Teks -- Matius 1:1-7 (TB)

Silsilah Yesus Kristus

1:1 Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham. 1:2 Abraham memperanakkan Ishak, Ishak memperanakkan Yakub, Yakub memperanakkan Yehuda dan saudara-saudaranya, 1:3 Yehuda memperanakkan Peres dan Zerah dari Tamar, Peres memperanakkan Hezron, Hezron memperanakkan Ram, 1:4 Ram memperanakkan Aminadab, Aminadab memperanakkan Nahason, Nahason memperanakkan Salmon, 1:5 Salmon memperanakkan Boas dari Rahab, Boas memperanakkan Obed dari Rut, Obed memperanakkan Isai, 1:6 Isai memperanakkan raja Daud. Daud memperanakkan Salomo dari isteri Uria, 1:7 Salomo memperanakkan Rehabeam, Rehabeam memperanakkan Abia, Abia memperanakkan Asa,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 1:1 - SILSILAH YESUS KRISTUS.

Nas : Mat 1:1

Injil Matius mulai dengan daftar silsilah ini, yang merunut garis keturunan Yesus melalui garis Yusuf sebagaimana kebiasaan Yahudi ketika itu (ayat Mat 1:16). Walaupun Yusuf bukan merupakan ayah Yesus secara biologis (ayat Mat 1:20), ia tetap merupakan ayah Yesus secara hukum. Karena Allah sudah berjanji bahwa Mesias akan menjadi keturunan Abraham (Kej 12:3; 22:18; Gal 3:16) dan Daud (2Sam 7:12-19; Yer 23:5), maka Matius merunut silsilah Yesus sampai ke kedua tokoh ini untuk membuktikan kepada orang Yahudi bahwa Yesus mempunyai silsilah yang tepat sehingga memenuhi syarat sebagai Mesias.

Full Life: Mat 1:1 - KRISTUS.

Nas : Mat 1:1

Kata "Kristus" (Yun. _Christos_) berarti "yang diurapi"; kata ini merupakan padanan dari kata "_Mesias_" dalam bahasa Ibrani (Dan 9:25-26).

1. 1) Sejak semula Matius menegaskan bahwa Yesus adalah Yang Diurapi dari Allah, yaitu diurapi dengan Roh Kudus (bd. Yes 61:1; Luk 4:18; Yoh 3:34; Kis 10:38).
2. 2) Ia diurapi sebagai Nabi untuk membawa pengetahuan dan kebenaran (Ul 18:15), sebagai Imam untuk mempersembahkan korban penghapus dosa (Mazm 110:4; Ibr 10:10-14) dan sebagai Raja untuk memerintah, menuntun, serta menegakkan kerajaan kebenaran (Za 9:9).

Full Life: Mat 1:1 - ANAK DAUD.

Nas : Mat 1:1

Teks :

1. 1) Matius menetapkan bahwa Yesus adalah keturunan Daud yang sah dengan merunut garis keturunan Yusuf yang berasal dari keluarga Daud. Walaupun Yesus dikandung oleh Roh Kudus, secara resmi Ia tetap dicatat sebagai anak Yusuf dan menurut hukum adalah anak Daud.
2. 2) Silsilah yang disajikan oleh Lukas (Luk 3:23 dst.) merunut garis keturunan Yesus melalui kaum pria dalam garis keturunan Maria (yang juga dari keturunan Daud). Lukas menekankan bahwa Yesus adalah anak kandung Maria sehingga menjadi sama seperti kita (bd. Rom 1:3). Dengan demikian para penulis kitab Injil menegaskan bahwa Yesus berhak menjadi Mesias baik secara hukum maupun secara biologis.

