Teks -- Kisah Para Rasul 9:17 (TB)

9:17 Lalu pergilah Ananias ke situ dan masuk ke rumah itu. Ia menumpangkan tangannya ke atas Saulus, katanya: "Saulus, saudaraku, Tuhan Yesus, yang telah menampakkan diri kepadamu di jalan yang engkau lalui, telah menyuruh aku kepadamu, supaya engkau dapat melihat lagi dan penuh dengan Roh Kudus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 9:3-19 - PERTOBATAN PAULUS.

Nas : Kis 9:3-19

Ayat Kis 9:3-9 mengisahkan pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik (bd. Kis 22:3-16; 26:9-18). Bahwa pertobatannya terjadi di jalan dan bukan kemudian di rumah Yudas (ayat Kis 9:11) jelas dari yang berikut:

1. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan ... dan saksi" Injil (Kis 26:16) serta utusan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi (Kis 26:17-19) dan bertekun dalam doa (ayat Kis 9:11).
2. 2) Paulus disebut "Saulus saudaraku" oleh Ananias (ayat Kis 9:17). Ananias sudah menganggap Paulus sebagai orang yang sudah mengalami kelahiran baru (lih. Yoh 3:3-6), diserahkan kepada Kristus serta misi Allah dan hanya perlu dibaptiskan, memperoleh kembali penglihatannya, dan dipenuhi dengan Roh Kudus (ayat Kis 9:17-18;

   lihat cat. --> Kis 9:17).

   [atau ref. Kis 9:17]

Full Life: Kis 9:17 - SAULUS, SAUDARAKU.

Nas : Kis 9:17

Lihat cat. --> Kis 9:3-19.

[atau ref. Kis 9:3-19]

Full Life: Kis 9:17 - PENUH DENGAN ROH KUDUS.

Nas : Kis 9:17

Tiga hari setelah pertobatannya, Paulus dipenuhi dengan Roh Kudus. Pengalaman Paulus adalah sama dengan para murid pada hari Pentakosta

(lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Pertama, dia mengalami kelahiran baru dan diselamatkan

(lihat cat. --> Kis 9:3-19),

[atau ref. Kis 9:3-19]

kemudian dia "dipenuhi dengan Roh Kudus."

Sekalipun Lukas tidak menyebut secara khusus bahwa Paulus berkata-kata dengan bahasa roh ketika ia menerima karunia Pentakosta, masuk akal untuk menganggap bahwa Paulus berbuat demikian.

1. 1) Pola PB menunjukkan bahwa seorang yang dipenuhi dengan Roh Kudus mulai berkata-kata dengan bahasa roh (Kis 2:4; 10:45-46; 19:6;

   lihat cat. --> Kis 11:15).

   [atau ref. Kis 11:15]

2. 2) Paulus sendiri menyaksikan bahwa ia sering berkata-kata dengan bahasa roh (1Kor 14:18).

Jerusalem: Kis 9:1-19

Peristiwa yang maha penting dalam sejarah Gereja ini oleh Lukas diceritakan sampai tiga kali. Perbedaan-perbedaan kecil yang nampak dalam ketiga cerita itu dapat dijelaskan oleh perbedaan jenis sastra yang dipakai: kedua cerita lain menjadi sebagian dari wejangan Paulus. Lihat juga Gal 1:12-17. Mungkin sekali peristiwa itu terjadi dalam tahun 36, kira-kira dua belas (menurut perhitungan dahulu: empat belas) tahun sebelum "konsili Yerusalem", Gal 2:1 dst; bdk Kis 15. Konsili itu diadakan dalam th. 49.

Jerusalem: Kis 9:17 - penuh dengan Roh Kudus

Sebuah ungkapan yang merupakan milik khas Lukas Luk 1:15+, Luk 1:41,67; Kis 2:4; 4:8,31; 7:55; 13:9, bdk Luk 4:1+.

Ref. Silang FULL: Kis 9:17 - menumpangkan tangannya // Roh Kudus

· menumpangkan tangannya: Kis 6:6; [Lihat FULL. Kis 6:6]

· Roh Kudus: Luk 1:15; [Lihat FULL. Luk 1:15]

Defender (ID): Kis 9:17 - Saudara Saul

Ananias, meskipun dengan keraguannya, dengan ramah mengakui Saul, "yang diminta," yang segera dikenal sebagai Paulus "si kecil," sebagai "Saudara."

