Teks -- Yohanes 14:27 (TB)

14:27 Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Jerusalem: Yoh 14:27 - Damai-sejahtera Kutinggalkan

Ini rumus bersalam-salaman yang lazim dipakai orang-orang Yahudi, bdk Luk 10:5 dsj; artinya: keutuhan badan, lalu kebahagiaan sempurna dan kebebasan yang akan dikerjakan oleh Mesias. Semuanya itu diberikan oleh Yesus.

Ende: Yoh 14:27 - Damai

Kata itu seperti kata "salam" dalam pergaulan orang Jahudi, melingkupi segalanja jang dapat menjenangkan dan membahagiakan orang.

Ref. Silang FULL: Yoh 14:27 - Kuberikan kepadamu // Janganlah gelisah

· Kuberikan kepadamu: Bil 6:26; Mazm 85:9; Mal 2:6; Luk 2:14; [Lihat FULL. Luk 2:14]; Luk 24:36; Yoh 16:33; Fili 4:7; Kol 3:15

· Janganlah gelisah: Yoh 14:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 14:27

14:27 Damai sejahtera¹⁰⁴⁵ Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.

Dalam ayat 16-17 dan 26 Dia menceritakan kedatangan Roh Kudus, yang memungkinkan hati yang bebas dari rasa gelisah. Mungkinkah tema yang sama diteruskan dalam ayat ini? Syalom yang Dia tinggalkan bagi mereka adalah syalom Roh Kudus. Bagi dunia tanpa Kristus, damai sejahtera adalah suatu harapan yang hampa, tetapi bagi manusia yang didiami Roh Kudus, damai sejahtera dapat menjadi kenyataan.

Carson¹⁰⁴⁶ mencatat bahwa damai sejahtera adalah ciri khas Kerajaan Mesias yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama, misalnya dalam Yesaya 9:6-7; 52:7; 54:13; 57:19; Yehezkiel 37:26; dan Hagai 2:10. Damai sejahtera itu sudah tampil dalam masa kini (Kisah Para Rasul 10:36; Roma 1:7; 5:1; dan 14:17), karena dalam Yesus Kristus masa depan sudah hadir pada masa kini.¹⁰⁴⁷

Ungkapan Janganlah gelisah... hatimu juga diucapkan dalam ayat 1. Ungkapan ini merupakan suatu perintah yang baku. Perintah ini wajib bagi setiap orang percaya. Kita tidak boleh berdalih, karena perintah ini disertai dengan kunci penerapannya, yaitu adanya Roh Kudus dan damai sejahtera dari Tuhan Yesus. Pasal yang berikut menceritakan hubungan "pokok anggur dan rantingnya", suatu ajaran yang memungkinkan ketaatan pada perintah ini.

Hagelberg: Yoh 14:15-31

4. Yesus akan pergi, dan Roh Kebenaran akan datang (14:15-31)

Beberapa tema muncul berkali-kali dalam bagian ini:

1. Orang yang mengasihi Dia adalah orang taat (ayat 15, 21, 23, dan 24).

2. Walaupun Tuhan Yesus pergi, mereka akan mempunyai hubungan khusus dengan Roh Allah (ayat 16-17 dan 25-26).

3. Mereka (dan dunia!) akan menyadari keesaan Tuhan Yesus dan Allah Bapa (ayat 20, 23-24, 28, dan 31).

4. Mereka disuruh berdamai sejahtera dan percaya (ayat 27 dan 29).

Hagelberg: Yoh 14:27

14:27 Damai sejahtera¹⁰⁴⁵ Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.

Dalam ayat 16-17 dan 26 Dia menceritakan kedatangan Roh Kudus, yang memungkinkan hati yang bebas dari rasa gelisah. Mungkinkah tema yang sama diteruskan dalam ayat ini? Syalom yang Dia tinggalkan bagi mereka adalah syalom Roh Kudus. Bagi dunia tanpa Kristus, damai sejahtera adalah suatu harapan yang hampa, tetapi bagi manusia yang didiami Roh Kudus, damai sejahtera dapat menjadi kenyataan.