Jerusalem: Mat 1:1-17

Silsilah Yesus yang disajikan Matius dan menonjolkan unsur wanita-wanita asing, Mat 1:3,5,6, hanya menyebut nenek moyang Kristus yang berbangsa Israel. Dengan jalan itu Matius mau menghubungkan Yesus dengan tokoh-tokoh utama yang membawa serta janji-janji Allah mengenai Mesias, yaitu Abraham dan Daud serta keturunannya yang menjabat raja, (2Sa 7:1; Yes 7:14). Silsilah yang disajikan Lukas (Luk 3:23-28) lebih universil sehingga juga merangkum Adam, kepala seluruh umat manusia. Mulai dengan Daud sampai Yusuf kedua silsilah hanya memuat dua nama yang sama. Perbedaan itu dapat dijelaskan dengan dua cara: boleh jadi Matius mengutamakan penggantian dalam jabatan raja dari keturunan alamiah; atau boleh jadi Matius mendasarkan diri pada penetapan bahwa keturunan menurut hukum (perkawinan tukar tikar, Ula 25:5) disamakan dengan keturunan alamiah. Silsilah dibuat sistematis, sebab Matius membagi-bagikan nenek moyang Kristus menjadi tiga kali empat belas (dua kali tujuh) orang, bdk Mat 6:9, sehingga terpaksa meninggalkan tiga orang raja antara Yoram dan Uzia dan menghitung Yekhonya dua kali, Mat 1:11-12 (nama Yunani yang sama dapat menterjemahkan dua nama Ibrani yang hampir sama, ialah Yoyakim dan Yoyakhin). Kedua silsilah itu berakhir dengan Yusuf yang hanya ayah Yesus menurut hukum. Tetapi menurut pandangan orang dahulu hanya ayah menurut hukum mewariskan segala hak dan di sini hak itu ialah hak nenek moyang Mesias. Tetapi mungkin juga bahwa Maria termasuk ke dalam keluarga yang menurunkan Mesias. Tetapi kedua penginjil tidak mengatakannya.

Jerusalem: Mat 1:7 - Asa

Var: Asaf.

Ende: Mat 1:1 - Silsilah

Maksud bab ini ialah membuktikan, bahwa Jesus benar-benar keturunan David, sebab dipenuhi padaNja nubuat-nubuat para nabi, jang menjatakan, bahwa Mesias itu akan terbit dari bangsa David.

Ref. Silang FULL: Mat 1:1 - anak Daud // anak Abraham

· anak Daud: 2Sam 7:12-16; Yes 9:5,6; 11:1; Yer 23:5,6; Mat 9:27; [Lihat FULL. Mat 9:27]; Luk 1:32,69; Wahy 22:16

· anak Abraham: Kej 22:18; Gal 3:16; [Lihat FULL. Gal 3:16]

Ref. Silang FULL: Mat 1:2 - memperanakkan Ishak // memperanakkan Yakub // dan saudara-saudaranya

· memperanakkan Ishak: Kej 21:3,12

· memperanakkan Yakub: Kej 25:26

· dan saudara-saudaranya: Kej 29:35; 49:10

Ref. Silang FULL: Mat 1:3 - dari Tamar

· dari Tamar: Kej 38:27-30

Ref. Silang FULL: Mat 1:5 - dari Rahab

· dari Rahab: Ibr 11:31; [Lihat FULL. Ibr 11:31]

Ref. Silang FULL: Mat 1:6 - raja Daud // isteri Uria

· raja Daud: 1Sam 16:1; 17:12

· isteri Uria: 2Sam 12:24

Defender (ID): Mat 1:1 - Buku

Bandingkan ini dengan "kitab keturunan Adam," (Kej 5:1), satu-satunya tempat lain dalam Alkitab di mana frasa ini ditemukan. Ini terlihat simbolis. Perjanjian Lama menggambarkan pengaruh Adam yang pertama terhadap ras manusia, sedangkan Perjanjian Baru membahas tentang "Adam kedua" yang simbolis dan karya-Nya untuk umat manusia.

Defender (ID): Mat 1:1 - generasi

Kata ini (Yunani genesis) jelas merupakan kata dari mana kita mendapatkan judul buku pertama dalam Alkitab. Kata ini hanya digunakan sekali dalam Perjanjian Baru (ayat pertama) kecuali dalam Yakobus 3:6, di mana diterjemahkan sebagai "sifat." Namun, kata ini digunakan dalam terjemahan Septuaginta Yunani dari Perjanjian Lama sebagai terjemahan toledoth ("generasi"), yang merupakan kata kunci dalam mengidentifikasi dokumen-dokumen asli yang berbeda dari mana Musa menyusun Kejadian (lihat Kej 2:4, catatan; Kej 5:1, catatan).

