Teks -- Hakim-hakim 18:3 (TB)

18:3 Ketika mereka ada dekat rumah Mikha itu, dikenal merekalah logat orang muda suku Lewi itu, lalu singgahlah mereka ke sana dan berkata kepadanya: "Siapakah yang membawa engkau ke mari? Apakah pekerjaanmu dan urusanmu di sini?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 17:1--18:31

Kedua bab ini terutama menceritakan tentang tempat kudus suku Dan yang mereka dirikan dan tentang asal-usul para imam yang bertugas di situ. Tradisi itu pasti dari suku Dan. Namun demikian tindakan suku Dan itu dikutuk: berhala yang ditempatkan di tempat kudus itu adalah hasil pencurian rangkap dua; para imam tempat kudus itu berasal dari seorang Lewi yang bertualang dan meninggalkan majikannya untuk mengejar keuntungan lebih besar. Penilaian negatip tsb barangkali berasal dari petugas-petugas bait Allah kerajaan di Dan, yang didirikan raja Yerobeam; iapun mengangkat imam-imam lain sebagai petugas, 1Ra 12:28-31. Catatan-Catatan yang tercantum dalam Hak 17:6; 18:1 (yang mengambil sikap positip terhadap jabatan raja, padahal tradisi Ulangan tidak senang dengannya) mengenai wewenang raja dalam hal peribadatan. Kisah ini disambung dengan kisah mengenai suku Dan yang berpindah tempat, Hak 18:1+.

Jerusalem: Hak 18:1-10

Suku Dan pernah mendiami daerah sekitar Zora dan Esytaol, bdk Hak 13:2+. Tetapi ia tidak dapat mempertahankan diri di situ, bdk Yos 19:40+, dan diusir oleh orang Amori, bdk Hak 1:34-35. Waktu mereka berpindah tempat ke bagian utara negeri, mereka mengirim pengintai-pengintai dahulu, sama seperti Musa mengirim pengintai-pengintai (a.l. Kaleb), Bil 13. Kapan suku Dan pindah tidak dapat dipastikan. Di sini atau dalam Hak 1:34-35 orang Filistin tidak disebut-sebut, sehingga boleh disimpulkan bahwa suku Dan pindah pada awal zaman Hakim. Dalam Nyanyian Debora, Hak 5:17. Dan disebut bersama dengan Asyer, sehingga rupanya di masa itu Dan sudah menetap di bagian utara negeri. Namun demikian halnya tidak pasti. Ternyata suku Dan mudah saja dapat pindah dan ini paling gampang dimengerti, kalau Debora dan Barak sudah mengalahkan orang Kanaan. Ceritera ini menyajikan sebuah contoh bagaimana suatu suku Israel dapat berpindah tersendiri, bdk Hak 1, dan ternyata pula bahwa suku-suku Israel tetap bergerak dan berpindah-pindah setelah Yosua mati, bdk setelah suku Manasye, Bil 32:1+.

Ref. Silang FULL: Hak 18:3 - suku Lewi

· suku Lewi: Hak 17:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 18:3 - Ketika mereka berada di rumah Mikha // mereka mengenali suara pemuda yang Levit itu // dan mereka masuk ke sana // dan berkata kepadanya, siapa yang membawamu ke sini // dan apa yang kau lakukan di tempat ini

Ketika mereka berada di rumah Mikha,.... Di penginapan mereka, yang mungkin berada di sebelahnya, atau saat mereka melewatinya:

mereka mengenali suara pemuda yang Levit itu; yang telah berada di negara mereka, dan mereka telah berada dalam pergaulan dan percakapannya, dan mereka mengenali nada suaranya ketika mereka mendengarnya; ada aksen khusus yang mungkin dimilikinya. Abarbinel menduga, bahwa dia sedang bernyanyi untuk berhala Mikha, atau melipatgandakan doanya di hadapannya:

dan mereka masuk ke sana; ke rumah Mikha, dan ke ruangan tempat pemuda itu berada:

dan berkata kepadanya, siapa yang membawamu ke sini? mereka tahu dia berasal dari Betlehem-Yuda; mereka menanyakan bagaimana dia bisa berada di sana, siapa yang memanggilnya, dan dengan cara apa dia dibawa ke tempat itu:

dan apa yang kau lakukan di tempat ini? mereka tahu dia seorang Levita, dan bahwa seorang seperti itu tidak mempunyai urusan untuk melayani kecuali di tabernakel, dan oleh karena itu mereka menanyakan apa pekerjaannya di sini: dan apa yang kau miliki di sini? untuk menyokong dirinya, apa yang dia miliki untuk penghidupannya, atau bagaimana dia hidup.