Carson¹⁰⁴⁶ mencatat bahwa damai sejahtera adalah ciri khas Kerajaan Mesias yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama, misalnya dalam Yesaya 9:6-7; 52:7; 54:13; 57:19; Yehezkiel 37:26; dan Hagai 2:10. Damai sejahtera itu sudah tampil dalam masa kini (Kisah Para Rasul 10:36; Roma 1:7; 5:1; dan 14:17), karena dalam Yesus Kristus masa depan sudah hadir pada masa kini.¹⁰⁴⁷

Ungkapan Janganlah gelisah... hatimu juga diucapkan dalam ayat 1. Ungkapan ini merupakan suatu perintah yang baku. Perintah ini wajib bagi setiap orang percaya. Kita tidak boleh berdalih, karena perintah ini disertai dengan kunci penerapannya, yaitu adanya Roh Kudus dan damai sejahtera dari Tuhan Yesus. Pasal yang berikut menceritakan hubungan "pokok anggur dan rantingnya", suatu ajaran yang memungkinkan ketaatan pada perintah ini.

Hagelberg: Yoh 13:31--14:31

B. Pesan Perpisahan: bagian pertama (13:31-14:31)

Perjanjian Lama mengandung beberapa "pesan perpisahan". Carson⁹⁸⁴ mencatat pesan perpisahan Yakub dalam Kejadian 49, Yosua dalam Yosua 22-24, dan Daud dalam 1 Tawarikh 28-29. Seluruh Kitab Ulangan dapat dianggap "pesan perpisahan" Musa kepada umat Israel. Tuhan Yesus juga memberi "pesan perpisahan", tetapi ada perbedaan yang sangat penting. Dia berpisah karena akan meninggal, tetapi Dia juga yakin bahwa Dia akan bangkit kembali.

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 14:27 - Damai kutinggalkan untukmu // damai-Ku kuberikan kepadamu // bukan seperti yang diberikan dunia, kuberikan kepadamu // jangan biarkan hatimu gelisah // dan jangan biarkan takut.

Damai yang kutinggalkan untukmu,.... Kristus yang akan mati dan meninggalkan para murid-Nya, membuat wasiat dan perjanjian terakhirnya, dan sebagai warisan terbaik yang dapat Ia tinggalkan untuk mereka, Ia mewariskan damai kepada mereka;

damai-Ku kutinggalkan untukmu: Ia meninggalkan Injil damai kepada mereka, untuk disampaikan oleh mereka kepada seluruh dunia; yang merupakan pernyataan dan publikasi damai yang dibuat oleh darah-Nya; merupakan sarana untuk mendamaikan pikiran manusia dengan Tuhan dan Kristus, dengan kebenaran, aturan, dan umat Kristus; untuk meredakan dan memberikan damai kepada pikiran yang tertekan; dan yang menunjukkan jalan menuju damai abadi: dan sebagaimana Kristus telah menjaga para murid-Nya dalam damai satu sama lain, begitu Ia meninggalkan mereka dalam damai; dan meninggalkan perintah kepada mereka untuk memelihara damai di antara mereka; tetapi yang tampak terutama dimaksudkan di sini adalah damai dengan Tuhan, yang Kristus adalah satu-satunya penulisnya; Ia ditunjuk dalam dewan dan perjanjian damai untuk mewujudkannya; Ia menjadi inkarnasi dengan tujuan tersebut, dan mengusahakannya dengan penderitaan dan kematian-Nya; dan sebagaimana diumumkan oleh malaikat, ketika Ia datang ke dunia, Ia meninggalkan dan memberikannya kepada para murid-Nya saat Ia keluar darinya: atau jika tidak, damai hati yang dimaksud, yang mengikuti yang sebelumnya, yang muncul dari percikan darah Kristus, dan dari pandangan nyaman, dengan iman, tentang bagian dalam kebenaran-Nya yang membenarkan, dan dinikmati dalam cara beriman, dan biasanya dalam penggunaan aturan "meninggalkannya" mengisyaratkan bahwa Kristus akan meninggalkan para murid-Nya, tetapi tidak akan membiarkan mereka tanpa penghiburan; Ia meninggalkan Penghibur bersama mereka, dan mewariskan damai kepada mereka sebagai warisan terakhir-Nya: "memberikannya", menunjukkan bahwa itu tidak dapat diperoleh dengan apa pun yang dapat dilakukan manusia, tetapi merupakan hadiah kasih karunia murni dari Kristus; dan yang diberikan sebagai warisan-Nya, adalah tak dapat dibatalkan; karena perbandingan adalah pada pembuatan wasiat atau perjanjian ketika seseorang akan mati: meskipun beberapa berpendapat bahwa itu mengacu pada kebiasaan menginginkan damai, kesehatan, dan kemakmuran, di antara orang Yahudi; tetapi Kristus tidak mengatakan "damai bagimu"; yang merupakan bentuk salam yang lebih umum di antara mereka, dan yang digunakan ketika mereka bertemu, dan bukan saat perpisahan; terutama kita tidak memiliki contoh bentuk seperti ini seperti yang digunakan di sini, oleh orang yang akan meninggal yang berpamitan kepada kerabat dan teman. Memang harus diakui bahwa frasa, "memberikan damai", adalah bagi mereka sama dengan menyapa, atau menginginkan kesehatan dan kemakmuran. Ambillah dua atau tiga aturan mereka sebagai contoh;