Defender (ID): Mat 1:1 - anak laki-laki

Pemakaian kata "anak" dalam ayat pembuka Perjanjian Baru ini mengingatkan kita bahwa Tuhan telah berjanji seorang anak yang sangat istimewa kepada David dan Abraham (2Sa 7:12-16; Kej 22:18; Yes 9:6).

Defender (ID): Mat 1:3 - Thamar

Signifikan bahwa empat wanita disebutkan dalam genealogi kerajaan Yesus - Tamar, Rahab, Rut, dan istri Uriah (Mat 1:3, Mat 1:5, Mat 1:6). Keempatnya adalah contoh khusus dari kasih karunia Tuhan. Tamar mungkin adalah seorang Kanaan yang berpura-pura menjadi pelacur untuk menggoda Yehuda (Kej 38:13-18). Rahab juga seorang Kanaan dan pernah menjadi pelacur (Yos 2:1). Rut adalah seorang Moabit (vref ids="7132" book="8" vers="1:4">Rut 1:4), anggota dari sebuah bangsa yang berkomitmen pada penyembahan berhala dan menghadapi rakyat Tuhan. Seorang wanita Hittit, Batsyeba (istri Uriah), berzina dengan Raja Daud (2Sam 11:2-5). Semua wanita ini, menurut hukum, dapat diusir dari Israel, dihukum mati, atau keduanya. Namun, Tuhan tidak hanya menebus mereka, membawa mereka kepada iman yang menyelamatkan kepada-Nya, tetapi bahkan memasukkan (dan menyebutkan) mereka dalam genealogi manusia dari garis kerajaan yang menuju Yesus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 1:1 - Buku tentang keturunan Yesus Kristus // anak Daud // anak Abraham

Buku tentang keturunan Yesus Kristus,.... Ini adalah judul asli dari buku tersebut, yang diberikan oleh Sang Evangelis sendiri; karena yang sebelumnya tampaknya ditulis oleh tangan lain. Buku ini adalah catatan, bukan tentang keturunan ilahi, tetapi keturunan manusia Kristus; dan bukan hanya tentang kelahirannya, yang hanya mencakup sedikit, bukan juga tentang silsilahnya, yang terkandung dalam bab ini; tetapi juga tentang seluruh hidup dan tindakan-Nya, tentang apa yang diucapkan, dilakukan, dan diderita oleh-Nya. Ini adalah cara berbicara dalam bahasa Ibrani, sangat mirip dengan yang ada dalam Kej 5:1 dan yang dalam Septuaginta diterjemahkan dengan frasa yang sama seperti di sini; dan karena itu adalah buku tentang keturunan Adam yang pertama; ini adalah buku tentang keturunan Adam yang kedua. Orang Yahudi menyebut sejarah menghujat tentang kehidupan Yesus mereka, ספר תולדות ישו "Buku tentang keturunan Yesus" ^o. Catatan tentang Kristus ini dimulai dengan nama Mesias, yang sudah dikenal baik oleh orang Yahudi,

anak Daud; tidak hanya oleh para ahli Taurat dan orang Farisi, bagian yang lebih terpelajar dari bangsa ini, tetapi juga oleh masyarakat biasa, bahkan oleh orang-orang dari kalangan terendah dan terpinggirkan di antara mereka. Lihat Mat 9:27. Tidak ada yang lebih umum dalam tulisan-tulisan Yahudi, daripada בן דוד "anak Daud" yang berdiri sendiri sebagai nama Mesias; akan sia-sia jika merujuk atau menyebutkan semua kesaksian jenis ini; hanya ambil yang berikut ^p,

