Teks -- Hakim-hakim 11:17 (TB)

11:17 Ketika itu orang Israel mengirim utusan kepada raja negeri Edom dengan permintaan: Izinkanlah kiranya kami berjalan melalui negerimu ini. Tetapi raja negeri Edom tidak mau mendengar. Mereka mengirim juga utusan kepada raja negeri Moab, tetapi raja ini menolak. Maka orang Israel tinggal di Kadesh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 10:6--12:7

Yefta yang riwayatnya dimuat di sini adalah seorang "Hakim kecil". Sebab tentang dia disajikan catatan sama seperti tentang "hakim-hakim kecil" lain: mengenai keluarganya, Hak 11:1-2; mengenai zaman tampilnya dan tempat kuburnya, Hak 12:7. Tetapi mengenai Yefta beredar sebuah ceritera yang menggambarkannya sebagai penyelamat yang mirip dengan "Hakim-hakim besar". Kata pendahuluan ceritera itu, Hak 10:6-18, sangat diperluas oleh penyusun kitab Hakim, sehingga serupa dengan Hak 2:6-19. Pada kisah mengenai perang pembebasan dengan orang Amon, Hak 11:1-11,29,32-33, ditambah catatan buatan penyusun kitab mengenai pesan yang disampaikan Yefta kepada raja orang Amon, Hak 11:12-28, dan juga ceritera tentang nazar Yefta, Hak 11:30-31,34-40. Akhirnya masih ditambah juga sebuah ceritera mengenai bentrokan antara suku Efraim dengan kaum Gilead, Hak 12:1-6.

Jerusalem: Hak 11:12-28

Ringkasan sejarah ini dibuat atas dasar Bil 20-21 dan Ula 2. Tetapi penulisnya keliru dengan menukar orang Moab dengan orang Amos. Sebab wilayah yang menurut Hak 11:13 dan Hak 11:26 direbut Israel bukan wilayah Amon, tetapi wilayah Moab dan Kamos yang disebut sebagai dewa (utama) Amon sebenarnya dewa utama Moab, sedangkan dewa utama Amon bernama Milkom.

Ende: Hak 10:6--12:7

Kisah mengenai Jeftah itu penuh makna. Jeftah adalah kepala gerombolan, tetapi seorang jang setia pada agama Jahwe. Sesungguhnja ia tidak mengertinja dengan baik². Ia mempersembahkan puterinja sebagai sebagai kurban kepada Jahwe, hal mana dilarang dengan keras oleh agama Jahudi. Tetapi Jeftah menganggap itu sebagai kewadjibannja terhadap Allah dan, betapapun beratnja, ia mau setia. Dalam kisah ini muntjullah pula suatu usaha untuk mentjiptakan suatu keradjaan. Tjeritera itu achirnja memuat tradisi² jang kuno sekali (beberapa mungkin mengenai hal jang sama) dari marga Gile'ad, suku Gad jang daerahnja diseberang Jarden.

Ende: Hak 11:17

Wanita jang tak beranak, dahulu tidak dihormati, tetapi dinistakan sadja. Karenanja puteri Jeftah mau menangisi keprawanannja.

Ref. Silang FULL: Hak 11:17 - mengirim utusan // melalui negerimu // negeri Moab // ini menolak

· mengirim utusan: Hak 11:19; Kej 32:3; [Lihat FULL. Kej 32:3]; Bil 20:14

· melalui negerimu: Bil 20:17; [Lihat FULL. Bil 20:17]

· negeri Moab: Yer 48:1

· ini menolak: Yos 24:9; [Lihat FULL. Yos 24:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Hak 11:17

Bil 20:14-21

Ref. Silang TB: Hak 11:17

Bil 20:14-21

Gill (ID): Hak 11:17 - Maka Israel mengirim utusan kepada raja Edom, katanya, izinkanlah aku, aku mohon, melewati tanahmu; tetapi raja Edom tidak mau mendengarkan; dan dengan cara yang sama mereka mengirim kepada raja Moab, tetapi ia tidak mau menyetujui; sebagaimana anak-anak Esau, yang tinggal di Seir, dan orang Moab yang tinggal di Ar, melakukan kepadaku; dan Israel tinggal di Kadesh.

Maka Israel mengirim utusan kepada raja Edom,.... Sejarahnya dapat dibaca di Bil 20:14, dkk.

katanya, izinkanlah aku, aku mohon, melewati tanahmu; tanah Edom, dari selatan ke utara, menurut Jarchi, yang merupakan jalan terdekat dan terpendek menuju tanah Kanaan; sejauh itu orang Israel tidak bermaksud menyerang dan merebut harta milik orang lain, bahwa mereka tidak akan mencoba menginjakkan kaki di negara orang lain tanpa izin; yang mereka minta dengan cara yang rendah hati, berjanji untuk tidak melakukan kerusakan kepada siapapun, tetapi membayar untuk apapun yang mereka makan dan minum selama perjalanan mereka:

tetapi raja Edom tidak mendengarkan permintaan itu; atau mengabulkan permohonan mereka, tetapi menolak mereka melewati negaranya:

dan dengan cara yang sama mereka mengirim kepada raja Moab, tetapi ia tidak mau menyetujui; bahwa mereka harus melewati negaranya, yang terletak, seperti yang dikatakan Jarchi, di ujung tanah Edom, di sebelah baratnya, dan di selatan Kanaan; dan meskipun kita tidak membaca di tempat lain tentang mereka mengirim utusan kepada raja Moab, dan penolakan yang diberikannya kepada mereka, hal itu sama sekali tidak diragukan lagi, dan para komentator Yahudi mengamati, bahwa itu jelas diisyaratkan oleh Musa, Ul 2:29.

sebagaimana anak-anak Esau, yang tinggal di Seir, dan orang Moab yang tinggal di Ar, melakukan kepadaku; yang mereka tafsirkan demikian, sebagaimana anak-anak Esau tidak mengizinkan Israel melewati tanah mereka, ketika diminta, demikian juga orang Moab, ketika permintaan yang sama diajukan kepada mereka:

dan Israel tinggal di Kadesh; dengan tenang dan damai, dan tidak mencoba memaksakan jalan mereka melalui kedua negara, tetapi tetap di Kadesh untuk beberapa waktu guna mempertimbangkan jalan yang harus mereka ambil, dan menunggu petunjuk ilahi.