Teks -- Yohanes 19:27 (TB)

19:27 Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 19:27 - Inilah ibumu

Perkataan ini ditempatkan dalam rangka berbagai kutipan dari Perjanjian Lama (Yoh 19:24,28,36,37). Tegur sapa yang ganjil "Wanita" (terj.: ibu, bdk Yoh 2:4+) mengingatkan "wanita" pertama. Maka dari itu penginjil kiranya menganggap tindakan Yesus di kayu salib sebagai suatu yang lain dari sikap baik seorang anak terhadap ibunya. Ia mengerti perkataan Yesus sebagai pemakluman tentang keibuan rohani Maria, Hawa yang baru; ia menjadi ibu sekalian orang beriman, yang dilambangkan oleh murid yang dikasihi Yesus, bdk Yoh 15:10-15.

Defender (ID): Yoh 19:27 - Lihat ibumu

Yesus di sini sedang mengurus ibunya, bukan untuk Yohanes seperti yang dipikirkan beberapa orang. Ibu Yohanes sendiri juga ada di sana pada saat penyaliban (Mat 27:56).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 19:27

19:27 Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya, "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.¹³²⁹

Kedua ucapan ini singkat namun sangat jelas, dan Yohanes menaatinya.

Beberapa penafsir mencari arti simbolis dalam peristiwa ini.¹³³⁰ Ada yang berkata bahwa Yohanes melambangkan gereja yang setia, dan Maria menjadi ibunya serta pelindung gereja. Namun harus diamati bahwa sejak saat itu murid itu menerima Maria di dalam rumah Yohanes, dan bukan sebaliknya. Penafsir yang lain berkata bahwa Maria melambangkan bangsa Yahudi yang percaya kepada Tuhan Yesus, dan Yohanes melambangkan murid Kristus yang ideal, maka Israel menjadi ibunya jemaat Kristus. Namun Yohanes juga adalah orang Yahudi, jadi dapat ditanyai, mengapakah ibunya dan bukan dia yang melambangkan bangsa Yahudi? Tafsiran-tafsiran simbolis ini kurang meyakinkan, dan tidak didukung oleh nas ini.

Hagelberg: Yoh 19:16-30

7. Yesus disalibkan (19:16b-30)

Matius, Markus, dan Lukas menceritakan lebih banyak peristiwa dalam perjalanan-Nya ke Golgota. Rincian kisah penyaliban yang dicatat oleh Yohanes berbeda dengan (namun tidak kontradiktif) rincian yang dikisahkan oleh Injil Sinoptik, sesuai dengan tujuan dan beban masing-masing.

19:16b Mereka menerima Yesus.

Para tentara yang ditugaskan untuk menyalibkan Tuhan Yesus mengambil Dia dan mengantar Dia ke tempat penyaliban. Yohanes tidak mencatat vonis yang diucapkan oleh Pilatus, karena Yohanes menekankan pertanggungjawaban imam-imam kepala. Barangkali pada saat itu pasukan Roma memberikan cambuk verberatio yang dikisahkan dalam Matius 27:26 dan Markus 15:15.

Hagelberg: Yoh 19:27

19:27 Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya, "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.¹³²⁹

Kedua ucapan ini singkat namun sangat jelas, dan Yohanes menaatinya.

Beberapa penafsir mencari arti simbolis dalam peristiwa ini.¹³³⁰ Ada yang berkata bahwa Yohanes melambangkan gereja yang setia, dan Maria menjadi ibunya serta pelindung gereja. Namun harus diamati bahwa sejak saat itu murid itu menerima Maria di dalam rumah Yohanes, dan bukan sebaliknya. Penafsir yang lain berkata bahwa Maria melambangkan bangsa Yahudi yang percaya kepada Tuhan Yesus, dan Yohanes melambangkan murid Kristus yang ideal, maka Israel menjadi ibunya jemaat Kristus. Namun Yohanes juga adalah orang Yahudi, jadi dapat ditanyai, mengapakah ibunya dan bukan dia yang melambangkan bangsa Yahudi? Tafsiran-tafsiran simbolis ini kurang meyakinkan, dan tidak didukung oleh nas ini.

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 19:27 - Kemudian ia berkata kepada murid itu // lihat ibumu // dan segera murid itu membawanya ke rumahnya sendiri.

Dan ia berkata kepada murid itu,.... Murid yang sama yaitu Yohanes:

lihat ibumu; jaga dia, dan perhatikan dia, seolah dia adalah ibumu sendiri: ini menunjukkan kerendahan hati Kristus, yang tidak memiliki apa-apa untuk ditinggalkannya padanya, meskipun Dia adalah Tuan dari segalanya; sangat mungkin bahwa Yusuf telah meninggal, dan Maria sekarang seorang janda; dan meskipun Kristus telah menjaga dan memeliharanya sejauh ini, Dia sekarang, dalam saat-saat kematiannya, menyerahkan dia kepada perhatian murid ini; yang merupakan contoh dari kemanusiaan-Nya, dan perhatian-Nya terhadap setiap kewajiban; dan ini khususnya, menghormati orang tua, dan menyediakan untuk mereka dalam kesulitan, dan di usia tua:

dan segera murid itu membawanya ke rumahnya sendiri: atau rumah; jadi Septuaginta menerjemahkan ביתו, "ke rumahnya", dengan εις τα ιδια, dalam Est 6:12 frasa yang digunakan di sini, dan dalam Yoh 16:32. Beberapa orang mengatakan dia tinggal dengan Yohanes di Yerusalem, dan di sana meninggal; dan yang lainnya mengatakan, bahwa dia meninggal di tahun kedua belas setelah kebangkitan Kristus, pada usia 59 tahun, dan dimakamkan oleh Yohanes di taman Getsemani: di mana rumahnya tidak pasti, apakah di Yerusalem atau di Galilea, juga berapa lama dia tinggal bersamanya; tetapi ini tidak diragukan, bahwa dia menjaga dan menyediakan untuknya, seolah dia adalah ibunya sendiri; dan tindakannya ini langsung menunjukkan betapa besar perhatiannya kepada Kristus, kesediaan dan keceriaannya untuk mematuhi perintah dan arahan-Nya, serta cinta tulusnya kepada-Nya.