"R. Jochanan berkata, dalam generasi di mana בן דוד "anak Daud" datang, para murid orang-orang bijak akan berkurang, dan yang lainnya, mata mereka akan gagal karena kesedihan dan duka, dan banyak malapetaka dan dekrit keras akan diperbarui; ketika kunjungan pertama berlalu, yang kedua akan segera datang. Ini adalah tradisi dari para Rabbin (tentang) minggu (tahun) di mana בן דוד "anak Daud" datang, bahwa pada tahun pertama, kitab ini akan digenapi, Amo 4:7. "Aku akan menurunkan hujan ke atas satu kota", dsb.; pada tahun kedua, anak panah kelaparan akan dikirimkan; pada tahun ketiga akan ada kelaparan besar, dan laki-laki, perempuan, dan anak-anak, orang-orang suci dan pengusaha akan mati, dan hukum akan dilupakan oleh mereka yang mempelajarinya; pada tahun keempat akan ada kelimpahan dan tidak ada kelimpahan; pada tahun kelima akan ada kelimpahan besar, dan mereka akan makan dan minum dan bersenang-senang, dan hukum akan kembali kepada mereka yang mempelajarinya; pada tahun keenam akan ada suara (atau guntur); pada tahun ketujuh akan ada peperangan; dan di saat keluarnya tahun ketujuh בן דוד "anak Daud" datang. Tradisi R. Yehuda berkata, Dalam generasi di mana בן דוד "anak Daud" datang, rumah pertemuan (sekolah atau sinagoga) akan menjadi rumah pelacuran, Galilea akan dihancurkan, dan Gabalene akan menjadi sunyi; dan orang-orang Gabul (atau perbatasan) akan berkeliling dari kota ke kota, dan tidak akan menemukan belas kasihan; dan kebijaksanaan para ahli tulis akan busuk; dan mereka yang takut berbuat dosa akan dihina; dan wajah generasi itu akan seperti wajah anjing, dan kebenaran akan hilang, seperti yang dikatakan, Yes 59:15 --Tradisi R. Nehorai berkata, Dalam generasi di mana בן דוד "anak Daud" datang, para pemuda akan mempermalukan wajah orang tua, dan orang tua akan berdiri di hadapan pemuda, putri akan bangkit melawan ibunya, dan menantu perempuan melawan ibu mertuanya; tidak akan ada anak yang menghormati ayahnya. Tradisi R. Nehemiah berkata, Dalam generasi di mana בן דוד "anak Daud" datang, ketidakpatutan akan meningkat, dan yang terhormat akan berbuat jahat, dan seluruh kerajaan akan kembali kepada pandangan orang Saduki, dan tidak akan ada teguran. --Ini adalah tradisi dari para Rabbin, bahwa בן דוד "anak Daud" tidak akan datang, sampai praktik pengkhianatan meningkat, atau para murid berkurang, atau sampai sepotong uang terkecil gagal dari dompet, atau sampai penebusan tidak diharapkan lagi."

Dalam kutipan ini, selain bukti untuk mana ia dikutip, dapat terlihat betapa tepatnya deskripsi tentang zaman Mesias, seperti yang diberikan oleh orang-orang Yahudi sendiri, sesuai dengan generasi di mana Yesus Mesias yang sejati datang; yang seperti Dia dijanjikan kepada Daud, dan diharapkan Dia harus turun dari-Nya, demikian Dia memang sesuai dengan daging; Allah mengangkat Dia dari garis keturunannya, Rom 1:3 maka diikuti,

anak Abraham. Abraham adalah yang pertama kepada siapa janji khusus dibuat, bahwa Mesias akan muncul dari, Kej 22:18. Janji pertama dalam Kej 3:15 hanya berarti bahwa Dia harus menjadi keturunan dari wanita; dan akan cukup untuk pemenuhannya, jika Dia dilahirkan dari wanita mana pun, dalam bangsa, suku, atau keluarga mana pun; tetapi dengan janji yang dibuat kepada Abraham, Dia harus turun dari-Nya, seperti Yesus lakukan; yang mengambil keturunan Abraham, Ibr 2:16 atau mengambil sifat manusia yang berasal darinya, dan karena itu benar-benar adalah anak Abraham. Alasan mengapa Kristus pertama kali disebut anak Daud, dan kemudian anak Abraham, adalah sebagian karena yang pertama adalah nama Mesias yang lebih dikenal; dan sebagian lagi agar transisi ke silsilah Kristus bisa lebih mudah dan alami, dimulai dengan Abraham, yang oleh orang Yahudi disebut ^q ראש היחס "kepala silsilah", dan akar serta fondasinya, sebagaimana Matius di sini menjadikannya; oleh karena itu seorang Yahudi tidak dapat merasa tidak senang dengan Sang Evangelis karena memulai silsilah Tuhan kita pada, Abraham.

