Mazmur 36:1-12

Kefasikan orang berdosa dan kasih setia Allah

36:1 Untuk pemimpin biduan. Dari hamba TUHAN, dari Daud. (36-2) Dosa bertutur di lubuk hati orang fasik; ^v  rasa takut ^w  kepada Allah tidak ada pada orang itu, ^x  36:2 (36-3) sebab ia membujuk dirinya, sampai orang mendapati kesalahannya ^y  dan membencinya. 36:3 (36-4) Perkataan dari mulutnya ^z  ialah kejahatan dan tipu daya, ^a  ia berhenti berlaku bijaksana ^b  dan berbuat baik. ^c  36:4 (36-5) Kejahatan ^d  dirancangkannya di tempat tidurnya, ia menempatkan dirinya di jalan ^e  yang tidak baik; apa yang jahat ^f  tidak ditolaknya ¹ . 36:5 (36-6) Ya TUHAN, kasih-Mu sampai ke langit, setia-Mu ^g  sampai ke awan. ^h  36:6 (36-7) Keadilan-Mu ⁱ  adalah seperti gunung-gunung ^j  Allah, hukum-Mu bagaikan samudera raya ^k  yang hebat. Manusia dan hewan ^l  Kauselamatkan, ya TUHAN. 36:7 (36-8) Betapa berharganya kasih setia-Mu, ^m  ya Allah! Anak-anak manusia berlindung dalam naungan sayap-Mu. ⁿ  36:8 (36-9) Mereka mengenyangkan dirinya dengan lemak di rumah-Mu; ^o  Engkau memberi mereka minum dari sungai ^p  kesenangan-Mu. ^q  36:9 (36-10) Sebab pada-Mu ada sumber hayat, ^r  di dalam terang-Mu ^s  kami melihat terang. 36:10 (36-11) Lanjutkanlah kasih setia-Mu ^t  bagi orang yang mengenal Engkau, ^u  dan keadilan-Mu bagi orang yang tulus hati! ^v  36:11 (36-12) Janganlah kiranya kaki orang-orang congkak menginjak aku, dan tangan orang fasik ^w  mengusir aku. 36:12 (36-13) Lihat, orang-orang yang melakukan kejahatan itu jatuh; mereka dibanting dan tidak dapat bangun ^x  lagi.

Mazmur 3:1-8

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom, ^a  anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku ² ! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan ^b  dari pada Allah." Sela ³  3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai ^c  yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku ⁴  dan yang mengangkat kepalaku. ^d  3:4 (3-5) Dengan nyaring ^e  aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya ^f  yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur ⁵ ; ^g  aku bangun, ^h  sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takut ⁱ  kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku. ^j  3:7 (3-8) Bangkitlah, ^k  TUHAN, tolonglah aku, ^l  ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul ^m  rahang semua musuhku, dan mematahkan gigi ⁿ  orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan. ^o  Berkat-Mu ^p  atas umat-Mu! Sela

