Teks -- Roma 1:25 (TB)

1:25 Sebab mereka menggantikan kebenaran Allah dengan dusta dan memuja dan menyembah makhluk dengan melupakan Penciptanya yang harus dipuji selama-lamanya, amin.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Rm 1:25 - DUSTA.

Nas : Rom 1:25

"Dusta" adalah perkataan Iblis, bapa segala dusta (Yoh 8:44); "kamu akan menjadi seperti Allah" (Kej 3:5).

1. 1) Percaya dusta itu berarti menolak "kebenaran Allah" dan terlibat dalam pemujaan berhala (Kej 3:5; Kol 3:5;

   lihat cat. --> 2Tes 2:11).

   [atau ref. 2Tes 2:11]

2. 2) Kecenderungan kuat manusia untuk mempercayai dusta dan memuja diri sendiri adalah alasan Alkitab berkali-kali mengingatkan tentang kesombongan. "Engkau menjadi tinggi hati, dan berkata: 'Aku adalah Allah'" (Yeh 28:2; bd. Ams 6:17; 8:13; 16:18; 1Tim 3:6; Yak 4:6; 1Yoh 2:16).

Jerusalem: Rm 1:18--3:20

Uraian mengenai Kebenaran Allah yang menyatakan diri melalui Injil, yang nanti akan dilanjutkan dalam Rom 3:21 dst, disusul suatu uraian tentang kebalikannya ialah: di luar Injil hanya "kemurkaan Allah" yang menampakkan diri, baik dalam dunia orang-orang kafir, Rom 1:18-32, maupun dalam bangsa Yahudi, Rom 2:1-3:10. Kemurkaan itu pertama-tama menyatakan dirinya dalam diperbanyaknya dosa manusia. Dalam penghakiman terakhir akan disingkapkan seluruhnya, Rom 2:6+; Mat 3:7+.

Jerusalem: Rm 1:25 - amin

Kata Ibrani "amen" bdk Maz 41:13, dll, oleh umat Kristen diambil alih dari perjanjian Lama, bdk Rom 9:5; 11:36; 1Ko 14:16; Wah 1:6-7; 22:20-21, dll. Yesus sendiri menggunakan kata itu, Mat 5:18+, dan kemudian kata itu menjadi nama diri Kristus sebagai saksi sejati yang memberikan kesaksian tentang janji-janji Allah, 2Ko 1:20; Wah 1:2,5+; Wah 3:14.

Ref. Silang FULL: Rm 1:25 - dengan dusta // menyembah makhluk // harus dipuji // selama-lamanya, amin

· dengan dusta: Yes 44:20

· menyembah makhluk: Yer 10:14; 13:25; 16:19,20

· harus dipuji: Rom 9:5; 2Kor 11:31

· selama-lamanya, amin: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Defender (ID): Rm 1:25 - makhluk lebih dari Pencipta

"Makhluk" adalah kata yang sama dalam bahasa Yunani seperti "ciptaan." Para pagan kuno awalnya mengenal Tuhan yang benar, tetapi dalam beberapa generasi setelah Air Bah, di bawah kepemimpinan Nimrod (Kej 10:8-11; Kej 11:1-9). Mereka memberontak terhadap-Nya dan mulai menyembah kekuatan dan sistem alam, alih-alih Tuhan yang telah menciptakan semua ini, dengan anggapan bahwa kosmos selalu ada atau bahwa ia telah berevolusi dari kekacauan primordial. Fenomena alam ini dijadikan personifikasi sebagai berbagai dewa dan dewi, yang gambarnya mulai didirikan dan untuk siapa kuil dan tempat suci mulai dibangun. Banyak di antara mereka juga terkait dengan penguasa langit, baik bintang-bintang maupun roh yang diyakini menduduki bintang dan planet yang mengendalikan kehidupan manusia melalui "ilmu" astrologi. Roh-roh ini sebenarnya adalah setan atau malaikat jatuh di bawah wewenang Satan, yang pada akhirnya adalah makhluk jahat di balik seluruh kompleks penyembahan berhala, astrologi, spiritualisme, dan panteisme evolusioner ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 1:18-32

a. Murka Allah Dinyatakan melawan Manusia yang tanpa Kebenaran 1:18-1:32

Hagelberg: Rm 1:18--3:20

1. Murka Allah Dinyatakan melawan... 1:18-3:20

(aiwn/aion kematian)

Dalam bagian ini Paulus membuktikan bahwa murka dari Allah menimpa setiap orang yang tidak mencari kebenaran dan setiap orang yang mencari kebenaran berdasarkan Taurat.

