Teks -- Wahyu 1:17 (TB)

1:17 Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut! Aku adalah Yang Awal dan Yang Akhir,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Why 1:17 - depan kaki-Nya // di atasku // Jangan takut // Yang Akhir

· depan kaki-Nya: Yeh 1:28; Dan 8:17,18

· di atasku: Dan 8:18

· Jangan takut: Mat 14:27; [Lihat FULL. Mat 14:27]

· Yang Akhir: Yes 41:4; 44:6; 48:12; Wahy 2:8; 22:13

Defender (ID): Why 1:17 - seperti orang mati

Ayub dan Daniel adalah teladan dari kebenaran manusia, tetapi sama sekali tidak kompeten untuk berdiri sendiri di hadapan Allah yang maha suci (bandingkan Ayub 42:6; Yesaya 6:5; Daniel 10:8).

Defender (ID): Why 1:17 - Yang pertama dan yang terakhir

Lord Yesus Kristus adalah Pencipta dan Penyempurna dari segala sesuatu (bandingkan Kol 1:16, Kol 1:20; Yes 41:4; Yes 44:6; Yes 48:12).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Why 1:17

Yes 44:6, 48:12, Why 2:8, 22:13

Ref. Silang TB: Why 1:17

Yes 44:6, 48:12, Why 2:8, 22:13

Hagelberg: Why 1:12-20

2. Penglihatannya sendiri (1:12-20)

Penglihatan ini merupakan "potret" yang terbaru dari Tuhan Yesus, dan layak diamati dengan teliti. Memang, dalam nas ini ada perincian aneh yang masih sulit ditafsirkan, tetapi mungkin artinya dijelaskan di dalam pasal 2 dan pasal 3.

Hagelberg: Why 1:9-20

B. Penglihatannya (1:9-20)

Hagelberg: Why 1:1-20

I. Bagian Pertama : \"...apa yang telah kaulihat...\" (1:1-20)

Bagian ini merupakan dasar seluruh Kitab Wahyu, karena di dalam bagian ini terdapat penglihatan tentang pribadi Tuhan Yesus sendiri.

Gill (ID): Why 1:17 - Dan ketika aku melihat dia // aku jatuh di kaki-Nya seperti orang mati // dan Dia meletakkan tangan kanannya di atasku // berkata kepadaku, jangan takut // Aku adalah yang pertama dan yang terakhir

Dan ketika aku melihat dia,.... Orang yang mulia yang dijelaskan di sini, yang berada tepat di belakangnya, dan darinya ia mendapatkan pandangan penuh, berada begitu dekat dengannya:

Aku jatuh di kaki-Nya seperti orang mati; karena ketakutan dan kecemasan, pemandangan itu begitu menakjubkan dan mengerikan; penampakan seorang pribadi ilahi dalam martabat dan kemuliaan apa pun, telah memiliki efek yang cukup besar pada manusia, bahkan pada orang-orang terbaik; tetapi Yohanes tampaknya lebih dipengaruhi oleh itu daripada siapa pun, karena penglihatan itu lebih megah dan cemerlang: Manoah takut ia akan mati, tetapi tidak jatuh seperti mati; Yehezkiel jatuh dengan wajahnya, tetapi ia masih sadar; kecantikan Daniel berubah menjadi kehampaan, dan dia kehilangan semua kekuatan, dia pingsan, dan jatuh dalam tidur yang dalam; lihat Hak 13:22; tetapi Yohanes jatuh langsung, seperti orang mati. Kepanikan yang dialami orang-orang baik, pada penampakan Tuhan yang lebih dari biasa, atau persepsi akan kehadiran-Nya, muncul dari anggapan bahwa kematian yang segera menyusul setelah melihat-Nya; maka Yakub heran, dan bersyukur, bahwa dia telah melihat Tuhan wajah di wajah, dan hidupnya masih diselamatkan, Kej 32:30; dan efek yang seperti ini, pada tubuh, dari penemuan ilahi yang tidak biasa, sebagian karena kelemahan sifat manusia, yang dalam keadaan sekarang tidak mampu menanggung cahaya dan kemuliaan pribadi ilahi; oleh karena itu kebangkitan tubuh dalam kuasa, kemuliaan, dan keabadian, ketidakbobrokan, dan spiritualitas, diperlukan untuk menikmati Tuhan dan Kristus dalam keadaan bahagia dan selamanya; dan sebagian karena kesadaran akan dosa, yang sejak kejatuhan Adam telah menimbulkan ketakutan dan kegelisahan, bahkan pada orang-orang kudus yang terbaik, ketika mereka merasakan kemuliaan ilahi yang dekat, dalam bentuk kemuliaan yang tidak biasa:

dan dia meletakkan tangan kanannya di atasku; bahkan tangan yang sama yang dimilikinya, dan memegang tujuh bintang; dan ini menunjukkan kasih sayangnya kepadanya, betapa besar penghargaan yang dimilikinya, betapa perhatiannya kepadanya, dan betapa besar kuasa yang akan ia gunakan untuk mengangkat, menguatkan, dan mendukungnya; karena ia tidak meletakkan tangannya padanya karena murka dan kemarahan, tetapi dalam cinta; dan untuk mengangkatnya dan menghidupkan semangatnya, dan menghapus ketakutannya; oleh karena itu versi Etiopia menerjemahkannya, "dan ia memegangku dengan tangan kanannya, dan mengangkatku"; sebagaimana ia lakukan kepada semua yang secara spiritual jatuh di kaki-Nya; selalu aman dan nyaman jatuh di sana:

berkata kepadaku, jangan takut; ungkapan yang telah didengar Yohanes dari-Nya di hari-hari daging-Nya, dan mungkin karena itu dipilih sekarang agar ia lebih cepat mengetahui siapa Dia dan merasa terhibur; lihat Mat 14:27.

Aku adalah yang pertama dan yang terakhir; cara berbicara yang digunakan oleh Tuhan ketika Ia akan menghibur umat-Nya, dan menghilangkan ketakutan mereka; lihat Yes 41:4; dan digunakan oleh Kristus untuk tujuan yang sama di sini; dan ini adalah bukti dari deitas-Nya yang benar dan asli, serta menggambarkan kekekalan-Nya, dan juga martabat dan keunggulan-Nya: Ia adalah yang pertama dan yang terakhir dalam penetapan ilahi, dalam perjanjian kasih karunia, dalam ciptaan, dalam urusan keselamatan, dan dalam gereja-Nya, di mana, dan untuk siapa, semua hal ada; Ia adalah kepala tubuh, Anak atas rumah-Nya sendiri, dan yang sulung di antara banyak saudara; dan demikianlah salinan Aleksandria membacanya di sini, "yang sulung dan yang terakhir". ראשון, "yang pertama", adalah nama Mesias di kalangan orang Yahudi ^t; Lihat Gill di Wahyu 1:8.