Mazmur 10:1-18

10:1 Mengapa Engkau berdiri jauh-jauh ⁶ , ^b  ya TUHAN, dan menyembunyikan diri-Mu ^c  dalam waktu-waktu kesesakan? 10:2 Karena congkak orang fasik giat memburu ⁷  orang yang tertindas; ^d  mereka terjebak dalam tipu daya yang mereka rancangkan. 10:3 Karena orang fasik memuji-muji ^e  keinginan hatinya, dan orang yang loba mengutuki dan menista TUHAN. ^f  10:4 Kata orang fasik itu dengan batang hidungnya ke atas: "Allah tidak akan menuntut! Tidak ada Allah! ^g ", itulah seluruh pikirannya. 10:5 Tindakan-tindakannya selalu berhasil; hukum-hukum-Mu tinggi ^h  sekali, jauh dari dia; ia menganggap remeh semua lawannya. 10:6 Ia berkata dalam hatinya: "Aku takkan goyang. Aku tidak akan ditimpa malapetaka ⁱ  turun-temurun." 10:7 Mulutnya penuh dengan sumpah ^j  serapah, dengan tipu dan penindasan; ^k  di lidahnya ^l  ada kelaliman dan kejahatan. 10:8 Ia duduk menghadang ^m  di gubuk-gubuk, di tempat yang tersembunyi ia membunuh orang yang tak bersalah ⁸ . ⁿ  Matanya mengintip orang yang lemah; 10:9 ia mengendap di tempat yang tersembunyi seperti singa di dalam semak-semak; ia mengendap untuk menangkap orang yang tertindas. ^o  Ia menangkap orang yang tertindas itu dengan menariknya ke dalam jaringnya. ^p  10:10 Ia membungkuk, dan meniarap, lalu orang-orang lemah jatuh ^q  ke dalam cakarnya yang kuat. 10:11 Ia berkata dalam hatinya: "Allah melupakannya; ^r  Ia menyembunyikan wajah-Nya, dan tidak akan melihatnya ^s  untuk seterusnya." 10:12 Bangkitlah, ^t  TUHAN! Ya Allah, ulurkanlah tangan-Mu, ^u  janganlah lupakan orang-orang yang tertindas. ^v  10:13 Mengapa orang fasik menista Allah, ^w  sambil berkata dalam hatinya: "Engkau tidak menuntut? ^x " 10:14 Engkau memang melihatnya, sebab Engkaulah yang melihat kesusahan ^y  dan sakit hati, supaya Engkau mengambilnya ke dalam tangan-Mu sendiri. Kepada-Mulah ^z  orang lemah menyerahkan diri; untuk anak yatim Engkau menjadi penolong. ^a  10:15 Patahkanlah lengan orang fasik dan orang jahat, ^b  tuntutlah kefasikannya, sampai Engkau tidak menemuinya lagi. 10:16 TUHAN adalah Raja untuk seterusnya dan selama-lamanya. ^c  Bangsa-bangsa ^d  lenyap dari tanah-Nya. 10:17 Keinginan orang-orang yang tertindas ^e  telah Kaudengarkan, ya TUHAN; Engkau menguatkan hati mereka, Engkau memasang telinga-Mu, ^f  10:18 untuk memberi keadilan kepada anak yatim ^g  dan orang yang terinjak; ^h  supaya tidak ada lagi seorang manusia di bumi yang berani menakut-nakuti.

Mazmur 3:1-8

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom, ^a  anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku ⁹ ! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan ^b  dari pada Allah." Sela ¹⁰  3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai ^c  yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku ¹¹  dan yang mengangkat kepalaku. ^d  3:4 (3-5) Dengan nyaring ^e  aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya ^f  yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur ¹² ; ^g  aku bangun, ^h  sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takut ⁱ  kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku. ^j  3:7 (3-8) Bangkitlah, ^k  TUHAN, tolonglah aku, ^l  ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul ^m  rahang semua musuhku, dan mematahkan gigi ⁿ  orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan. ^o  Berkat-Mu ^p  atas umat-Mu! Sela

[36:4]  ¹ Full Life : APA YANG JAHAT TIDAK DITOLAKNYA.

Nas : Mazm 36:5

Orang fasik tidak membenci kejahatan.

1. 1) Benci akan dosa adalah ciri hakiki dari sifat Allah (Ams 6:16; Yer 44:4; Hab 1:13); itulah aspek mendasar dari pelayanan dan pemerintahan Kristus (Mazm 45:8;

   lihat cat. --> Ibr 1:9).

   [atau ref. Ibr 1:9]

2. 2) Orang bisa penuh kasih dan ramah, melakukan hal-hal yang baik untuk orang miskin, tetapi jikalau mereka tidak marah terhadap dosa, mencela cara-cara dursila dunia ini, bersemangat untuk keadilan atau benci akan kejahatan, mereka telah gagal berdiri di pihak Allah atau mengikuti Roh Kudus (bd. Gal 5:16-24). "Hai orang-orang yang mengasihi Tuhan, bencilah kejahatan" (Mazm 97:10).

[3:1]  ² Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1. 1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2. 2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2]  ³ Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3]  ⁴ Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.

