Teks -- Yehezkiel 3:20 (TB)

3:20 Jikalau seorang yang benar berbalik dari kebenarannya dan ia berbuat curang, dan Aku meletakkan batu sandungan di hadapannya, ia akan mati. Oleh karena engkau tidak memperingatkan dia, ia akan mati dalam dosanya dan perbuatan-perbuatan kebenaran yang dikerjakannya tidak akan diingat-ingat, tetapi Aku akan menuntut pertanggungan jawab atas nyawanya dari padamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 3:20 - IA AKAN MATI.

Nas : Yeh 3:20

Seorang benar yang berbalik meninggalkan Allah, mulai hidup secara fasik, dan menolak untuk bertobat akan mengalami hukuman Allah dan mati. Perhatikan perkataan rasul Paulus, "Jika kamu hidup menurut daging kamu akan mati," yaitu kematian kekal (Rom 8:13).

Jerusalem: Yeh 3:16-21

Pikiran yang sama mengenai nabi sebagai penjaga diuraikan juga dalam Yeh 33:1-9. Hanya dalam Yeh 33:1-9 jalan pikiran lebih jelas dan lebih teratur. Mungkin Yeh 3:16-21 hanya menyadur sedikit Yeh 33:1-9, oleh karena terungkaplah semacam acara karya nabi. Ditekankan bahwa masing-masing pendengar sendiri bertanggung jawab, bdk Yeh 14:12+.

Ende: Yeh 3:15-21

Jahwe menjatakan kepada nabi pertanggungdjawab berat jang dipikulkan kepadanja dalam tugas kenabiannja. Mungkin aj. 16b-21 harus dipindahkan ke Yeh 33:7-9.

Ende: Yeh 3:20

Allah sendiri memasang batu sandungan dengan membuatnja berdosa, sehingga dihukum (mati).

Endetn: Yeh 3:20 - kedjudjurannja

diperbaiki menurut Yeh 18:24. Tertulis: "jang djudjur".

Ref. Silang FULL: Yeh 3:20 - benar berbalik // batu sandungan // atas nyawanya

· benar berbalik: Yer 34:16; [Lihat FULL. Yer 34:16]

· batu sandungan: Im 26:37; [Lihat FULL. Im 26:37]; Yes 8:14; [Lihat FULL. Yes 8:14]; Yeh 7:19; [Lihat FULL. Yeh 7:19]

· atas nyawanya: Yeh 3:18; Mazm 125:5; Yeh 18:24; 33:12,18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 3:20 - Sekali lagi, ketika seorang laki-laki yang benar beralih dari kebenarannya // dan melakukan kejahatan // dan aku meletakkan batu sandungan di depan dia // dia akan mati // karena engkau tidak memberinya peringatan // dia akan mati dalam dosanya // dan kebenarannya yang telah dilakukannya tidak akan diingat // tetapi darahnya akan kutuntut di tanganmu.

Sekali lagi, ketika seorang laki-laki yang benar beralih dari kebenarannya,.... Ini harus dipahami bukan tentang seseorang yang benar-benar benar, atau yang dibenarkan oleh kebenaran Kristus; karena seseorang seperti itu tidak pernah bisa beralih dari kebenaran itu, atau berada dalam keadaan yang tidak dibenarkan; karena itu adalah kebenaran Allah, dan kebenaran yang abadi; tetapi tentang seseorang yang disebut benar, dari "kebenaran" miliknya sendiri, dari kebenaran "yang telah dilakukannya", seperti yang diungkapkan kemudian; seseorang yang secara lahiriah benar di hadapan manusia, yang secara lahiriah telah direformasi, yang memiliki kebenaran miliknya sendiri, yang terdiri dari sedikit kesalehan negatif, dan beberapa tindakan moral; dari kebenaran seperti itu seseorang dapat murtad, dan menjalani kehidupan yang jahat:

dan melakukan kejahatan; hidup dalam dosa, menjadikannya sebagai perdagangan; menjalani kehidupan yang seluruh rangkaian dan jalurnya tidak lain adalah dosa; dalam pengertian ini, seseorang yang dilahirkan dari Allah, dan memiliki kebenaran Kristus diungkapkan dari iman kepada iman kepadanya, dan hidup berdasarkan iman atasnya, tidak dapat melakukan dosa, 1Yo 3:9;

dan aku akan meletakkan batu sandungan di depan dia; Targum menerjemahkannya, "batu sandungan dari dosa"; yang berarti baik kesempatan untuk berdosa, yang diizinkan Allah, membiarkannya mengikuti nafsunya sendiri, dan menderita jatuh karenanya; dan dengan cara ini dia terungkap menjadi apa adanya, bukan orang yang benar-benar benar, tetapi hanya tampak demikian; yang terlihat seperti orang yang benar, tetapi diam-diam seorang pendosa, dan sekarang Tuhan dengan cara tersebut mengungkapkan dia secara terbuka; demikian Jarchi dan rabbi Yahudi lainnya; tetapi ayah Kimchi menafsirkan batu sandungan sebagai kemakmuran di dunia ini ^u: atau lebih tepatnya, hukuman atas dosa yang dimaksud, seperti yang dicatat Kimchi sendiri; dan Septuaginta menerjemahkannya sebagai "siksaan"; karena ini mengikuti setelah dia beralih dari kebenaran, dan melakukan dosa; dan tampaknya dijelaskan oleh klausa berikut:

dia akan mati; mati kedua:

karena engkau tidak memberinya peringatan: tentang kejahatan yang mengerikan dari murtad, dan keadaan menyedihkan para murtad, dan bahaya yang mereka hadapi, keadaan terakhir mereka menjadi lebih buruk daripada yang pertama:

dia akan mati dalam dosanya; karena murtad, dan karenanya, yang tidak pernah bisa dipulihkan dan dibawa kepada pertobatan:

dan kebenarannya yang telah dilakukannya tidak akan diingat; menurut "Keri" atau bacaan marjinal adalah, "kebenarannya"; semua karya kebenaran yang telah dilakukannya; dan bacaan ini diikuti oleh Targum, Septuaginta, Vulgata Latin, dan versi timur; ini tidak akan diingat, baik di dunia ini maupun di dunia yang akan datang; tidak akan ada perhitungan tentang mereka, dan tidak akan dihitung sebagai kebenaran baginya:

tetapi darahnya akan kutuntut di tanganmu; Lihat Gill pada Yehezkiel 3:18.