Teks -- Efesus 4:30 (TB)

4:30 Dan janganlah kamu mendukakan Roh Kudus Allah, yang telah memeteraikan kamu menjelang hari penyelamatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ef 4:30 - MENDUKAKAN ROH KUDUS.

Nas : Ef 4:30

Roh Kudus yang tinggal di dalam diri orang percaya (Rom 8:9; 1Kor 6:19), adalah Oknum yang dapat mengalami duka atau kesedihan yang mendalam sebagaimana halnya Yesus ketika Dia menangisi Yerusalem atau bersedih pada peristiwa lainnya (Mat 23:37; Mr 3:5; Luk 19:41; Yoh 11:35).

1. 1) Orang percaya mendukakan Roh Kudus apabila mereka mengabaikan kehadiran, suara, atau pimpinan-Nya (Rom 8:5-17; Gal 5:16-25; 6:7-9).
2. 2) Mendukakan Roh Kudus membawa kepada penolakan Roh Kudus (Kis 7:51); yang seterusnya menghasilkan pemadaman api Roh (1Tes 5:19), dan akhirnya menghina Roh kasih karunia (Ibr 10:29). Tindakan terakhir ini dapat dihubungkan dengan hal menghujat Roh, sesuatu yang tidak bisa diampuni

   (lihat cat. --> Mat 12:31).

   [atau ref. Mat 12:31]

Jerusalem: Ef 4:30 - mendukakan Roh Kudus

Roh Kudus yang merupakan ikatan tunggal dari Tubuh Kristus yang tunggal, Efe 4:4; 1Ko 12:13, "didukakan" oleh segala sesuatunya yang merusakkan persatuan Tubuh itu.

Ende: Ef 4:30 - Untuk hari penebusan

Hari itu ialah hari kiamat. "Penebusan" disini berarti: penebusan genap. Penebusan barulah genap ketika kita masuk kemuliaan abadi, dan "tubuh" djuga dibebaskan dari akibat-akibat dosa dan turut dimuliakan.

Batjalah 1Te 4:13-18 dan 1Ko 15.

Ref. Silang FULL: Ef 4:30 - Kudus Allah // telah memeteraikan // hari penyelamatan

· Kudus Allah: Yes 63:10; 1Tes 5:19

· telah memeteraikan: 2Kor 1:22; 5:5; Ef 1:13

· hari penyelamatan: Rom 8:23

Defender (ID): Ef 4:30 - tertutup

Pekerjaan yang "tertutup" (Eph 1:13) dari Roh adalah konklusif, dan tidak dapat "dibuka", meskipun kita mungkin "menyedihkan" Roh dengan dosa-dosa seperti yang dicatat dalam ayat-ayat ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 4:30 - Dan janganlah kamu memarahi Roh Kudus Allah, di mana kamu disegel sampai hari penebusan.

Dan janganlah kamu memarahi Roh Kudus Allah,.... Bukan roh orang percaya itu sendiri, yang disucikan oleh Roh Kudus, yang merasa sedih karena dosa; bukan pula roh seorang yang baik, yang mendengar perkataan kita dan melihat tindakan kita, dan merasa tidak senang serta terganggu oleh hal tersebut; tetapi pihak ketiga dalam Tritunggal: dan ini dikatakan tentang dia dengan antropopati, dan menyangkut sesuatu yang dilakukan yang menyinggung hatinya; dan dia mungkin merasa sedih, tidak hanya oleh orang-orang yang belum bertobat, oleh perlawanan dan penolakan mereka yang keras terhadap Injil dan sarana kasih karunia, serta oleh penghinaan mereka terhadap pribadinya, jabatan, dan kasih karuninya, tetapi juga oleh para percaya itu sendiri, yang di sini dibicarakan; dan ini dapat dilakukan baik melalui kata-kata mereka, yang berdusta, marah, dan korup, sebelum diperingatkan, Eph 4:25 dan melalui tindakan mereka, perilaku mereka terhadap Allah, percakapan mereka di dunia, dan cara mereka saling berinteraksi, yang disarankan dalam ayat berikut: dia juga mungkin merasa sedih oleh pikiran mereka, pikiran yang kosong dan berdosa, dan bahwa mereka tidak lebih baik terlibat; dan terutama ketika mereka menganggap remeh Yesus Kristus, yang dimuliakannya; dan oleh ketidakpercayaan hati mereka, serta ketidakpedulian mereka terhadap hal-hal Rohani; dan ketika mereka mengabaikan aturan, petunjuk, dan nasihat Roh, serta tidak memanfaatkan kehadirannya: dan kesedihannya tampak dari kepergiannya dari mereka; yang dapat dirasakan melalui kegelapan jiwa mereka, dominasi korupsi, kelemahan kasih karunia, dan ketidakmauan mereka untuk berbuat kewajiban: dan sekarang ada banyak alasan mengapa dia tidak seharusnya merasa sedih; karena dia adalah Allah, dan penulis kelahiran baru, yang menanamkan dan menerapkan semua kasih karunia, dan yang menyelesaikannya; karena dia adalah penghibur orang-orang kudus, advokat mereka, penolong, dan penguat mereka; serta teman tetap mereka, yang tinggal di dalam mereka, dan akan tetap dalam mereka, sampai mati: dan kemudian dilanjutkan,

di mana kamu disegel sampai hari penebusan; mengenai pekerjaan penyegelan Roh; lihat Gill pada Eph 1:13. Dengan "hari penebusan" mungkin dimaksudkan, baik hari kematian, ketika orang-orang kudus dibebaskan dari beban tubuh; dari keadaan pengasingan dan pengusiran mereka saat ini; dari tubuh dosa dan kematian; dari segala kesedihan dan penderitaan; dari penghinaan dan penganiayaan manusia; dari pencobaan Setan; dari keraguan, ketakutan, dan ketidakpercayaan; dan dari segala ketakutan akan kematian, baik jasmani, rohani, maupun abadi: atau hari kebangkitan, ketika tubuh akan ditebus dari kematian, kebinasaan, kelemahan, dan kehinaan; ketika itu akan disucikan dan dijadikan roh, sehingga tidak lagi memerlukan pemeliharaan alami; akan diberi kemampuan luar biasa, seperti halnya roh; dan akan tunduk pada jiwa, atau roh, dan akan sesuai untuk objek spiritual; untuk itu bisa ditambahkan, hari peradilan, Luk 21:28 ketika Kristus akan muncul dalam kemuliaan, dan orang-orang kudusnya bersamanya, dan dia akan menempatkan mereka, jiwa dan tubuh, ke dalam kepemilikan kebahagiaan abadi; yang akan terdiri dari penglihatan Kristus, dalam penyerupaan kepadanya, dan dalam kebersamaan serta percakapan bahagia yang akan dinikmati saat itu, dan pekerjaan yang menyenangkan yang akan mereka jalani: dan sekarang, orang-orang kudus yang disegel oleh Roh hingga saat ini, menunjukkan kehadiran abadi Roh dalam diri mereka; dan bahwa hal itu akan berlanjut bahkan setelah kematian, yang akan memberi mereka keyakinan pada hari pengadilan; dan bahwa adalah Roh yang mengerjakan orang-orang kudus, dan membuat mereka layak untuk kemuliaan; serta memberi mereka keyakinan akan hal itu, dan oleh karena itu mereka tidak seharusnya merasa sedih.