1. 1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2. 2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5]  ⁵ Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia mendengar (ayat Mazm 3:5) dapat membaringkan diri dengan tenang dan tidur nyenyak (bd. Mazm 4:9). Allah akan menopang mereka dan membagikan kasih karunia-Nya bahkan sementara mereka tidur (lih. Mazm 127:2; Ams 3:24).

[10:1]  ⁶ Full Life : MENGAPA ENGKAU BERDIRI JAUH-JAUH?

Nas : Mazm 10:1-18

Doa ini bergumul dengan soal kemenangan keadilan Allah yang tampaknya ditunda (bd. seruan orang-orang kudus yang mati syahid dalam Wahy 6:9-10). Pada zaman ini ketidakadilan dan kejahatan merajalela, dan Allah kadang-kadang tampak "berdiri jauh-jauh" dan tidak turun tangan. Umat Allah harus berdoa agar Ia menghentikan kejahatan dan penderitaan. Sementara itu, kita dapat yakin bahwa sekalipun hari keadilan belum tiba, Tuhan telah mendengar doa-doa kita dan memberikan semangat untuk bertahan sampai akhirnya (ayat Mazm 10:17-18).

[10:2]  ⁷ Full Life : KARENA CONGKAK ORANG FASIK GIAT MEMBURU.

Nas : Mazm 10:2

Pemazmur bersusah hati atas sikap sombong orang yang jahat dan kejam yang kelihatannya berhasil (ayat Mazm 10:3-11).

1. 1) Dia berdoa agar Allah merobohkan orang fasik, menolong yang tidak berdaya, dan memerintah sebagai raja untuk selamanya supaya dosa dan teror terhapus dari muka bumi ini (ayat Mazm 10:12-18).
2. 2) Sedangkan orang percaya PB harus selalu sangat memperhatikan keselamatan orang fasik, mereka juga harus memahami bahwa dosa dan kekejaman tidak akan pernah dihancurkan sama sekali, atau kebenaran juga tidak akan pernah menang mutlak, hingga Kristus datang kembali untuk membinasakan semua kejahatan (Wahy 19:12-20:11). Oleh karena itu, kita harus berdoa agar Allah akan segera menghapus segala kejahatan, Kristus dijadikan raja untuk selama-lamanya dan bahwa di atas bumi ini dosa dan kesusahan akan berakhir (lih. pasal Wahy 19:1-22:21).

[10:8]  ⁸ Full Life : DI TEMPAT YANG TERSEMBUYI IA MEMBUNUH ORANG YANG TAK BERSALAH.

Nas : Mazm 10:8-10

Ayat-ayat ini dapat dikenakan kepada mereka yang berdagang ganja, alkohol, dan melaksanakan pengguguran kandungan yang mengakibatkan kehancuran jasmaniah, emosional, dan rohani banyak orang.

1. 1) Karena keserakahan mereka (bd. ayat Mazm 10:3) orang-orang ini menjaring yang miskin, kaum muda, dan yang ceroboh dalam perangkap mereka. Melalui kesaksian dan periklanan mereka, dengan lihai mereka menekankan kenikmatan produk mereka sambil menyembunyikan penderitaan tragis yang datang akibat usaha mereka (ayat Mazm 10:9).
2. 2) Orang-orang fasik ini dengan congkak mengabaikan tanggung jawab moral mereka di hadapan Allah (ayat Mazm 10:3-4,11,13); akhir hidup mereka akan amat mengerikan (lih. pasal Mazm 73:1-28). Orang percaya tidak boleh ikut serta dalam memajukan sesuatu yang dapat merusak orang lain, tetapi sebaliknya di dalam kasih, belas kasihan, dan perhatian berusaha menolong orang lain menjauhi jebakan-jebakan itu.

[3:1]  ⁹ Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1. 1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2. 2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2]  ¹⁰ Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3]  ¹¹ Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.

1. 1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2. 2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5]  ¹² Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia mendengar (ayat Mazm 3:5) dapat membaringkan diri dengan tenang dan tidur nyenyak (bd. Mazm 4:9). Allah akan menopang mereka dan membagikan kasih karunia-Nya bahkan sementara mereka tidur (lih. Mazm 127:2; Ams 3:24).