Teks -- Matius 13:52 (TB)

13:52 Maka berkatalah Yesus kepada mereka: "Karena itu setiap ahli Taurat yang menerima pelajaran dari hal Kerajaan Sorga itu seumpama tuan rumah yang mengeluarkan harta yang baru dan yang lama dari perbendaharaannya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 13:52

Ahli Taurat Yahudi yang telah menjadi murid Kristus memiliki dan membagikan segenap kekayaan Perjanjian Lama ditambah kesempurnaan Perjanjian Baru, Mat 13:12. Pujian "ahli Kitab Kristen" ini menyimpulkan seluruh cita-cita penginjil, Matius, sendiri dan mungkin menjadi gambar dirinya.

Ende: Mat 13:52

Disini "ahli taurat" berarti pengadjar-pengadjar Perdjandjian Baru, chususnja para rasul, jang harus terpeladjar benar dalam wahju Allah jang lama dan jang baru, untuk mengadjarkannja kepada semua orang.

Defender (ID): Mat 13:52 - dari harta bendanya

Ketika kita memasuki kerajaan dan mulai memahami misteri-misteri menawannya, kita dapat terus-menerus menemukan dan membagikan harta karun yang kaya akan kebenaran spiritual dalam Firman Tuhan dan kerajaan-Nya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 13:52 - Kemudian dia berkata kepada mereka // Oleh karena itu setiap Ahli Taurat // yang diajari tentang kerajaan surga // adalah seperti seorang lelaki yang merupakan tuan rumah // yang mengeluarkan dari harta bendanya, hal-hal baru dan lama

Kemudian dia berkata kepada mereka,.... Karena para murid memiliki pemahaman yang sangat jelas tentang perumpamaan di atas, dan dengan demikian, serta melalui hal-hal lainnya, mereka telah diperlengkapi dengan baik untuk memberitakan rahasia kerajaan surga kepada orang lain, Kristus mendorong mereka melalui perumpamaan berikut ini, untuk secara rajin menggunakan karunia yang mereka miliki, dan untuk melakukan komunikasi yang luas, bebas, dan ceria dari pengetahuan mereka kepada orang lain,

Oleh karena itu setiap Ahli Taurat; yang dimaksudkan bukanlah yang legal, Ahli Taurat dalam hukum Musa, semacam orang yang berurusan dengan huruf, yang sering disebut oleh para evangelis, dan sama dengan para pengacara, yang berhubungan dengan huruf hukum, dan hanya memahami itu; sedangkan untuk kerajaan surga, mereka jauh dari diajari tentang hal itu, sehingga mereka menutupnya, dan tidak mau masuk sendiri, maupun membiarkan orang lain masuk; tetapi yang dimaksudkan di sini adalah Ahli Taurat Injil, lihat Mat 23:34 para pemberita Injil yang kekal, sekarang setiap dari mereka,

yang diajari tentang kerajaan surga, masing-masing dari mereka lebih atau kurang; yaitu, memahami sifat keadaan gereja Injil, disiplin, hukum, dan aturan rumah Kristus, doktrin-doktrin Injil, cara dan hal-hal yang berkaitan dengan kerajaan surga; seperti Kristus dan kebenaran-Nya, serta kasih karunia yang memperbaharui dan menguduskan dari Roh: orang semacam itu,

adalah seperti seorang lelaki yang merupakan tuan rumah; yang memiliki rumah tangga atau keluarga di bawah perawatannya, seperti para pembawa Injil, yang merupakan gereja Allah; disebut rumah tangga Allah, rumah tangga iman, sebuah rumah rohani, dan sebuah keluarga; terdiri dari para bapak, pemuda, dan anak-anak; di mana Kristus adalah tuan rumah dan pemilik yang sesungguhnya, tetapi para menteri Injil adalah wakil dan pengurus di bawah-Nya, dan di bawah-Nya mengatur rumah tangga, dan memiliki pemerintahan atasnya, menyediakan makanan untuknya, serta melindungi dan membelanya; semua itu memerlukan karunia dan kemampuan yang besar, cinta dan kasih sayang yang besar, baik kepada Kristus dan umat-Nya; banyak hikmat, kebijaksanaan, dan pengetahuan; serta kesetiaan dan integritas yang besar, keberanian dan keteguhan hati,