Gill (ID): Mat 1:2 - Abraham memperanakkan Ishak // Ishak memperanakkan Yakub // Yakub memperanakkan Yudas dan saudara-saudaranya

Abraham memperanakkan Ishak,.... Keturunan Kristus dari Abraham adalah melalui garis Ishak; Abraham memperanakkan Ismail sebelum Ishak, dan anak-anak lainnya setelahnya, tetapi mereka tidak disebutkan; karena Mesias tidak akan muncul dari salah satu dari mereka, melainkan dari Ishak, tentang siapa dikatakan, "dalam Ishak akan disebut benihmu", Kej 21:12 dan yang, sebagaimana dia adalah seorang nenek moyang, juga merupakan tipe yang menonjol dari Kristus; menjadi satu-satunya anak kesayangan Abraham; dan khususnya dalam pengikatan, pengorbanan, dan pembebasannya.

Ishak memperanakkan Yakub. Garis keturunan Kristus dilanjutkan dari Ishak, dalam garis Yakub. Ishak memperanakkan Esau, selain Yakub, dan keduanya adalah kembar, tetapi satu dicintai, dan yang lainnya dibenci; oleh karena itu tidak ada penyebutan Esau, dia tidak memiliki hubungan dengan Mesias, dan dia tidak akan muncul darinya, melainkan dari Yakub, atau Israel, dengan nama yang kadang-kadang digunakan untuknya, Why 49:3.

Yakub memperanakkan Yudas dan saudara-saudara sebangsanya. Garis keturunan Kristus dilanjutkan dari Yakub dalam garis Yuda; alasannya adalah, karena secara khusus telah dinubuatkan bahwa Mesias, Shiloh, pangeran dan penguasa utama, harus berasal dari dia, Kej 49:10 1Taw 5:2. Dan jelas tanpa ada pertentangan, bahwa Tuhan kita berasal dari sukunya, Ibr 7:14. Alasannya mengapa saudara-saudara Yuda, yang berjumlah sebelas, disebutkan, ketika saudara-saudara Ishak dan Yakub tidak, adalah, karena meskipun Mesias tidak berasal dari mereka, namun janji tentangnya telah diberikan kepada dua belas suku, yang semuanya mengharapkannya, dan kepada siapa dia diutus, dan datang. Ini membentuk satu tubuh manusia, dan oleh karena itu, meskipun Mesias berasal dari suku Yuda, dia diakui sebagai berasal dari semuanya, Rm 9:4.

Gill (ID): Mat 1:3 - Dan Yudas memperanakkan Phares dan Zara dari Thamar // Dan Phares memperanakkan Esrom // Dan Esrom memperanakkan Aram

Dan Yudas memperanakkan Phares dan Zara dari Thamar,.... Catatan genealogi Kristus berlanjut dari Yehuda dalam garis Phares, di mana Zara disebutkan; bukan karena mereka adalah kembar, karena demikian juga Yakub dan Esau, namun yang terakhir tidak dicatat; tetapi mungkin karena apa yang terjadi saat kelahiran mereka, lihat Kej 38:28. Namun garis Mesias ada pada Phares, dan sangat tepat dia dimasukkan dalam genealogi Kristus, dengan para Yahudi sendiri menjadi saksi; yang secara eksplisit mengatakan, bahwa "Mesias datang dari dia." Kedua ini dikatakan diperanakkan dari Thamar, menantu perempuan Yehuda; yang, meskipun dia adalah wanita Kanaan, memiliki kehormatan untuk disebut dalam genealogi Kristus, yang datang untuk menyelamatkan Gentiles maupun Yahudi: maupun orang-orang Yahudi tidak dapat menyalahkan Injil kita karena memasukkannya ke dalam catatan; karena mereka sendiri sering mengakui bahwa Mesias akan berasal dari dirinya: mereka mengatakan, ^r.

"ada dua wanita dari siapa datang Daud raja, dan Salomo, dan raja Mesias; dan kedua ini adalah Thamar dan Rut."

