Teks -- Lukas 1:19 (TB)

1:19 Jawab malaikat itu kepadanya: "Akulah Gabriel yang melayani Allah dan aku telah diutus untuk berbicara dengan engkau dan untuk menyampaikan kabar baik ini kepadamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:19 - menyampaikan kabar baik

Yunaninya: euanggelisasthai. untuk pertama kalinya Lukas menggunakan di sini kata yang digemarinya itu: 10 x dalam injil, 15 x dalam Kisah Para Rasul. Biasanya kata itu mengenai "Injil" Kerajaan Allah; lih, Mar 1:1+; Kis 5:42+; Gal 1:6+.

Ref. Silang FULL: Luk 1:19 - Akulah Gabriel

· Akulah Gabriel: Luk 1:26; Dan 8:16; 9:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 1:19

Dan 8:16, 9:21

Ref. Silang TB: Luk 1:19

Da 8:16, 9:21

Gill (ID): Luk 1:19 - Dan malaikat yang menjawab itu, berkata kepadanya, Aku adalah Gabriel // yang berdiri di hadapan Allah // Dan diutus untuk berbicara kepadamu, dan untuk menunjukkan kepadamu berita baik ini.

Dan malaikat yang menjawab itu, berkata kepadanya, Aku adalah Gabriel,.... Nama seorang malaikat yang dikenal baik oleh Zakaria dari nubuat Daniel, Dan 8:16 dan ini adalah pertama kalinya kita membaca nama seorang malaikat: orang Yahudi mengatakan ^a, bahwa nama-nama malaikat datang dari Babel, melalui bangsa Israel; dan di sanalah Daniel mengenal nama Gabriel ini, dan juga Michael. Sebutan Gabriel sering disebut dalam tulisan-tulisan Yahudi ^b: seandainya ada malaikat tertentu yang ditunjuk untuk konsepsi, seperti yang dikatakan orang Yahudi ^c ada, seseorang mungkin berpikir itu seharusnya Gabriel, karena dia diutus untuk mengumumkan konsepsi dan kelahiran baik Yohanes Pembaptis maupun Tuhan Yesus Kristus: nama malaikat itu yang orang Yahudi katakan ^d adalah Lilah; namun para dokter Kabbalis ^e menegaskan, bahwa malaikat itu berada di bawah Gabriel. Dalam bahasa apa malaikat ini berbicara kepada Zakaria, dan kemudian kepada Maria, mungkin adalah pertanyaan yang tidak perlu; tetapi karena bahasa Siria umumnya digunakan dan dipahami oleh orang Yahudi pada saat itu, adalah sangat masuk akal bahwa dia berbicara kepada mereka dalam bahasa itu. Orang Yahudi memiliki anggapan bahwa tidak ada malaikat pelayan yang memahami bahasa Siria, kecuali Gabriel; dan dia, mereka katakan, memahami tujuh puluh bahasa ^f. Sekarang malaikat, dengan menyebutkan namanya, mengingatkan Zakaria pada nubuat Daniel tentang kedatangan Mesias, yang dia terima darinya; dan mengingat namanya yang berarti, "seorang manusia dari Allah", atau "kuasa", atau "kekuatan Allah", atau "Allah adalah kekuatanku", dia menyarankan kepadanya, bahwa dia seharusnya tidak meragukan Firman-Nya, karena bersama Allah segala sesuatu mungkin: dia menambahkan,

yang berdiri di hadapan Allah; melihat wajah-Nya, mendengarkan suara-Nya, dan melayani-Nya, dan dengan demikian memiliki urusan ini langsung dari-Nya: dan oleh karena itu dia tidak memiliki alasan untuk meragukan pemenuhannya. Gabriel, menurut orang Yahudi, adalah salah satu dari empat malaikat yang mengelilingi takhta Allah: nama-nama mereka adalah Michael, Uriel, Raphael, dan Gabriel ^g,

"Michael mereka letakkan di tangan kanannya, dan Uriel di tangan kirinya, dan Gabriel, מלפניו, di depan-Nya, (di hadapan-Nya, seperti yang dia katakan tentang dirinya di sini,) berlawanan dengan kerajaan Yudea, dan Musa dan Harun, yang berada di timur (perkemahan Israel); dan mengapa namanya disebut Gabriel? tentang Yudea tertulis, 1Ch 5:2 "karena Yudea", גבר, "mengatasi saudaranya"; dan tentang Musa tertulis, Lev 1:1 "dan Allah memanggil Musa"; dan tertulis, Isa 9:6 "dan akan menyebut namanya Menakjubkan, Penasihat, אל גבור Allah yang Perkasa, lihatlah! Gabriel".

Dan diutus untuk berbicara kepadamu, dan untuk menunjukkan kepadamu berita baik ini: yang mana, berdasarkan namanya, jabatannya, dan misinya, terutama karena subjeknya adalah berita yang menyenangkan, kabar baik, apa yang dia katakan seharusnya diterima dengan baik olehnya. Gabriel adalah salah satu roh pelayan yang diutus untuk melayani kepada mereka yang adalah waris keselamatan; pesan-pesannya adalah pesan kasih, anugerah, dan cinta; dia bukan pelayan dari murka dan pembalasan Allah, tetapi dari kasih karunia-Nya. Sejalan dengan ini, orang Yahudi mengatakan tentang dia, bahwa namanya Gabriel adalah, dengan "gematri", atau secara numerik, sama dengan רחם "yang berbelaskasihan" ^h: dia disebut, dalam Talmud ⁱ, רוח פסקונית "roh yang decisif", dan dikatakan memiliki tiga nama, Piskon, Itmon, dan Sigron. Dia disebut Piskon, karena dia memutuskan, atau menentukan penghakiman terhadap mereka yang di atas; dan Itmon, karena dia menghentikan dosa-dosa bangsa Israel; dan Sigron, karena ketika dia menutup (gerbang penghakiman) tidak ada yang bisa membukanya lagi. Oleh karena itu mereka juga mengatakan, bahwa dia adalah malaikat yang ditunjuk atas air yang memadamkan api. Targumist pada Ayub 25:2 menafsirkan kata-katanya sebagai berikut:

"Michael di tangan kanan, yang ditunjuk atas api; dan Gabriel di tangan kiri, yang ditunjuk atas air; dan makhluk suci mencampur api dan air, dan dengan kekuasaan dan ketakutan-Nya, menciptakan perdamaian di surga-Nya".