Teks -- 1 Raja-raja 15:13 (TB)

15:13 Bahkan ia memecat Maakha, neneknya, dari pangkat ibu suri, karena neneknya itu membuat patung Asyera yang keji. Asa merobohkan patung yang keji itu dan membakarnya di lembah Kidron.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 15:13 - ibu suri

Dalam kerajaan Yehuda sama seperti dalam kerajaan lain di kawasan timur permaisuri mendapat kedudukan kehormatan dan mempunyai beberapa hak istimewa, bdk 1Ra 2:19. Ia diberi gelar "Hag-gebirah", bdk 1Ra 11:19. Nama ibu suri biasanya (ada kekecualian) disebut pada awal kisah tentang masa pemerintahan tiap-tiap raja. Malaikat memegang kedudukan itu juga selama pemerintahan anak cucunya yang masih muda naik takhta

Jerusalem: 1Raj 15:13 - patung Asyera yang keji

Harafiah: kekejian bagi Asyera. Maksudnya kurang jelas dan terjemahan dikira-kirakan saja.

Ende: 1Raj 15:13 - Jamtuan

adalah terdjemahan untuk suatu gelar chusus untuk Ibu Suri jang agak berkuasa.

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:13 - memecat Maakha // ibu suri // Asa merobohkan

· memecat Maakha: 1Raj 15:2; [Lihat FULL. 1Raj 15:2]

· ibu suri: 1Raj 2:19; [Lihat FULL. 1Raj 2:19]

· Asa merobohkan: Kel 34:13; [Lihat FULL. Kel 34:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 15:13 - Dan juga Maachah, ibunya, bahkan dia mengusirnya dari posisi ratu // karena dia telah membuat sebuah berhala di sebuah hutan // dan Asa menghancurkan berhalanya, dan membakarnya di tepi sungai Kidron.

Dan juga Maachah, ibunya, bahkan dia mengusirnya dari posisi ratu,.... Dari kerajaan, sesuai Targum; dari memiliki bagian dalam pemerintahan, karena dia mungkin memiliki saat minoritasnya, ibunya sudah tiada, seperti yang diperkirakan beberapa orang; dan tidak hanya mencabut kekuasaan dan wewenangnya, tetapi semua tanda-tanda kekuasaannya, dan mungkin melarangnya masuk ke istana: atau dia mengusirnya dari status ratu, istrinya sendiri, agar dia tidak terpengaruh olehnya; atau mungkin lebih kepada tidak mengizinkannya memimpin upacara pengurbanan untuk berhala yang disebutkan selanjutnya, dan penyembahannya:

karena dia telah membuat sebuah berhala di sebuah hutan; yang namanya berasal dari ketakutan dan getaran; baik karena tampilannya yang mengerikan, atau karena menimbulkan ketakutan kepada para penyembahnya, atau mendatangkan bencana dan hukuman yang mengerikan kepada mereka: menurut beberapa penulis Yahudi ^r, itu adalah seorang Priapus, dengan bentuk yang tidak senonoh; dan begitu pula yang lainnya ^s, yang memperkirakan bahwa dia memimpin upacara suci dari dewa kotor ini, yang sama dengan Baalpeor; dan orang-orang kafir biasa menempatkan Priapus di taman mereka ^t, untuk menakut-nakuti burung; lihat Gill di Yer 49:16, yang lain menganggap itu sebagai Pan, dari mana kata "Panik", digunakan untuk ketakutan yang besar:

dan Asa menghancurkan berhalanya, dan membakarnya di tepi sungai Kidron: dan mencampurkan abunya ke dalamnya, agar tidak ada yang bisa mendapatkan keuntungan darinya, emas dan perak yang ada padanya, dan sebagai ungkapan kemarahan terhadapnya, lihat Kel 32:20.