Jonathan Ben Uzziel pada Kej 38:6 mengatakan, bahwa Thamar adalah putri Shem yang besar.

Dan Phares memperanakkan Esrom; disebut Hezron, Rut 4:18 di mana frase yang sama digunakan seperti di sini. Dia memiliki seorang putra lain yang disebut Hamul, 1Taw 2:5 tetapi catatan berlanjut dari Phares, dalam garis Esrom.

Dan Esrom memperanakkan Aram; disebut Ram dalam Rut 4:18 di mana cara bicara yang sama digunakan seperti di sini. Esrom juga selain dia memperanakkan Jerahmeel, Chelubai, atau Kaleb, dan Segub, 1Taw 2:9 tetapi ini tidak berada dalam garis. Elihu, yang berbicara dengan Ayub, dikatakan berasal dari keturunan Ram, Ayub 32:2 apakah sama dengan Ram atau Aram, mungkin perlu diselidiki.

Gill (ID): Mat 1:4 - Dan Aram memperanakkan Aminadab.

Dan Aram memperanakkan Aminadab,.... Yang, bersama dengan apa yang mengikuti dalam ayat ini, sesuai dengan catatan genealogis dalam Rth 4:19.

Gill (ID): Mat 1:5 - Dan Salmon memperanakkan Booz dari Rachab // Dan Booz memperanakkan Obed dari Ruth // Dan Obed memperanakkan Isai

Dan Salmon memperanakkan Booz dari Rachab,.... Bahwa Salmon memperanakkan Boaz, dinyatakan dalam Rth 4:21 tetapi tidak disebutkan di sana, maupun di tempat lain dalam Perjanjian Lama, seperti di sini, bahwa ia memperanakkan dari Rahab, yaitu, dari Rahab si pelacur. Hal ini didapatkan oleh Injil dari tradisi, atau dari catatan Yahudi. Bahwa Sang Mesias akan lahir dari Boaz dinyatakan oleh para penulis Yahudi ^s; dan mereka juga mengakui bahwa Rahab menikah dengan seorang pangeran di Israel, yang beberapa orang mengatakan ^t adalah Yosua: mereka mengklaim bahwa dia berusia sepuluh tahun ketika orang-orang Israel keluar dari Mesir; bahwa dia menjadi pelacur selama empat puluh tahun mereka di padang gurun, dan menikah dengan Yosua setelah penghancuran Yeriko. Untuk membenarkan pernikahan ini dengan seorang wanita Kanaan, mereka memberitahu bahwa dia bukan dari tujuh bangsa yang dilarang untuk menikah; dan lebih lanjut, bahwa dia menjadi seorang proselyte ketika mata-mata diterima olehnya: mereka mengakui bahwa beberapa orang besar dari bangsa mereka lahir darinya, seperti Yeremia, Maaseiah, Hanameel, Shallum, Baruch, Yehezkiel, Neriah, Seraiah, dan Hulda sang nabi. Kebenarannya adalah, dia menjadi istri Salmon, atau Salma, seperti yang disebut, 1Ch 2:11. Dan dalam Targum tentang Rth 4:20 disebutkan bahwa ia berasal dari Betlehem; dia adalah putra Nahshon atau Naasson, seorang pangeran terkenal di Yehuda, dan kepala serta pemimpin suku itu, Num 1:7 Num 7:12. Dan dari Rahab lahir Mesias, contoh lain dari seorang Gentile dalam silsilah Kristus; dan yang ketiga mengikuti.

Dan Booz memperanakkan Obed dari Ruth; yang adalah seorang Moabit. Ini adalah anugerah yang umumnya diterima di kalangan orang Yahudi ^u, bahwa dia adalah putri Eglon, cucu Balak, raja Moab; dan seringkali mereka mencatat ^w, bahwa Sang Mesias raja harus berasal darinya; dan juga orang-orang terkenal lainnya, seperti Daud, Hizkia, Yosia, Hananya, Misael, Azarya, dan Daniel; oleh karena itu penyebutan namanya dalam silsilah ini, tidak bisa dianggap oleh mereka tidak relevan.

