
Teks -- Mazmur 122:7-9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 120:1--135:2
Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.
Nas : Mazm 120:1-134:3
Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of
Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Be...
Nas : Mazm 120:1-134:3
Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.
Jerusalem -> Mzm 122:1-9
Jerusalem: Mzm 122:1-9 - Doa sejahtera untuk Yerusalem Kaum ziarah yang tiba di Yerusalem, Maz 122:2, menyanyikan mazmur Sion yang agak serupa dengan Maz 48:1-14; 84:1-12; bdk Maz 46+, ini. Mereka membangg...
Kaum ziarah yang tiba di Yerusalem, Maz 122:2, menyanyikan mazmur Sion yang agak serupa dengan Maz 48:1-14; 84:1-12; bdk Maz 46+, ini. Mereka membanggakan Kota Suci, pusat bangsa dan agama, Maz 122:3-5. Dengan khidmat mereka memberi salam kepada kota tempat kediaman keturunan Daud dan terlebih kediaman Tuhan, Maz 122:6-9. Ada permainan kata antara "salam" (Ibraninya: syalom) dan Yerusalem (kota syalom), bdk Maz 76:3+
Ende -> Mzm 122:1-9
Ende: Mzm 122:1-9 - -- Lagu djiarah ini menjerupai Maz 48:1-14; 84:1-12. Dinjanjikan oleh kaum
djiarah, waktu tiba di Jerusjalem (Maz 122:2). Orang2 Jahudi ini
ber-bangga2 a...
Lagu djiarah ini menjerupai Maz 48:1-14; 84:1-12. Dinjanjikan oleh kaum djiarah, waktu tiba di Jerusjalem (Maz 122:2). Orang2 Jahudi ini ber-bangga2 atas kota Jahwe, pusat agamanja (Maz 122:3-4) dan kota keturunan Dawud, pusat bangsanja (Maz 122:5). Dengan chidmat mereka memberi salam kepadanja.
Ref. Silang FULL: Mzm 122:7 - Biarlah kesejahteraan // dalam purimu · Biarlah kesejahteraan: 1Sam 25:6; 1Sam 25:6
· dalam purimu: Mazm 48:4; Mazm 48:4

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Mzm 122:7 - Damai sejahtera ada dalam tembokmu // dan kemakmuran dalam istana-istanamu Damai sejahtera ada dalam tembokmu,.... Kata "katakan" bisa ditambahkan; karena ini, bersama dengan yang berikutnya, tampaknya merupakan permohonan ya...
Damai sejahtera ada dalam tembokmu,.... Kata "katakan" bisa ditambahkan; karena ini, bersama dengan yang berikutnya, tampaknya merupakan permohonan yang diletakkan oleh pemazmur di mulut orang-orang yang diinginkannya untuk berdoa demi perdamaian Yerusalem; dan dia mengarahkan mereka untuk berdoa dengan cara ini, membawa serta kata-kata seperti ini, dan berdoa kepada Tuhan. Yerusalem adalah kota yang dikelilingi tembok, dan begitu juga gereja Tuhan; Tuhan sendiri adalah tembok api di sekelilingnya; keselamatan oleh Kristus adalah seperti tembok dan benteng baginya; kuasa dan providensi Tuhan melindunginya: di dalam tembok ini, umat Tuhan memiliki tempat dan nama; semua penghuni Sion secara umum termasuk dalam permohonan ini, dan perdamaian diinginkan bagi mereka semua; biarlah keadaan dan kondisi mereka apapun, baik tinggi atau rendah, kaya atau miskin, orang percaya yang kuat atau lemah, anak-anak, pemuda, atau bapak. Beberapa menafsirkannya, "di dalam pasukanmu", seperti yang dilakukan Targum dan penulis Yahudi lainnya; dalam milisi gereja, semua orang kudus menjadi tentara dan dalam keadaan peperangan; dan di sini keberhasilan bagi senjata mereka melawan dosa, Setan, dan dunia diharapkan;
dan kemakmuran dalam istana-istanamu: seperti ada istana di Yerusalem untuk raja, para bangsawan, dan orang-orang besar di tanah; demikian juga di gereja Tuhan, di mana Ia dikenal, sebagai tempat perlindungan; bahkan tempat yang paling sederhana di dalamnya lebih baik daripada istana para raja terbesar lihat Psa 48:3, Dan di sini memang semua orang kudus adalah raja, dan memiliki istana mereka; tetapi khususnya ada beberapa orang yang ditempatkan di posisi pertama dalam gereja, dan di atas yang lain di dalam Tuhan; yang adalah pemandu dan penguasa mereka, dan berada dalam hubungan jabatan dengan gereja sebagai gembala dan diaken sekarang, seperti ada imam dan orang Lewi sebelumnya: dan kemakmuran mereka harus didoakan, kebaikan seluruh gereja terlibat di dalamnya.

