Wahyu 4:1

Kedua puluh empat tua-tua dan keempat binatang

4:1 Kemudian dari pada itu ¹  aku melihat: Sesungguhnya, sebuah pintu terbuka ⁱ  di sorga dan suara yang dahulu yang telah kudengar, berkata kepadaku seperti bunyi sangkakala, ^j  katanya: Naiklah ke mari ^k  dan Aku akan menunjukkan kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini. ^l 

Wahyu 5:6

5:6 Maka aku melihat di tengah-tengah takhta dan keempat makhluk ^v  itu dan di tengah-tengah tua-tua ^w  itu berdiri seekor Anak Domba ^x  seperti telah disembelih ² , bertanduk tujuh dan bermata tujuh: ^y  itulah ketujuh Roh ^z  Allah yang diutus ke seluruh bumi.

Wahyu 6:15

6:15 Dan raja-raja di bumi dan pembesar-pembesar serta perwira-perwira, dan orang-orang kaya serta orang-orang berkuasa, dan semua budak serta orang merdeka ^l  bersembunyi ke dalam gua-gua dan celah-celah batu karang di gunung. ^m 

Wahyu 7:17

7:17 Sebab Anak Domba yang di tengah-tengah takhta itu, akan menggembalakan ^u  mereka dan akan menuntun mereka ke mata air kehidupan. ^v  Dan Allah akan menghapus segala air mata ³  dari mata mereka. ^w "

Wahyu 8:7

8:7 Lalu malaikat yang pertama ⁱ  meniup sangkakalanya dan terjadilah hujan es, dan api, ^j  bercampur darah ⁴ ; dan semuanya itu dilemparkan ke bumi; maka terbakarlah sepertiga ^k  dari bumi dan sepertiga dari pohon-pohon dan hanguslah ^l  seluruh rumput-rumputan hijau.

Wahyu 12:4

12:4 Dan ekornya menyeret sepertiga ^a  dari bintang-bintang ⁵  di langit dan melemparkannya ke atas bumi. ^b  Dan naga itu berdiri di hadapan perempuan yang hendak melahirkan itu, untuk menelan Anaknya, ^c  segera sesudah perempuan itu melahirkan-Nya.

Wahyu 12:14

12:14 Kepada perempuan itu diberikan kedua sayap dari burung nasar ^a  yang besar, supaya ia terbang ke tempatnya di padang gurun, di mana ia dipelihara jauh dari tempat ular itu selama satu masa dan dua masa dan setengah masa. ^b 

Wahyu 14:11

14:11 Maka asap api yang menyiksa mereka itu naik ke atas sampai selama-lamanya, ^f  dan siang malam ^g  mereka tidak henti-hentinya disiksa, yaitu mereka yang menyembah binatang serta patungnya ^h  itu, dan barangsiapa yang telah menerima tanda namanya. ⁱ "

Wahyu 16:2

16:2 Maka pergilah malaikat yang pertama dan ia menumpahkan cawannya ke atas bumi; ^j  maka timbullah bisul ^k  yang jahat dan yang berbahaya pada semua orang yang memakai tanda dari binatang itu dan yang menyembah patungnya. ^l 

Wahyu 17:3

17:3 Dalam roh ^y  aku dibawanya ke padang gurun. ^z  Dan aku melihat seorang perempuan duduk di atas seekor binatang yang merah ungu ⁶ , ^a  yang penuh tertulis dengan nama-nama ^b  hujat. Binatang itu mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk. ^c 

Wahyu 19:17

Binatang serta nabinya dikalahkan

19:17 Lalu aku melihat seorang malaikat berdiri di dalam matahari dan ia berseru dengan suara nyaring kepada semua burung ^u  yang terbang di tengah langit, ^v  katanya: "Marilah ^w  ke sini dan berkumpullah untuk turut dalam perjamuan Allah, ^x  perjamuan yang besar ⁷ ,

Wahyu 20:3

20:3 lalu melemparkannya ke dalam jurang maut, ^u  dan menutup jurang maut itu dan memeteraikannya ^v  di atasnya, supaya ia jangan lagi menyesatkan bangsa-bangsa ⁸ , ^w  sebelum berakhir masa seribu tahun itu; kemudian dari pada itu ia akan dilepaskan untuk sedikit waktu lamanya.