Nygren⁶⁷ menjelaskan bahwa bagi kita garis besar yang masuk akal adalah seperti berikut:

1. Kebenaran dari Manusia

a) kefasikan manusia

b) kebenaran manusia melalui Taurat

2. Kebenaran dari Allah

Tetapi garis besar tersebut bukanlah garis besar yang dipakai oleh Rasul Paulus. Oleh karena Paulus selalu berpikir secara theosentris, maka garis besar yang dia pakai adalah seperti yang berikut:

1. Murka Allah...

a) ...melawan kefasikan

b) ...melawan kebenaran manusia yang berdasarkan Taurat

2. Kebenaran Allah

Maka dalam bagian ini (1:18-3:20) Paulus menguraikan apa yang dapat diharapkan dari aiwn/aion kematian yang berada di dunia ini. Aiwn/aion Adam harus dimengerti lebih dahulu, kemudian baru aiwn/aion Kristus dapat dimengerti. Paulus menegaskan bahwa sikap Allah terhadap segala sesuatu dari aiwn/aion ini dapat diringkaskan dengan satu kata, yaitu murka. Dia mulai dengan menguraikan sikap Allah terhadap manusia yang tidak berusaha untuk menjadi benar.

Hagelberg: Rm 1:18--4:25

A. Orang yang Dibenarkan karena Iman 1:18-4:25

Allah memurkai setiap orang, baik orang bukan Yahudi yang tidak benar, maupun orang Yahudi yang mengejar kebenaran dengan Taurat Musa. Yang dibenarkan hanyalah mereka yang percaya kepada Kristus.

Mulai di sini sampai dengan pasal 8 Paulus menguraikan tema yang dikemukakan di dalam pasal 1:16-17. Untuk menguraikan bagaimana kebenaran Allah dinyatakan dalam Injil yang menyelamatkan, dia harus lebih dahulu menyatakan bahwa murka Allah sedang dinyatakan atas dosa segala manusia. Dia harus membuktikan perlunya keselamatan itu. Kebenaran Allah adalah kebenaran yang satu-satunya, dan kebenaran itu hanya dinyatakan "dari iman kepada iman."

Di sini layak dicatat bahwa di dalam bagian ini bukanlah Paulus yang menghakimi angkatan itu, tetapi Injil Kristus yang menghakimi semua manusia. Bukan berarti angkatan itu lebih buruk dari pada angkatan-angkatan yang terdahulu, atau yang kemudian, tetapi mengingat kebenaran Allah semua manusia buruk.

Hagelberg: Rm 1:18--15:13

II. Injil 1:18-15:13

Cranfield,⁶⁵ setelah menyelidiki seluruh bagian ini, menyatakan bahwa Paulus "membiarkan Injil berbicara sendiri... untuk menentukan bentuk dan isi bagian utama dari suratnya." Perkataan ini tepat. Paulus tidak menyusun bagian ini (1:18-15:13) untuk menangani suatu situasi tertentu di kota Roma, tetapi bagian ini terbentuk sesuai dengan suatu "akal intern" dari Injil Kristus sendiri. Bukan tidak ada pengaruh sama sekali dari situasi di Roma. Mungkin rencana Paulus untuk mengadakan perjalanan ke Spanyol mempengaruhi beberapa perincian dalam surat ini, tetapi secara keseluruhan, bentuk dan isi bagian ini, 1:18-15:13, ditentukan dari logisnya Injil Kristus saja.

Dalam bagian utama ini isi dan akibat kebenaran dari Allah bagi manusia diuraikan.⁶⁶

Gill (ID): Rm 1:25 - Siapa yang mengubah kebenaran Allah menjadi kebohongan // menyembah dan melayani makhluk lebih daripada Sang Pencipta // yang diberkati selamanya, Amin

Siapa yang mengubah kebenaran Allah menjadi kebohongan,.... Bukan kebenaran Injil, yang mereka tidak kenal; tetapi apa yang bisa diketahui tentang Allah sebagai kebenaran, dan telah dikenal oleh mereka melalui cahaya alam; atau Allah yang benar itu sendiri, yang mereka "ubah menjadi kebohongan"; dengan mengaitkan kepada dewa-dewa palsu, yang merupakan kesia-siaan yang menipu, hal-hal yang dikenali tentang Allah; dan dengan menyembah mereka sebagai ganti-Nya: karena mereka

menyembah dan melayani makhluk lebih daripada Sang Pencipta; atau "di atas-Nya" atau "melawan-Nya", dalam oposisi terhadap-Nya, atau "selain-Nya", yang lain bersamanya; atau mengabaikan-Nya, dan sama sekali tidak menyembah-Nya; yang semakin parah karena apa yang mereka sembah adalah makhluk, baik buatan mereka sendiri, atau ciptaan Tuhan, dan yang mereka abaikan adalah Pencipta dari semua itu:

yang diberkati selamanya, Amin; diberkati dalam diri-Nya sendiri, dan sumber segala berkat bagi makhluk-Nya; yang merupakan kebenaran yang sangat mencolok, sehingga setiap orang seharusnya mengucapkan dan menegaskan "Amin" terhadapnya.