Yang mengeluarkan dari harta bendanya, hal-hal baru dan lama: dengan "hartanya" dimaksudkan, baik Kristus, yang merupakan perbendaharaan dan gudang besar kasih karunia dan kebenaran; dari mana para menteri-Nya menerima semua karunia, kasih karunia, cahaya, dan pengetahuan mereka; atau Firman Tuhan, Kitab-kitab kebenaran, dengan mana orang-orang Allah diperlengkapi sepenuhnya untuk setiap pekerjaan baik; atau harta Injil, yang ditaruh dalam bejana tanah liat mereka, dalam hati mereka sendiri, dan stok pengetahuan serta pengalaman Injil yang telah mereka diberkati; sejumlah besar dari hal itu diperlukan bagi para tuan rumah ini karena mereka harus memberikan dengan murah hati, bukan dengan pelit, tetapi dengan luas, dan melimpah, serta dalam berbagai macam. Versi Siria membacanya, מן סימתה, "dari harta bendanya", dan dengan demikian dapat mencakup semuanya. "Hal-hal baru dan lama": bukan Injil baru dan hukum lama, karena hukum bukanlah lama, juga Injil bukanlah baru; Injil jauh lebih tua dari hukum, karena tersembunyi oleh Allah, dan ditentukan sebelum dunia ada, untuk kemuliaan kita; dan bahkan diumumkan, jauh sebelum hukum ada di Gunung Sinai: juga bukan hal-hal dari Perjanjian Lama dan Baru, karena Perjanjian Baru belum ada; meskipun itu adalah benar, dan merupakan tugas para pemberita Injil, untuk mengeluarkan kebenaran dan doktrin semacam itu, yang terkandung dalam keduanya: lebih tepatnya kebenaran yang tua dalam dirinya sendiri, tetapi baru ditemukan bagi mereka, mungkin dimaksudkan, serta setiap akuisisi pengetahuan dan pengalaman baru yang ditambahkan ke stok dan dana sebelumnya: frasa ini tampaknya menunjukkan banyaknya dan variasi dari penyediaan Injil, yang harus dibawa oleh para menteri itu, disesuaikan dengan berbagai kasus dari mereka yang berada di bawah perawatan mereka. Himbauan ini bisa merujuk kepada seorang penyedia yang baik untuk keluarganya, yang menimbun persediaan dari semua jenis, dan pada kesempatan yang tepat mengeluarkannya untuk kebutuhan mereka; atau kepada orang-orang di bawah hukum, yang membawa persembahan mereka dari hasil, baik dari tahun lama maupun baru; mengenai hal ini, ambillah aturan berikut ^m,

"Semua persembahan, baik dari jemaat maupun dari individu, berasal dari tanah (Israel), dan tanpa tanah, מן החדש ומן הישן, "dari yang baru dan yang lama" (yaitu, dari stok baru dan lama, hasil dari tahun baru dan lama), kecuali siklus dari buah pertama, dan dua roti gelombang; karena mereka hanya berasal dari yang baru, dan dari tanah Israel.

Tempat di mana buah dari jenis apapun disimpan, disebut sebagai harta; oleh karena itu dikatakan ⁿ, pohon palem memiliki buah yang jatuh, yang tidak mereka bawa לאוצר, "ke harta"; dan memproduksi kurma, yang mereka masukkan ke dalam harta: mungkin ada beberapa referensi kepada Son 7:13 di mana disebutkan tentang buah baru dan lama, dan yang ditafsirkan oleh penulis Yahudi ^o sebagai kata-kata para Ahli Taurat, dan kata-kata hukum; buah "baru", adalah kata-kata dan ucapan para Ahli Taurat, doktrin dan keputusan mereka; dan yang "lama", adalah kata-kata hukum; dan seseorang yang terampil dalam kedua hal ini; adalah bagi mereka seorang Ahli Taurat yang terdidik dengan baik. Kecuali jika referensi ini lebih dianggap kepada anggur tua dan baru, lihat Luk 5:37, adalah biasa untuk menyebut ruang anggur sebagai "harta" ^p, di mana semua jenis anggur disimpan; dan seorang Ahli Taurat yang terdidik dengan baik penuh dengan materi, dan, seperti Elihu, perutnya seperti anggur yang tidak memiliki saluran dan siap meledak seperti botol baru, Job 32:19 dan, seperti Yeremia, ia lelah menahan diri, dan tidak bisa diam, Jer 20:9 dan, seperti Daud, hatinya menulis suatu perkara yang baik, dan lidahnya seperti pena penulis yang siap, Psa 45:1.