Teks -- Nahum 2:12-13 (TB)

2:12 Biasanya singa itu menerkam supaya cukup makan anak-anaknya, mencekik mangsa bagi betina-betinanya, dan memenuhi liangnya dengan mangsa dan persembunyiannya dengan terkaman. 2:13 Lihat, Aku akan menjadi lawanmu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan membakar keretamu menjadi asap, dan pedang akan memakan habis singa mudamu; Aku akan melenyapkan mangsamu dari atas bumi, dan suara utusan-utusanmu tidak akan terdengar lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Nah 2:1-13 - PEMBONGKAR.

Nas : Nah 2:1-13

Pasal ini memberikan nubuat yang terinci tentang serangan dan kebinasaan Niniwe oleh persekutuan Babel pada tahun 612 SM.

Full Life: Nah 2:11-12 - GUA SINGA-SINGA MUDA.

Nas : Nah 2:11-12

Bangsa Asyur telah menjarah bangsa lainnya tanpa belas kasihan bagaikan singa yang mengoyak mangsanya. Mereka tidak mempunyai belas kasihan atau kemurahan bagi orang lain; kini mereka sendiri akan dijarah dan dibantai (ayat Nah 2:10). Yesus mengucapkan prinsip ini ketika mengatakan, "Barangsiapa menggunakan pedang, akan binasa oleh pedang" (Mat 26:52; bd. Wahy 13:10).

Full Life: Nah 2:13 - AKU AKAN MENJADI LAWANMU.

Nas : Nah 2:13

Allah sendiri menentang Niniwe. Keganasan, kekejaman dan kebiadaban yang tidak manusiawi mereka demikian besar sehingga Allah semesta alam yang mahakuasa mengumumkan perang kepada mereka. Saat bertobat bagi mereka sudah lalu; kini mereka akan menerima siksaan dan kesusahan yang patut mereka alami (bd. Wahy 18:6-8).

Ref. Silang FULL: Nah 2:12 - itu menerkam // memenuhi liangnya // dengan terkaman

· itu menerkam: Yer 51:34; [Lihat FULL. Yer 51:34]

· memenuhi liangnya: Yer 4:7; [Lihat FULL. Yer 4:7]

· dengan terkaman: Yes 37:18; [Lihat FULL. Yes 37:18]

Ref. Silang FULL: Nah 2:13 - menjadi lawanmu // menjadi asap // dan pedang // akan terdengar

· menjadi lawanmu: Yes 10:5-13; Yer 21:13; [Lihat FULL. Yer 21:13]; Nah 3:5

· menjadi asap: Mazm 46:10

· dan pedang: 2Sam 2:26; [Lihat FULL. 2Sam 2:26]

· akan terdengar: Mi 5:5; [Lihat FULL. Mi 5:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Nah 2:12 - Singa itu merobek menjadi potongan-potongan yang cukup untuk anak-anaknya // dan mencekik untuk singa betinanya // dan mengisi lubang-lubangnya dengan mangsa, dan gua-guanya dengan rampokan.

Singa itu merobek menjadi potongan-potongan yang cukup untuk anak-anaknya,.... Metafora ini masih berlanjut; dan raja-raja Asyria dibandingkan dengan singa yang berburu mangsanya, dan, setelah menemukannya, merobeknya menjadi potongan-potongan, dan membawa pulang cukup untuk anak-anaknya. Ini adalah anggapan yang diajukan oleh beberapa penulis, seperti Herodotus ^p, bahwa singa betina, makhluk yang terkuat dan paling berani, melahirkan hanya sekali dalam hidupnya, dan kemudian hanya satu; yang dibantah oleh Gellius ^q dengan kesaksian Homer dan Aristoteles; dan tampaknya dari nabi di sini itu adalah anggapan yang salah, sebagaimana dari Eze 19:2, demikianlah orang-orang Asyria berperang melawan bangsa-bangsa lain, dan merampok serta menjarah mereka, untuk memperluas dominasi mereka, menyediakan untuk keturunan mereka, dan memperkaya anak-anak mereka:

dan mencekik untuk singa betinanya; yaitu, mencekik makhluk lain, seperti yang dilakukan singa terlebih dahulu, ketika ia menangkap makhluk, dan kemudian merobeknya menjadi potongan-potongan, dan membawanya ke singa betina di gua bersama anak-anaknya. "Singa betina" ini menggambarkan istri-istri dan gundik-gundik raja-raja Asyria, di antara mereka mereka membagi hasil rampokan dari tetangga mereka. Jadi Targum berkata,