Wahyu 21:9

Yerusalem yang baru

21:9 Maka datanglah seorang dari ketujuh malaikat yang memegang ketujuh cawan, yang penuh dengan ketujuh malapetaka ^k  terakhir itu, lalu ia berkata kepadaku, katanya: "Marilah ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu pengantin perempuan, ^l  mempelai Anak Domba ⁹ ."

Wahyu 21:27

21:27 Tetapi tidak akan masuk ke dalamnya sesuatu yang najis, atau orang yang melakukan kekejian atau dusta, ^s  tetapi hanya mereka yang namanya tertulis di dalam kitab kehidupan ^t  Anak Domba itu.

[4:1]  ¹ Full Life : KEMUDIAN DARIPADA ITU.

Nas : Wahy 4:1

Banyak penafsir Alkitab berpendapat bahwa pada saat ini di kitab Wahyu, Kristus telah mengangkat orang percaya yang menang dari jemaat-jemaat-Nya dari dunia. Jadi, pengangkatan jemaat yang benar

(lihat cat. --> Yoh 14:3;

[atau ref. Yoh 14:3]

lihat art. KEANGKATAN GEREJA)

mendahului masa kesengsaraan (pasal Wahy 6:1-18:24). Hal ini dipercayai karena alasan berikut:

1. 1) Mulai Wahy 4:1, istilah "jemaat" atau "jemaat-jemaat" tidak muncul lagi sampai Wahy 22:16.
2. 2) Mempelai Kristus (yaitu, jemaat) muncul pada pasal Wahy 19:1-21 bersama-sama dengan Kristus di sorga sebelum Ia kembali ke bumi untuk menghakimi orang jahat dan untuk memerintah dalam kerajaan seribu tahun

   (lihat cat. --> Wahy 20:4).

   [atau ref. Wahy 20:4]

3. 3) Janji yang diberikan kepada jemaat di Filadelfia bahwa Ia akan melindunginya dari masa pencobaan atas seluruh dunia itu, menunjuk kepada semua orang percaya yang tetap setia kepada Kristus sebelum kesengsaraan itu

   (lihat cat. --> Wahy 3:10).

   [atau ref. Wahy 3:10]

[5:6]  ² Full Life : SEPERTI TELAH DISEMBELIH.

Nas : Wahy 5:6

Kristus, yang menampakkan diri sebagai Anak Domba yang menyandang tanda-tanda bahwa Ia telah disembelih, melambangkan penyerahan diri-Nya di salib bagi dosa umat manusia. Ini menunjukkan bahwa kelayakan, kuasa, wewenang, dan kemenangan Kristus itu datang dari kematian-Nya sebagai korban (ayat Wahy 5:9-14). "Anak Domba" merupakan simbol yang paling menonjol dalam kitab Wahyu untuk Kristus (mis. ayat Wahy 5:6-7; 12:11; Wahy 15:3; 17:14; 21:22; 22:1,3). Hukuman Kristus akan berlaku bagi mereka yang menolak korban-Nya sebagai Anak Domba Allah (Wahy 6:16-17). "Ketujuh tanduk" itu melambangkan kuasa dan kekuatan seorang penguasa (1Raj 22:11; Dan 7:24); tentang "ketujuh roh",

lihat cat. --> Wahy 4:5.

[atau ref. Wahy 4:5]

[7:17]  ³ Full Life : ALLAH AKAN MENGHAPUS SEGALA AIR MATA.

Nas : Wahy 7:17

Janji ini bisa menunjuk kepada penghilangan setiap ingatan yang bisa menyebabkan penderitaan, penyesalan atau kesedihan. Di sorga tidak lagi tertinggal sesuatu yang menyangkut kerugian, penderitaan atau dukacita (ayat Wahy 7:16).

[8:7]  ⁴ Full Life : HUJAN ES, DAN API, BERCAMPUR DARAH.