Gill (ID): Mzm 122:8 - Untuk kepentingan saudaraku dan teman-temanku // Saat ini saya akan berkata, damai ada di dalam dirimu. Untuk kepentingan saudaraku dan teman-temanku,.... Yang telah dilahirkan kembali oleh roh Allah; diadopsi ke dalam keluarganya, dan anak-anak dari bap...
Untuk kepentingan saudaraku dan teman-temanku,.... Yang telah dilahirkan kembali oleh roh Allah; diadopsi ke dalam keluarganya, dan anak-anak dari bapa yang sama; berdiri dalam hubungan yang sama dengan Kristus yang sulung, dan anggota dari gereja yang sama; dan demikianlah saudara: mitra dalam berkat dan janji yang sama dari perjanjian; peserta dalam anugerah yang sama; bersatu dalam ibadah religius; berbagi dalam suka dan duka yang sama; bepergian bersama ke negara surgawi yang sama, dan berhak atas kemuliaan dan kebahagiaan yang sama. Jadi Daud, meskipun seorang raja, menganggap subjeknya yang paling rendah sebagai bagian dari itu, yang adalah orang-orang spiritual; dan untuk kepentingan mereka, melalui niat baik, kasih, dan afeksi yang dimilikinya terhadap mereka, ia akan memberikan teladan bagi jiwa-jiwa yang berdoa, dan dengan itu memperkuat nasihatnya sendiri, sebagai berikut:
Saat ini saya akan berkata, damai ada di dalam dirimu; sekarang dan selamanya ajukan permohonan ini, dan janganĉ¨tunda ke waktu yang lebih lama; agar damai dan kesejahteraan selalu menyertai gereja Allah, serta kota Yerusalem, yang secara harfiah dipertimbangkan, dan para penghuninya.

Gill (ID): Mzm 122:9 - Karena rumah Tuhan Allah kita // Aku akan mencari kebaikanmu Karena rumah Tuhan Allah kita,.... Tidak karena istananya sendiri, maupun karena rumah dan keluarganya sendiri; juga tidak karena kepentingan pribadin...
Karena rumah Tuhan Allah kita,.... Tidak karena istananya sendiri, maupun karena rumah dan keluarganya sendiri; juga tidak karena kepentingan pribadinya; meskipun semua itu terkait dengan perdamaian Yerusalem: tetapi terutama karena tempat suci Tuhan, seperti yang tertulis dalam Targum; karena ibadah dan pelayanan kepada Tuhan di dalamnya; karena kasih dan semangatnya yang besar untuk rumah dan gereja Allah yang hidup, yang menggerogotinya, Mazmur 69:9;
Aku akan mencari kebaikanmu; kebaikan Yerusalem, kebaikan gereja Allah; melakukan semua kebaikan yang bisa dilakukannya baik dengan hartanya maupun doanya, dan dengan membangkitkan orang lain untuk melakukan hal yang sama; lihat Mazmur 51:18.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 122:6-9
SH: Mzm 122:1-9 - [kosong] (Kamis, 2 September 1999) [kosong]
Rumah Tuhan
adalah pusat berkumpulnya umat di Yerusalem, di mana mereka
beribadah kepada ...

SH: Mzm 122:1-9 - Berdoa untuk gereja (Senin, 2 Oktober 2006) Berdoa untuk gereja
Judul: Berdoa untuk gereja
Dalam Perjanjian Lama ibadah dan kehidupan politik berhubun...

SH: Mzm 122:1-9 - Mari kita pergi ke rumah Tuhan (Minggu, 8 Agustus 2010) Mari kita pergi ke rumah Tuhan
Judul: Mari kita pergi ke rumah Tuhan
Ketika tiba hari Minggu, dan saat...

SH: Mzm 122:1-9 - Ziarah dan doa (Minggu, 19 Januari 2014) Ziarah dan doa
Judul: Ziarah dan doa
Sekarang ini sedang tren perjalanan ziarah ke Yerusalem, atau wis...

SH: Mzm 122:1-9 - Cinta akan Rumah Tuhan (Selasa, 27 April 2021) Cinta akan Rumah Tuhan
Pandemi yang berlangsung lebih dari satu tahun membuat kita mau tidak mau melakukan ibadah...
Utley -> Mzm 122:6-9
Constable (ID): Mzm 107:1--150:6 - --V. Buku 5: bab 107--150
Ada 44 mazmur di bagian ini dari Mazmur. Daud ...