Dan Obed memperanakkan Isai. Isai dianggap, bukan sebagai putra langsung Obed, tetapi sebagai keturunan keempat darinya; meskipun tidak ada yang disebutkan di antara mereka dalam Ruth, sama seperti di sini. Seorang penulis Yahudi mengamati ^x, bahwa

"orang-orang bijak dari bangsa-bangsa mengatakan, bahwa ada generasi lain di antara mereka; mungkin, katanya, mereka mengambil ini dari orang-orang bijak Israel, dan begitu diperkirakan."

Namun demikian, Isai bisa dikatakan diperoleh dari Obed, seperti keturunan Hizkia, yang dibawa tertangkap ke Babilon, dikatakan diperoleh oleh dia, Isa 39:7 meskipun mereka adalah jarak beberapa generasi darinya. Namun, Isai dengan benar dimasukkan di antara nenek moyang Kristus, karena Sang Mesias seharusnya menjadi tunas dari batangnya, dan cabang dari akarnya, dan disebut akar Isai, Isa 11:1 yang kata-kata tersebut diinterpretasikan tentang Mesias, oleh banyak penulis Yahudi ^y; dan hingga hari ini orang Yahudi berdoa untuknya di sinagoga mereka dengan nama בן ישי, "putra Isai" ^z.

Gill (ID): Mat 1:6 - Dan Isai memperanakkan Daud sang raja // Dan Daud sang raja memperanakkan Salomo dari perempuan yang pernah menjadi istri Uria

Dan Isai memperanakkan Daud sang raja,.... Garis keturunan Mesias berasal dari garis Daud, anak bungsu Isai, yang dihina oleh saudara-saudaranya, serta diabaikan dan diacuhkan oleh ayahnya; namun Tuhan memilihnya, dan mengurapinya untuk menjadi raja, serta menempatkannya di atas takhta Israel; maka ia disebut "Daud sang raja"; juga karena ia adalah raja pertama yang berasal dari suku Yehuda, dan dalam silsilah Kristus, serta merupakan teladan yang nyata dari Mesias raja, yang kadang-kadang disebut dengan nama yang sama, Yehezkiel 34:24 dan yang seharusnya menjadi putranya, sebagaimana Yesus, dan juga sebagai pewaris yang sah atas takhtanya dan kerajaannya.

Dan Daud sang raja memperanakkan Salomo dari perempuan yang pernah menjadi istri Uria; yang adalah Batsyeba, meskipun tidak disebutkan; baik karena ia sudah dikenal luas, atau karena dosa yang telah dilakukannya, yang mudah diingat dengan menyebutkan namanya: para penerjemah kita telah dengan tepat menambahkan, "yang pernah menjadi", dan bukan seperti yang tertulis dalam Latin Vulgata, yang menambahkan, "yang adalah istri Uria", karena Salomo diperanakkan darinya, bukan ketika ia adalah istri Uria, tetapi ketika ia adalah istri Daud.

Gill (ID): Mat 1:7 - Dan Salomo memperanakkan Roboam // Dan Roboam memperanakkan Abia // Dan Abia memperanakkan Asa

Dan Salomo memperanakkan Roboam,.... Disebut Rehoboam, 1Raj 11:43 dari Naamah seorang Amonit, 1Raj 14:21.

Dan Roboam memperanakkan Abia, terkadang disebut Abijam, seperti dalam 1Raj 14:31, terkadang Abijah, 2Taw 12:16 dan terkadang, seperti di sini, Abia, 1Taw 3:10. Dia diperanakkan Rehoboam dari Maachah, putri Abishalom, 1Raj 15:2 yang disebut Michaiah, putri Uriel, 2Taw 13:2. Maachah dan Michaiah adalah nama yang sama; atau mungkin dia menggunakan dua nama, seperti ayahnya.

Dan Abia memperanakkan Asa, yang adalah seorang raja yang baik; nama ibunya sama dengan nama nenek ayahnya; dan mungkin bukan ibunya yang sebenarnya, tetapi neneknya yang dimaksud dalam 1Raj 15:10. Dia salah disebut Asaph dalam terjemahan Parsi dan Etiopia, dan dalam satu salinan.