Nas : Wahy 8:7

Empat sangkakala hukuman yang pertama dimulaikan.

1. 1) Sepertiga tumbuh-tumbuhan di bumi binasa oleh api dan hujan es; sepertiga laut dan sungai-sungai dicemarkan; langit, matahari, bulan, dan bintang-bintang menjadi gelap selama sepertiga bagian dari siang dan malam hari (ayat Wahy 8:7-13).
2. 2) Hukuman-hukuman itu juga mempengaruhi manusia, sebab banyak orang mati (ayat Wahy 8:11) Hukuman itu dibatasi pada sepertiga bagian dunia, karena sebagian maksud hukuman itu adalah untuk memperingatkan manusia dan menyebabkan mereka bertobat (Wahy 9:20-21).

[12:4]  ⁵ Full Life : SEPERTIGA DARI BINTANG-BINTANG.

Nas : Wahy 12:4

Mungkin ini menunjuk kepada kejatuhan Iblis yang mula-mula dari sorga dan malaikat-malaikat yang jatuh bersamanya (2Pet 2:4; Yud 1:6), atau menunjuk kepada kekuatan yang besar yang dimiliki Iblis di alam semesta atas mereka yang melawan kuasanya itu. Iblis berusaha untuk membinasakan bayi Kristus.

[17:3]  ⁶ Full Life : BINATANG YANG MERAH UNGU.

Nas : Wahy 17:3

Binatang ini adalah pemerintahan dunia dan Babel yang politis, yang mendukung kuasa rohani yang murtad. Untuk ulasan mengenai "tujuh kepala,"

lihat cat. --> Wahy 17:10;

[atau ref. Wahy 17:10]

tentang "sepuluh tanduk,"

lihat cat. --> Wahy 17:12.

[atau ref. Wahy 17:12]

[19:17]  ⁷ Full Life : PERJAMUAN ALLAH, PERJAMUAN YANG BESAR.

Nas : Wahy 19:17

Perjamuan ini menunjuk kepada perang di Harmagedon

(lihat cat. --> Wahy 16:16).

[atau ref. Wahy 16:16]

1. 1) Pembinasaan musuh-musuh Allah sedemikian besar sehingga akan memerlukan sekumpulan besar burung untuk membersihkan medan perang itu. Ini disebut sebagai "perjamuan Allah, perjamuan yang besar", karena Allah akan menyediakan makanan bagi burung-burung sebagai mangsa.
2. 2) Pemandangan ini memperlihatkan hukuman terhadap kekejaman dan kejahatan yang dahsyat dari dunia ini. Nubuat-nubuat lain yang kemungkinan besar menunjuk kepada peristiwa yang akan datang ini ialah Wahy 14:14-20; 16:13-16; 17:14; Yer 51:27-44; Yeh 39:17-20; Yoel 3:9-16; Zef 3:8; Za 14:2-5).

[20:3]  ⁸ Full Life : IA JANGAN LAGI MENYESATKAN BANGSA-BANGSA.

Nas : Wahy 20:3

Bangsa-bangsa yang akan ada selama pemerintahan Kristus di bumi terdiri atas orang percaya yang hidup pada akhir masa kesengsaraan.

(lihat cat. --> Wahy 19:21;

lihat cat. --> Wahy 20:4).

[atau ref. Wahy 19:21; 20:4]

Sekalipun kadang kala istilah "bangsa-bangsa" dipakai secara khusus untuk orang-orang yang tidak percaya, namun Yohanes memakainya juga untuk menunjuk kepada orang-orang yang telah diselamatkan. (Wahy 21:24; 22:2).

[21:9]  ⁹ Full Life : PENGANTIN PEREMPUAN, MEMPELAI ANAK DOMBA.

Nas : Wahy 21:9

Metafora untuk kota yang baru ini berarti bahwa umat Allah akan tinggal di dalamnya. Yohanes memakai bahasa simbolis untuk melukiskan Kota yang Kudus, yang kemuliaannya tidak dapat dipahami seluruhnya oleh pengertian manusia (lih. Wahy 21:9-22:5).