Teks -- 2 Timotius 2:2 (TB)

2:2 Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yang dapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Tim 2:2 - PERCAYAKANLAH ... KEPADA ORANG-ORANG YANG DAPAT DIPERCAYAI.

Nas : 2Tim 2:2

Untuk ulasan tentang tanggung jawab gereja dalam membina orang percaya dalam iman

lihat art. PENDALAMAN ALKITAB BAGI ORANG KRISTEN).

Jerusalem: 2Tim 2:2

Dalam ayat ini kita melihat bagaimana "apa yang dipercayakan" diserahkan. Ada empat mata dalam rantai tradisi: penulis surat yang menyerahkan "iman" kepada Timotius yang pada gilirannya menyerahkannya kepada "orang yang dapat dipercayai", yang lalu mengajarkannya kepada orang lain lagi.

Ende: 2Tim 2:2 - Serahkanlah

bukan sebagai titipan, melainkan sebagai modal jang memang harus disimpan utuh, tetapi dalam pada itu dengan segala usaha digunakan terus-menerus, sampai berhasil limpah-limpah. Maksud pesanan itu pula, supaja petaruh (kewenangan kerasulan dan kekuasaan imamat) harus diberikan kepada banjak orang jang lajak dan tjakap, dan dengan djalan itu pula diturun-temurunkan.

Ref. Silang FULL: 2Tim 2:2 - dari padaku // banyak saksi

· dari padaku: 2Tim 1:13

· banyak saksi: 1Tim 6:12

Defender (ID): 2Tim 2:2 - di antara

Render yang lebih baik dari "among," adalah "diperkuat oleh." "Kata-kata yang tepat, yang engkau telah dengar dariku" (2Ti 1:13) telah didengar oleh Timotius dan "diperkuat oleh" banyak orang lainnya juga. Sangat penting agar kata-kata ini dilestarikan dan disampaikan, dan ini sekarang menjadi tanggung jawab Timotius karena Paulus tidak lagi mampu melakukan hal ini. Ini adalah prinsip dan praktik yang diprediksi dalam Psa 145:4: "Satu generasi akan memuji karya-karya-Mu kepada generasi yang lain, dan akan memberitakan tindakan-tindakan-Mu yang hebat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Tim 2:2 - Dan hal-hal yang telah kamu dengar dariku // di antara banyak saksi // hal yang sama percayakanlah kepada orang-orang yang setia // yang akan mampu // untuk mengajarkan yang lain juga.

Dan hal-hal yang telah kamu dengar dariku,.... Artinya doktrin-doktrin Injil, bentuk kata-kata yang baik. Versi Arab menerjemahkannya, "rahasia, atau misteri yang telah kamu dengar dariku"; misteri dari kasih karunia Allah, yang sering kali dia dengar dia bicarakan, dijelaskan dan diperjelas:

dalam banyak saksi; atau oleh mereka; yang dipahami oleh sebagian orang sebagai kesaksian dari Musa, dan para nabi, dengan mana rasul menguatkan apa yang dia sampaikan; karena doktrin justifikasi, pengampunan dosa, dll. oleh Kristus, telah dipersembahkan oleh para nabi; meskipun lebih tepat banyak orang, yang, bersama Timotius, mendengar rasul berkhotbah, dan cukup menjadi saksi bagi Timotius, bahwa apa yang dia khotbahkan dan sampaikan kepada orang lain adalah sama dengan yang dia dengar dan terima dari Rasul Paulus; kecuali jika merujuk pada saat penarian tangan atas dirinya, ketika dia menerima beberapa karunia pelayanan, atau peningkatan dari karunia-karunia itu; pada saat itu rasul dapat menyampaikan kepadanya bentuk doktrin yang harus dia khotbahkan, dan itu di hadapan presbiter, yang ikut dalam tindakan itu, dan dengan demikian menjadi saksi dari apa yang dikatakan kepadanya:

hal yang sama percayakanlah kepada orang-orang yang setia; yang tidak hanya telah menerima kasih karunia Allah, dan adalah orang-orang yang benar-benar percaya kepada Kristus, tetapi adalah orang-orang yang memiliki integritas dan kewajaran yang besar; yang memiliki firman Tuhan, akan mengatakannya dengan berani, dan setia, dan tidak menahan apapun yang bermanfaat, tetapi menyatakan seluruh nasihat Allah, tanpa campuran atau pemalsuan; karena Injil yang dipercayakan kepada mereka, mereka akan menjadi pengelola, dan untuk yang demikian diharapkan agar mereka setia; dan oleh karena itu ini disebutkan sebagai kualifikasi yang diperlukan dan diwajibkan pada mereka; dan bukan hanya itu, tetapi mereka haruslah demikian

yang akan mampu atau cukup

untuk mengajarkan yang lain juga. Tidak ada orang yang cukup untuk hal-hal ini, dari dirinya sendiri, tetapi kecukupannya berasal dari Allah; Dialah yang menjadikan orang mampu menjadi pelayan firman, dengan memberi mereka karunia yang sesuai untuk pekerjaan seperti itu; sehingga mereka memiliki persiapan di dalam diri mereka, harta dalam bekas tanah liat mereka, pemahaman tentang Kitab Suci yang kudus, karunia untuk menjelaskan hal-hal tersebut, dan kemampuan untuk berbicara guna membangun; dan dengan demikian cenderung untuk mengajarkan orang, untuk keuntungan dan manfaat mereka. Versi Etiopia menerjemahkannya, "yang layak untuk mengajarkan orang-orang bodoh".