Teks -- Ezra 9:3 (TB)

9:3 Ketika aku mendengar perkataan itu, maka aku mengoyakkan pakaianku dan jubahku dan aku mencabut rambut kepalaku dan janggutku dan duduklah aku tertegun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ezr 9:3 - KETIKA AKU MENDENGAR PERKATAAN ITU.

Nas : Ezr 9:3

Tanggapan Ezra yang sedih dan doanya adalah contoh yang baik sekali dari keprihatinan dan kekhawatiran yang seharusnya dialami oleh semua hamba Allah yang benar ketika menyaksikan umat Allah menyesuaikan diri dengan kebiasaan-kebiasaan fasik.

1. 1) Ezra terkejut, malu, dan sangat sedih karena kesalahan umat itu (ayat Ezr 9:3-6; lih. 1Sam 15:35; Yer 9:1-26; 2Kor 11:29).
2. 2) Ezra memiliki suatu perasaan yang dalam mengenai kemuliaan, kebenaran, dan kasih Tuhan, yang ditolak umat itu (ayat Ezr 9:4,8-10). Ia tidak bisa menerima apa yang sedang dilakukan umat itu (ayat Ezr 9:3,5; 10:1; juga lih. doa Nehemia dalam Neh 9:1-38 dan Daniel dalam pasal Dan 9:1-27).
3. 3) Ezra berdoa kepada Allah dalam kerendahan hati dan dengan air mata (ayat Ezr 9:3,5; 10:1).
4. 4) Ezra menyatukan dirinya dengan mereka yang didoakan olehnya dengan menyebut "dosa-dosa kami" dan "kejahatan-kejahatan kami" (ayat Ezr 9:6-15); ia merasakan rasa malu dan kesalahan nasional lebih dalam daripada mereka (bd. Yes 53:12).
5. 5) Ezra memahami bahwa kasih karunia dan kemurahan Allah, yang ditunjukkan kepada kaum sisa yang kembali dengan membangkitkan harapan dan visi tentang masa depan, membangun kembali bait Allah dari puing-puing dan memberikan mereka tembok perlindungan, kini diancam oleh ketidaktaatan umat itu kepada firman Allah (ayat Ezr 9:8-15).
6. 6) Ezra sangat sadar akan kasih karunia dan kemurahan Allah sehingga mengharapkan akan melihat pengampunan dan pemulihan umat itu (ayat Ezr 9:8-9,12-14).
7. 7) Akhirnya, penyesalan Ezra yang dalam menarik perhatian orang lain yang gemetar "karena firman Allah Israel" (ayat Ezr 9:4) dan memahami dampak-dampak merusak dari dosa untuk umat itu dan keluarga mereka (ayat Ezr 9:7,13-15).

Ende: Ezr 9:1--10:17

Peristiwa jang ditjeritakan disini baru terdjadi dalam bulan kesembilan tahun tibanja Esra (Ezr 10:9). Ia tiba bulan kelima (Ezr 7:9) jaitu th.458. Menurut Nehemia 8(Neh 8) suatu upatjara pembatjaan Taurat sudah terlaksana. Berita kitab Nehemia itu mungkin seharusnja ditaruh didepan Ezr 9:1.

Ref. Silang FULL: Ezr 9:3 - aku mengoyakkan // aku tertegun

· aku mengoyakkan: Bil 14:6; [Lihat FULL. Bil 14:6]

· aku tertegun: Kel 32:19; [Lihat FULL. Kel 32:19]; Kel 33:4; [Lihat FULL. Kel 33:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ezr 9:3 - Dan ketika aku mendengar hal ini, aku mengoyak pakaianku dan jubahku // dan mencabut rambut kepalaku dan jenggotku // dan duduk dengan takjub.

Dan ketika aku mendengar hal ini, aku mengoyak pakaianku dan jubahku,.... Baik pakaian bagian dalam maupun bagian luar, yang dekat dengan tubuhnya, dan yang dibuang longgar di atasnya; ini dilakukannya sebagai tanda kesedihan dan berkabung, seolah-olah ada sesuatu yang sangat mengerikan dan menyakitkan, lihat Ayub 1:20

dan mencabut rambut kepalaku dan jenggotku; tidak mencukurnya, dan dengan demikian tidak melanggar hukum di Imamat 19:27 tetapi mencabut rambutnya, untuk menunjukkan kesedihannya yang mendalam atas apa yang diberitahukan kepadanya: yang sering dilakukan oleh para berkabung pada saat-saat sedih di berbagai bangsa, lihat Yesaya 15:2. Jadi dalam "tambahan" apokrif tentang Ester, "Dan melepaskan pakaiannya yang megah, dan mengenakan pakaian kesedihan dan berkabung: dan sebagai pengganti minyak berharga, ia menutupi kepalanya dengan abu dan kotoran, dan ia merendahkan tubuhnya dengan sangat, dan semua tempat kegembiraannya dipenuhi dengan rambutnya yang terurai." (Ester 14:2) dikatakan bahwa ia memenuhi setiap tempat kegembiraan dengan robekan rambutnya; dan Lavinia dalam Virgil ^k; beberapa kutipan dari Homer ^l, dan penulis lainnya, baik Yunani maupun Latin, disebutkan oleh Bochart ^m sebagai contoh dari hal ini:

dan duduk dengan takjub; sangat heran atas ketidaksyukuran orang-orang, bahwa setelah begitu banyak kebaikan ditunjukkan kepada mereka, dengan mengembalikan mereka dari penawanan ke tanah mereka sendiri, dan menetap di sana, mereka malah terjebak dalam praktik yang begitu bertentangan dengan kehendak Tuhan.