Defender (ID): Kis 9:17 - dipenuhi dengan Roh Kudus

Paulus diubah di jalan menuju Damsyik, dan tidak diragukan lagi dia dibaptis ke dalam Kristus oleh Roh Kudus segera, tetapi tidak "dipenuhi dengan Roh Kudus" sampai pandangannya dipulihkan dan dia menerima penglihatan rohani pada saat yang sama, menyerahkan diri sepenuhnya kepada Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 9:17 - Dan Ananias pun pergi // dan masuk ke dalam rumah // dan meletakkan tangannya di atasnya // berkata, saudara Saul // Tuhan, yaitu Yesus yang muncul kepadamu di jalan saat engkau datang // telah mengutusku, agar engkau dapat menerima penglihatanmu // dan dipenuhi dengan Roh Kudus.

Dan Ananias pun pergi,.... Ia bangkit dari ranjang atau tempat duduknya, pergi keluar dari rumahnya, dan dalam perjalanan menuju tempat di mana Saul berada; ia tidak memiliki hal lain untuk dikatakan, semua keberatannya telah dijawab; tidak ada ruang lagi untuk membela diri, dan ia pun tidak ingin melakukannya, tetapi dengan tenang menyerah, dan dengan ceria menaati:

dan masuk ke dalam rumah; atau "rumah itu", rumah Yudas, di mana Saul berada, dan ke mana Ananias diarahkan, Kisah 9:11

dan meletakkan tangan-tangannya di atasnya; di atas Saul, dengan bentuk yang sama seperti yang dilihat Saul dalam penglihatan, melakukannya: dan hal ini dilakukan, baik sebagai gestur doa; atau untuk menyembuhkannya, mengembalikan penglihatannya; atau agar ia dapat menerima karunia-karunia Roh Kudus; dan mungkin atas semua alasan ini: dan

mengatakan, saudara Saul; ia memanggilnya "saudara", bukan karena ia berasal dari bangsa yang sama, tetapi karena ia kini memiliki iman yang sama; karena ia adalah orang yang telah dilahirkan kembali, dan termasuk dalam keluarga Allah, dan menjadi bagian dari rumah tangga iman yang sama: dan ini ia katakan, bukan berdasarkan apa yang ia terima dari mulut Saul sendiri, karena ia menyapa Saul dengan cara ini segera setelah ia datang kepadanya; tetapi berdasarkan apa yang telah dikatakan Tuhan tentangnya; walaupun sebenarnya adalah hal biasa bagi para dokter Yahudi untuk saling menyapa dengan nama ini.

"Ketika R. Jose ben Kisma sakit, R. Chanina ben Tradion pergi mengunjunginya; ia berkata kepadanya, Chanina, אחי אחי "saudara saya, saudara saya", dsb. ^o.''

Jadi Shemaiah memanggil Abtalion saudaranya ^p. Dan dengan cara yang sama R. Eleazar ben Azariah menyapa R. Ishmael ^q. Dan R. Joshua berbicara tentang R. Tarphon dengan bahasa yang sama ^r:

Tuhan, yaitu Yesus yang muncul kepadamu di jalan saat engkau datang; yaitu, yang muncul kepada Saul saat ia dalam perjalanan menuju Damaskus; bukan berarti Yesus ada di jalan, karena Ia berada di surga, dan muncul dari sana kepada Saul, yang berada di jalan: dan Ia menyebut Yesus dengan nama, dan penampakan ini, sebagian untuk meyakinkannya mengenai misinya dari-Nya; karena jika tidak, ia tidak akan tahu apa-apa tentang penampakan-Nya kepadanya; dan sebagian untuk menunjukkan kasih Yesus kepadanya, dan meskipun ia telah menganiaya-Nya dengan cara yang sangat kejam, Dia memiliki perhatian yang penuh kasih terhadapnya; serta untuk mendorong dan menghiburnya, yang telah bergetar dan tertegun atas apa yang didengarnya dari Yesus. Orang yang mulia ini, tambahnya,

telah mengutusku, agar engkau dapat menerima penglihatanmu; penglihatan jasmaniah yang telah hilang selama tiga hari, dengan penerapan tangan:

dan dipenuhi dengan Roh Kudus; dengan karunia yang luar biasa dari Roh, seperti berbicara dengan beragam bahasa, menyembuhkan penyakit, dan sejenisnya; karena untuk anugerah Roh, bahkan terang dan pengetahuan Injil, dan karunia untuk memberitakannya, ia telah menerimanya sebelumnya.