Teks -- 1 Korintus 5:5 (TB)

5:5 orang itu harus kita serahkan dalam nama Tuhan Yesus kepada Iblis, sehingga binasa tubuhnya, agar rohnya diselamatkan pada hari Tuhan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 5:5 - ORANG ITU HARUS KITA SERAHKAN ... KEPADA IBLIS.

Nas : 1Kor 5:5

Menyerahkan kepada Iblis berarti bahwa jemaat harus menyingkirkan pelaku kebejatan itu dari persekutuannya dan mengembalikannya ke kawasan Iblis. Perlakuan ini akan membuka orang itu kepada pengaruh yang merusak dari kejahatan dan roh-roh jahat (ayat 1Kor 5:7,13).

1. 1) Disiplin ini memiliki dua tujuan:
1. (a) bahwa dengan mengalami masalah-masalah dan penderitaan jasmani, pelanggar itu kiranya akan bertobat dan akhirnya diselamatkan (bd. Luk 15:11-24);
2. (b) bahwa jemaat bisa "membuang ragi yang lama itu" (ayat 1Kor 5:7; yaitu, pengaruh yang berdosa), sehingga umat Allah akan menjadi roti yang baru, yaitu penuh "kemurnian dan kebenaran" (ayat 1Kor 5:8).
2. 2) Tindakan yang sama dapat dilakukan gereja masa kini ketika mengusahakan keselamatan bagi orang yang telah meninggalkan kehidupan Kristen dan kembali kepada dunia (bd. 1Tim 1:20).

Jerusalem: 1Kor 5:5

Sering kali ayat ini diartikan begitu rupa sehingga berkata tentang "pengucilan" (ekskomunikasi). Hanya istilah itu tidak terdapat dalam Kitab Suci (kutuk yang disebut dalam Yos 6:17, dll; 1Ko 16:22+, tidak sama dengan pengucilan). Memanglah pengucilan sebagai hukuman dikenal dalam Perjanjian Lama, dalam agama Yahudi dan pada jemaat di Qumran. Dalam Perjanjian Baru terdapat beberapa contoh hukuman itu, tetapi alasan dan pelaksanaan hukuman itu tidak selalu sama. Ada kalanya orang yang bersalah itu untuk sementara waktu tidak boleh ikut serta dalam hidup jemaat, 1Ko 5:2,9-13; 2Te 3:6-14; Tit 3:10; bdk 1Yo 5:16-17; 2Yo 10; ada kalanya ia "diserahkan', 1Ko 5:5; 1Ti 1:20, kepada Iblis; ia tidak lagi didukung Gereja orang-orang kudus, sehingga terancam kekuasaan yang dibiarkan Allah dimiliki lawanNya, 2Te 2:4; bdk Ayu 1:6. Tetapi kalau halnya sudah sampai ke situ, pertobatan dan keselamatan akhir masih diharapkan juga, 1Ko 5:5; 2Te 3:15, dll. Ketertiban macam itu mengandaikan bahwa ada beberapa anggota jemaat yang berwenang, bdk Mat 18:15-18+.

Ende: 1Kor 5:5 - Menjerahkan.... kepada setan

ialah suatu ungkapan lazim, sama artinja dengan "mengutjilkan dari lingkungan umat", akibatnja keluar dari Keradjaan Allah dan masuk keradjaan setan.

Ende: 1Kor 5:5 - Supaja daging binasa

Daging disini berarti kedjahatan napsu didalam daging. Orang itu akan mengalami keburukan keradjaan setan sehingga achirnja ia bertobat. Tindakan Paulus memang keras, tetapi tudjuannja luhur, jaitu menginsjafkan orang itu supaja ia bertobat.