"siapa pun yang mengenal temannya, bahwa ia digunakan ליתן לו שלום ^a, "memberikan damai kepadanya"; ia harus mendahuluinya dengan damai (yaitu, menyapanya terlebih dahulu), sebagaimana dikatakan, "carilah damai dan kejarilah itu"; tetapi jika ia "memberikannya" kepadanya, dan ia tidak mengembalikannya, ia akan disebut perampok.''

Kembali,

"^b seorang pria tidak boleh pergi ke rumah orang asing, pada hari perayaannya, ליתן לו שלום, "memberikan damai kepadanya" (atau menyapanya); jika ia menjumpainya di jalan, ia dapat memberikannya dengan suara rendah, dan kepalanya tertunduk;''

sekali ^c lagi,

"seorang pria לא יתן שלום, "tidak memberikan damai kepada", atau menyapa tuannya, maupun mengembalikan damai kepadanya dengan cara yang mereka berikan kepada teman-teman, dan mereka mengembalikannya satu sama lain.''

Sama halnya harus diakui, bahwa ketika mereka menyapa orang-orang terhormat, seperti pangeran, bangsawan, dan dokter, mereka mengulang kata "damai" ^d, meskipun tidak kepada orang asing; namun, pasti bahwa itu adalah jenis damai lain yang ditinggalkan dan diberikan Kristus kepada para murid-Nya, daripada yang biasa diberikan atau diinginkan oleh orang-orang Yahudi;

tidak seperti yang diberikan dunia, Aku memberikan kepadamu. Damai yang diberikan Kristus adalah nyata, solid, dan substansial; damai yang diberikan oleh dunia, oleh manusia, dan oleh hal-hal di dalamnya adalah damai yang palsu; dan sementara mereka berseru, "damai, damai, kehancuran tiba-tiba sudah dekat": damai dunia pada dasarnya hanya damai yang eksternal, tetapi damai yang diberikan Kristus adalah internal; damai yang ditawarkan dunia adalah sangat sementara, tidak stabil, dan cepat berlalu, tetapi damai Kristus adalah abadi dan tahan lama; damai dunia tidak dapat menopang di tengah kesulitan, tetapi damai yang diberikan Kristus, dengan senang hati mengantarkan umat-Nya melalui semua kesulitan dan cobaan dalam hidup ini: dan meskipun keduanya berbeda dalam jenis, demikian juga dalam cara pemberiannya, dan kepada pribadi-pribadi yang diberikan; dunia memberikan damai hanya dalam kata-kata, Kristus dalam perbuatan; dunia memberikannya dengan pura-pura, Kristus dengan tulus; dunia memberikannya untuk kepentingan sendiri, Kristus untuk kepentingan umat-Nya; dunia memberikan damainya kepada orang-orang yang jahat, kepada orang yang tidak percaya, tidak kepada orang yang saleh, yang dibencinya; Kristus memberikan milik-Nya; tidak kepada yang jahat, karena tidak ada damai bagi mereka, tetapi kepada orang-orang kudus, yang terkemuka di bumi. Oleh karena itu, kata Kristus,

janganlah hati kalian gelisah; pada saat kepergianku dari kalian, karena Aku meninggalkan damai seperti ini kepada kalian:

janganlah takut: atas bahaya yang mungkin kalian hadapi, dan kesulitan yang mungkin kalian alami; karena di tengah semuanya itu, "di dalam Aku kalian akan memiliki damai", Yoh 16:33.