan Shilshah, dan Ithran, dan Beera.

Dan anak-anak Zofah,.... Yang tertua dari anak-anak Helem:

Suah, dan Harnepher, dan Shual, dan Beri, dan Imrah, Bezer; dan Hod, dan Shamma, dan Shilshah, dan Ithran, dan Beera; jumlahnya sebelas.

Gill (ID): 1Taw 7:38 - Dan anak-anak Jether // Jefunne, dan Pispah, dan Ara

Dan anak-anak Jether,.... Sama dengan Ithran, anak terakhir Zophah kecuali satu, 1Taw 7:37,

Jefunne, dan Pispah, dan Ara; bukan Jefunne yang ayah Caleb; dia bukan dari suku Asher, tetapi dari Yehuda.

Gill (ID): 1Taw 7:39 - Dan putra-putra Ulla // Arah, dan Haniel, dan Rezia

Dan putra-putra Ulla,.... yang mungkin adalah putra Ara, yang disebutkan terakhir, atau putra lain dari Jether:

Arah, dan Haniel, dan Rezia; di sini berakhir silsilah Asher; yang terakhir dari suku-suku; Dan dan Zebulun sama sekali tidak dihitung.

Gill (ID): 1Taw 7:40 - Semua ini adalah anak-anak Asher, kepala dari rumah ayah mereka // pria-pria pilihan dan perkasa // kepala para pangeran // dan jumlah sepanjang silsilah yang layak untuk perang, dan untuk pertempuran, adalah dua puluh enam ribu pria.

Semua ini adalah anak-anak Asher, kepala dari rumah ayah mereka,.... Tokoh utama dalam suku mereka dan keluarga masing-masing:

pria-pria pilihan dan perkasa; ini adalah beberapa yang dipilih dari yang lain, yang menonjol karena keberanian dan kepahlawanan mereka:

kepala para pangeran; atau pangeran-pangeran utama; versi Latin Vulgata adalah, para adipati dari adipati, mereka adalah kepala keluarga ayah mereka:

dan jumlah sepanjang silsilah yang layak untuk perang, dan untuk pertempuran, adalah dua puluh enam ribu pria; yaitu, di zaman Daud, 1Taw 7:4, ini adalah jumlah, bukan jumlah dari orang-orang utama mereka, maupun dari seluruh umat dalam suku, melainkan dari milisi mereka.