Ref. Silang FULL: 1Kor 5:5 - kita serahkan // kepada Iblis // hari Tuhan

· kita serahkan: 1Tim 1:20

· kepada Iblis: Mat 4:10; [Lihat FULL. Mat 4:10]

· hari Tuhan: 1Kor 1:8; [Lihat FULL. 1Kor 1:8]

Defender (ID): 1Kor 5:5 - penghancuran daging

Betapa luar biasanya wawasan ini mengenai dunia yang tidak terlihat! Sejak zaman Adam, Satan dalam pengertian tertentu memiliki "kuasa atas kematian" (Ibr 2:14) terhadap manusia. Namun, kuasa ini biasanya dibatasi oleh Tuhan, setidaknya bagi mereka yang telah ditebus, sehingga Satan hanya dapat menyakiti atau menekan mereka sejauh yang diizinkan Tuhan untuk tujuan baik-Nya sendiri. Contoh klasiknya adalah kisah Ayub (Ay 1:12; Ay 2:6), tetapi juga perhatikan Luk 22:31, Luk 22:32, dan 2Kor 12:7, dalam kasus Petrus dan Paulus, masing-masing.

Dalam kasus Ananias dan Safira, Satan adalah penggoda dosa mereka (Kis 5:3), dan jelas Tuhan (berbicara melalui Petrus) mencabut perlindungan-Nya dari mereka, membiarkan Satan membunuh mereka. Dalam kasus orang yang berzina di gereja di Korintus, Tuhan juga berbicara melalui Paulus untuk menyerahkan orang itu kepada Satan dengan cara yang sama seperti perlakuan-Nya yang kemudian terhadap para penista Hymeneus dan Alexander (1Tim 1:20). Gereja mula-mula telah melihat apa yang bisa terjadi ketika pertobatan tidak datang. Faktanya, seperti yang ditulis Paulus dalam surat yang sama, "banyak di antara kalian yang lemah dan sakit, dan banyak yang tertidur" (1Kor 11:30), sebagai akibat dari partisipasi mereka dalam perjamuan Tuhan sambil juga terlibat dalam dosa yang mencolok dan tidak diakui dalam kehidupan mereka. Meskipun tidak ada rasul di gereja masa kini untuk membuat penilaian seperti itu, Tuhan masih bisa melakukannya sendiri. Satan masih merupakan penggoda serta penuduh (Why 12:10), dan Tuhan masih dapat mengizinkannya untuk melukai atau bahkan membunuh anak-anak-Nya jika Dia menghendaki dan jika tujuan kekal-Nya dilayani dengan demikian. Namun, tidak ada pendeta, atau pemimpin gereja lainnya saat ini seharusnya membuat pengumuman semacam itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 5:5 - Untuk menyerahkan seseorang kepada Satan // untuk kehancuran daging // agar roh itu diselamatkan pada hari Tuhan Yesus

Untuk menyerahkan seseorang kepada Satan,.... Ini, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, harus dibaca dalam kaitannya dengan 1Korintus 5:3 dan adalah apa yang ditentukan oleh rasul untuk dilakukan kepada orang yang terlibat incest tersebut; yaitu, menyerahkannya kepada Satan; yang berarti, bukan tindakan ekskomunikasi, atau pemindahan dia dari persekutuan gereja, yang merupakan tindakan seluruh gereja, dan bukan merupakan tindakan seorang individu; sedangkan ini adalah sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan gereja; itu bukan apa yang harus mereka lakukan, atau seharusnya mereka lakukan, tetapi apa yang telah diputuskan oleh rasul untuk dilakukan; dan yang merupakan tindakan miliknya sendiri, dan khusus untuknya sebagai seorang rasul, lihat 1Timotius 1:20. Ini juga bukan bentuk ekskomunikasi; dan frasa ini tidak pernah digunakan dalam mengekskomunikasikan orang-orang oleh gereja-gereja awal; tidak seharusnya pernah digunakan; itu adalah sesuatu yang tidak dapat dilakukan oleh seorang pun, atau sekelompok orang, sekarang, sejak berhentinya pemberian luar biasa dari Roh yang dimiliki oleh para rasul; yang, sebagaimana mereka memiliki kekuasaan atas Satan untuk mengusirnya dari tubuh manusia, begitu juga untuk menyerahkan tubuh manusia ke tangannya, seperti yang dilakukan rasul terhadap orang ini:

untuk kehancuran daging; yaitu, agar tubuhnya dapat goyang, dipukul, diderita, dan disiksa dengan cara yang mengerikan; agar dengan cara ini ia dapat dibawa pada kesadaran akan dosanya, untuk bertobat darinya, dan membuat pengakuan yang rendah hati tentangnya:

agar roh itu diselamatkan pada hari Tuhan Yesus; agar ia dapat diperbarui dalam semangat pikirannya, dipulihkan melalui pertobatan, dan jiwanya diselamatkan pada hari Kristus; baik pada saat kematian, ketika jiwa dan tubuh akan terpisah, atau pada hari kebangkitan, ketika keduanya akan bersatu kembali; karena daging di sini berarti, bukan korupsi sifat, dalam oposisi terhadap roh, sebagai prinsip kasih karunia, tetapi tubuh, sebagai perbedaan dari jiwa: dan jiwa orang ini, hanya tubuhnya, yang diserahkan untuk sementara kepada Satan; yang tujuannya adalah, agar jiwanya dapat diselamatkan, yang tidak dapat dilakukan dengan menyerahkannya kepada Satan: dan sangat keliru jika ini diterapkan pada ekskomunikasi; ketika itu bukan bagian dari ekskomunikasi, atau tujuan dari ekskomunikasi, untuk menyerahkan jiwa kepada Satan, tetapi lebih untuk membebaskan mereka dari-Nya. Frasa ini tampaknya berasal dari tradisi Yahudi, dan untuk mengekspresikan kekuatan luar biasa yang dimiliki rasul pada masa itu, baik dalam menyerahkan tubuh kepada Satan, untuk hukuman sementara, maupun dalam membebaskan mereka dari-Nya. Orang Yahudi mengatakan, bahwa Salomo memiliki kekuatan seperti itu; tentang yang mereka ceritakan kisah berikut ^e:

"suatu hari dia melihat malaikat maut berduka; dia bertanya kepadanya, mengapa engkau berduka? dia menjawab, dua orang Kushit ini telah memintaku untuk duduk di sini, "dia menyerahkan mereka kepada setan"; keterangan yang menjelaskan adalah, mereka ini memintaku untuk naik, karena waktu mereka untuk mati telah tiba; tetapi dia tidak dapat mengambil jiwa mereka, karena telah ditetapkan mengenai mereka, bahwa mereka tidak mati kecuali di pintu Luz, מסרינהו שלמה לשעירים "Salomo menyerahkan mereka kepada setan", karena dia adalah raja atas mereka, seperti yang tertulis, 1Taw 29:12 karena dia memerintah atas mereka, yang ada di atas, dan yang ada di bawah.''

Frasa ini sangat mirip dengan di sini, dan kekuatan yang mereka, tanpa dasar, atribusikan kepada Salomo, dimiliki oleh para rasul: ini adalah tongkat mereka yang mereka gunakan, kadang-kadang untuk mematikan orang, kadang-kadang dengan menyebabkan penyakit pada mereka sendiri; dan pada waktu-kadang lainnya dengan menyerahkan mereka ke dalam tangan Satan untuk disiksa dan ditakuti oleh-Nya, yang merupakan kasus di sini. Dan bisa dicatat, bahwa penyerahan Ayub ke tangan Satan, oleh Tuhan, dinyatakan dalam versi Septuaginta dengan kata yang sama seperti di sini; karena di mana dikatakan, Ayub 2:6 "lihat, dia ada dalam tanganmu"; versi itu menerjemahkannya, "lihat, παραδιδωμισοι αυτον, aku menyerahkan dia kepadamu", yaitu, kepada Satan; dan yang dilakukan, agar tubuhnya dapat disiksa dengan bisul yang mengerikan olehnya, seperti yang terjadi; hanya hidupnya yang harus dipertahankan, sehingga dia tidak diizinkan untuk menyentuhnya.