Teks -- Hakim-hakim 20:10 (TB)

20:10 Kita akan memilih dari seluruh suku Israel sepuluh orang dari tiap-tiap seratus, seratus orang dari tiap-tiap seribu, seribu orang dari tiap-tiap sepuluh ribu, untuk mengambil bekal bagi laskar ini, supaya sesudah mereka datang, dilakukan kepada Gibea-Benyamin setimpal dengan segala perbuatan noda yang telah diperbuat mereka di antara orang Israel."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25

Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 20:10 - Gibea-Benyamin

Dalam naskah Ibrani tertulis: Geba-Benyamin.

Ende: Hak 19:1--21:25

Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim². Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku² jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama² bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah² bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

Ende: Hak 20:10

Sepersepuluh dari rakjat harus membekali tentara.

Endetn: Hak 20:10 - Gibe'a

diperbaiki. Tertulis: "Geba".

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 20:10 - Dan kami akan mengambil sepuluh orang dari seratus, di seluruh suku Israel // dan seratus dari seribu, dan seribu dari sepuluh ribu // untuk mengambil makanan bagi rakyat // agar mereka dapat melakukannya, ketika mereka tiba di Gibeah dari Benjamin, sesuai dengan semua kebodohan yang telah mereka lakukan di Israel.

Dan kami akan mengambil sepuluh orang dari seratus, di seluruh suku Israel,.... kecuali suku Benjamin yang tidak bersama mereka, tidak ada satu pun dari mereka:

dan seratus dari seribu, dan seribu dari sepuluh ribu; totalnya 40.000, dari 400.000:

untuk mengambil makanan untuk rakyat; sepuluh orang ditugaskan untuk menyediakan makanan bagi sembilan puluh, dan seratus orang untuk sembilan ratus, dan seribu orang untuk sembilan ribu, totalnya 40.000, untuk 360.000; mereka ini bisa pergi ke suku dan tempat tinggal mereka sendiri, atau ke kota-kota dan daerah sekitarnya, untuk mendapatkan makanan bagi tentara besar ini; karena mereka datang dari rumah mereka tanpa bekal apa pun, tidak mengetahui bahwa urusan ini akan memakan waktu lama; tetapi menyadari bahwa akan memerlukan waktu sebelum bisa diputuskan, mereka menganggap itu adalah cara yang paling bijaksana untuk menunjuk beberapa orang untuk mengurus persediaan bagi tentara, agar tidak menyebar karena alasan tersebut, tetapi melanjutkan peperangan dengan semangat hingga kepuasan diperoleh:

agar mereka dapat melakukannya, ketika mereka tiba di Gibeah dari Benjamin, sesuai dengan semua kebodohan yang telah mereka lakukan di Israel; menghukum dengan mati para pelanggar, dan menghukum warga, dan terutama para pejabat, karena membiarkan orang-orang jahat seperti itu di antara mereka, dan kelalaian dalam menjalankan tugas mereka.