Teks -- Kisah Para Rasul 20:22 (TB)

20:22 Tetapi sekarang sebagai tawanan Roh aku pergi ke Yerusalem dan aku tidak tahu apa yang akan terjadi atas diriku di situ

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 20:22 - SEBAGAI TAWANAN ROH.

Nas : Kis 20:22

Paulus mengetahui bahwa penderitaan dan penganiayaan menantinya (ayat Kis 20:23), namun dia menyerahkan kehidupannya kepada Allah, tanpa mengetahui apakah itu membawa hidup atau mati

(lihat cat. --> Kis 21:4).

[atau ref. Kis 21:4]

Jerusalem: Kis 20:18-35

Wejangan Paulus yang ketiga dalam Kisah para rasul. Wejangan pertama mencerminkan pewartaannya kepada orang-orang Yahudi, Kis 20:13; yang kedua menggambarkan pewartaannya kepada orang-orang bukan Yahudi, Kis 20:17; sedang yang ketiga berupa nasehat pastoral. Paulus berbicara dengan pimpinan jemaat yang paling penting yang didirikannya. Ada banyak kesamaan antara wejangan ini dan surat-surat Paulus; jiwa dan semangatnya sesuai dengan jiwa dan semangat surat-surat pastoral. Setelah mengingatkan karyanya di Asia, Kis 20:18-21, dan menyinggung bahwa akan berpisah untuk selama-lamanya, barangkali karena mati, Kis 20:22-27, Paulus memberikan ajakannya yang terakhir kepada para pemimpin jemaat di Efesus (dan melalui mereka kepada semua pemimpin jemaat dan Gereja): mereka hendaknya berjaga-jaga, Kis 20:28-32; melayani dengan kasih dan tanpa mencari keuntungan sendiri, Kis 20:33-35. Ajakan-ajakan itu didukung oleh teladan Paulus sendiri yang dengan bagusnya dipaparkan dalam wejangan ini.

Jerusalem: Kis 20:22 - sebagai tawanan Roh

Dengan membiarkan dirinya dipimpin oleh Roh Kudus di perjalanan menuju penjara Paulus membuat dirinya menjadi tawanan Roh Kudus itu. Terjemahan lain: terbelenggu dalam roh, artinya: terbelenggu secara rohani.

Ende: Kis 20:22 - Terbelenggu

maksudnja agaknja: terpaksa oleh dorongan Roh Kudus.

Ref. Silang FULL: Kis 20:22 - ke Yerusalem

· ke Yerusalem: Kis 20:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 20:22 - Dan sekarang lihatlah, aku pergi terikat dalam roh menuju Yerusalem // tidak mengetahui hal-hal yang akan terjadi padaku di sana.

Dan sekarang lihatlah, aku pergi terikat dalam roh menuju Yerusalem,.... Bukan dalam roh pribadinya, meskipun versi Etiopia membaca, "dalam rohkku"; seolah-olah ia ditekan dan tertekan, serta gelisah di dalam dirinya tentang penderitaan dan belenggu yang akan ia alami di Yerusalem; karena ini tidak konsisten dengan apa yang ia katakan di Kisah 20:24 dan tidak pula makna bahwa ia terikat dalam hati nurani dan kewajiban untuk pergi ke Yerusalem, untuk membawa koleksi gereja-gereja yang dibuat untuk orang-orang kudus yang miskin di sana, yang gereja-gereja non-Yahudi mendesaknya untuk ambil bagian, dan yang ia ambil, dan janjikan untuk melakukannya, dan karena itu ia terikat untuk melakukannya; tetapi lebih tepat bahwa ia sudah bertekad dan bertekad dalam pikirannya, di dalam dirinya sendiri, atau ia mempunyai niat dalam rohnya, seperti di Kisah 19:21 untuk pergi ke Yerusalem: tetapi sebaiknya dimengerti sebagai Roh Tuhan; bahwa apakah sang rasul, oleh wahyu dari Roh Tuhan, tahu bahwa ketika ia datang ke Yerusalem ia akan dibelenggu, dan dengan pemikiran yang mendalam tentang hal itu dalam benaknya, ia pergi ke sana, seolah-olah ia sudah terikat; atau lebih tepat bahwa ia berada di bawah dorongan yang begitu kuat dari Roh Tuhan, yang memindahkannya untuk memiliki keinginan yang begitu mendalam untuk pergi ke sana, bahwa belenggu dan penderitaan yang ia lihat menunggu untuknya di sana, tidak dapat menghalanginya, dan semua permohonan dari teman-temannya tidak dapat mencegahnya dari itu:

tidak mengetahui hal-hal yang akan terjadi padaku di sana; yaitu, hal-hal tertentu yang harus ia derita di sana, juga bagaimana hal-hal itu akan berakhir berkaitan dengan hidup atau mati; dan jika yang terakhir, apakah ia akan mati di sana atau di tempat lain; hal-hal ini belum diungkapkan kepadanya; ia hanya secara umum tahu bahwa belenggu dan penderitaan akan menjadi bagian dan nasibnya, dan oleh karena itu ia menyebutnya dalam ayat berikutnya: setelah ini diungkapkan kepadanya oleh Agabus seorang nabi, dalam nama, dan di bawah pengaruh Roh Kudus, bahwa ia akan ditangkap di Yerusalem, dan akan dibelenggu dan diserahkan kepada orang-orang non-Yahudi; yang ditunjukkan dengan nabi yang mengambil ikat pinggangnya dan mengikatkan tangan dan kakinya dengan itu, tetapi tetap saja ia tidak tahu apakah ia akan mati di sana atau tidak, meskipun ia sudah siap untuk itu, Kisah 21:10 setelah itu ketika ia sampai di Yerusalem, dan telah dibelenggu, dan sedang dalam penjara, Tuhan sendiri muncul kepadanya, dan memberitahunya bahwa ia harus memberi kesaksian di Roma, seperti ia telah bersaksi tentang dia di Yerusalem, Kisah 23:11 sehingga ia tidak akan menderita kematian di sana, hanya belenggu dan penahanan.