"raja-raja membawa hasil rampokan kepada istri-istri mereka, dan mangsa kepada anak-anak mereka;''

yaitu, kekayaan, yang mereka ambil dari orang lain dengan paksa dan rampokan: demikianlah Cicero ^r mengamati tentang raja-raja Persia dan Syria, bahwa mereka memiliki banyak istri, dan memberikan kota-kota kepada mereka dengan cara ini; kota ini untuk hiasan kepala mereka, yang ini untuk leher, dan yang lainnya untuk rambut; biaya mereka:

dan mengisi lubang-lubangnya dengan mangsa, dan gua-guanya dengan rampokan; seperti singa mengisi gua dan lubang persembunyiannya dengan mangsa yang telah ia ambil dan rakus; demikianlah raja-raja Asyria mengisi istana, harta, gudang, menara, kota, dan desa mereka, dengan kekayaan dan harta yang mereka ambil dengan paksa dari bangsa-bangsa lain; seperti yang dikatakan Targum,

"dan mereka mengisi perbendaharaan mereka dengan rampokan, dan istana mereka dengan hasil rampokan.''

Gill (ID): Nah 2:13 - Lihatlah, aku melawan engkau, firman Tuhan semesta alam // dan aku akan membakar kereta-keretanya dalam asap // dan pedang akan melahap singa-singa mudamu // dan aku akan memotong mangsamu dari bumi // dan suara utusanmu tidak akan terdengar lagi.

Sesungguhnya, aku melawan engkau, firman Tuhan semesta alam,.... Melawan Niniwe, dan seluruh kekaisaran Asyur, atas perampasan, kekerasan, dan penindasan yang telah dilakukan oleh raja-raja mereka; dan jika Dia, yang adalah Tuhan semesta alam, dari semua angkatan langit dan bumi, melawan mereka, maka tidak ada yang lain kecuali kebinasaan yang pasti akan terjadi: atau, "Aku datang kepadamu" ^s; atau akan segera datang kepadamu, dan mempertanggungjawabkan semua ini kepadamu; akan mengunjungimu dengan cara kemarahan dan pembalasan. Targum menyatakan,

"lihatlah, aku akan mengirimkan kemarahanku kepadamu:''

dan aku akan membakar kereta-keretanya dalam asap; baik yang ditunggangi oleh penduduk Niniwe dengan megahnya di sekitar kota; atau yang digunakan dalam peperangan melawan musuh mereka; dan ini akan dilakukannya "dalam asap"; atau, "menuju asap", seperti versi Latin Vulgate; atau, "ke dalam asap", seperti yang dikatakan dalam bahasa Siria ^t; dengan mudah, cepat, seketika, tiba-tiba, sehingga mereka akan menguap menjadi asap, dan tidak ada lagi; atau, dengan api, seperti yang dinyatakan dalam Targum; yaitu, seperti yang diinterpretasikan Kimchi, dengan api yang besar, asapnya terlihat dari jauh; dan dapat dipahami secara kiasan sebagai asap dari kemarahan ilahi, seperti yang dijelaskan oleh Aben Ezra:

dan pedang akan melahap singa-singa mudamu; pedang-pedang Media dan Kaldia akan menghancurkan para pangeran, anak-anak raja mereka. Targum menginterpretasikan ini tentang kota atau desa yang dihancurkan olehnya:

dan aku akan memotong mangsamu dari bumi; memotong mereka agar tidak lagi memangsa tetangga mereka; dan apa yang telah mereka dapatkan akan diambil dari mereka, dan tidak akan berguna bagi mereka:

dan suara utusanmu tidak akan terdengar lagi; di pengadilan asing, menuntut penghormatan dan penundukan; memaksakan dan mengumpulkan upeti; menghujat Tuhan langit, dan mengancam umat-Nya, seperti yang dilakukan Rabshakeh, seorang utusan salah satu raja ini; yang banyak disebutkan oleh para komentator Yahudi sebagai sesuatu yang baru saja terjadi. Beberapa menerjemahkannya, "suara", atau "gema gigi rahangmu" ^u; yang merujuk pada singa yang mematahkan tulang mangsanya, yang dilakukan dengan suara yang keras; menandakan bahwa kekejaman dan penindasan yang telah dilakukan oleh orang Asyur tidak akan digunakan lagi; atau lebih tepatnya, seperti yang diamati R. Judah ben Balaam, saat itu menandakan suara gigi yang memangsa mangsa, seolah-olah dikatakan, aku akan memotong mangsamu dari bumi; dan Ben Melech mengatakan bahwa, dalam bahasa Persia, batu penggiling diungkapkan dengan kata ini, dan gigi disebut penggiling; lihat Ecc 12:3.