kecilkan semua  

Teks -- Kolose 1:1-2 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Salam
1:1 Dari Paulus, rasul Kristus Yesus, oleh kehendak Allah, dan Timotius saudara kita, 1:2 kepada saudara-saudara yang kudus dan yang percaya dalam Kristus di Kolose. Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita, menyertai kamu.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Kolose a town in Phrygia near Laodicea and Hierapolis, 200 km east of Ephesus
 · Timotius a young man of Lystra who travelled with Paul and to whom two epistles were addressed


Topik/Tema Kamus: Kolose | Gembala, Surat-Surat ~G/Pastoral) | Damai | Timotius | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Orang-orang Kudus | Sejahtera (Secara Rohani) | Setia, Kesetiaan (Percaya) | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kol 1:2 - SAUDARA-SAUDARA ... YANG PERCAYA ... DI KOLOSE. Nas : Kol 1:2 Paulus menulis kepada jemaat Kolose oleh sebab guru-guru palsu telah menyusup ke dalam gereja. Mereka mengajar bahwa penyerahan kepad...

Nas : Kol 1:2

Paulus menulis kepada jemaat Kolose oleh sebab guru-guru palsu telah menyusup ke dalam gereja. Mereka mengajar bahwa penyerahan kepada Kristus dan ketaatan kepada ajaran para rasul tidak memadai untuk mendapat keselamatan penuh. Ajaran palsu ini mencampur "filsafat" dan "tradisi" manusia dengan Injil (Kol 2:8) dan meminta penyembahan para malaikat sebagai pengantara antara Allah dan manusia (Kol 2:18). Para guru palsu ini menuntut pelaksanaan beberapa syarat agama Yahudi (Kol 2:16,21-23) serta membenarkan kekeliruan mereka dengan menyatakan bahwa mereka mendapat wahyu melalui penglihatan-penglihatan (Kol 2:18).

  1. 1) Filsafat mendasar di balik ajaran salah ini tampak dewasa ini di dalam ajaran bahwa Yesus Kristus dan Injil asli PB tidak memadai untuk memenuhi keperluan rohaniah kita

    (lihat cat. --> 2Pet 1:3).

    [atau ref. 2Pet 1:3]

  2. 2) Paulus membuktikan salahnya bidat ini dengan menunjukkan bahwa Kristus bukan saja Juruselamat pribadi kita, tetapi kepala gereja dan Tuhan semesta alam dan ciptaan juga. Karena itu, bukannya filsafat atau hikmat manusia, melainkan Yesus Kristus dan kuasa-Nya di dalam kehidupan kita itulah yang menebus dan menyelamatkan kita untuk selama-lamanya; perantara tidak perlu dan kita harus langsung menghampiri Dia.
  3. 3) Menjadi orang percaya berarti beriman kepada Kristus dan Injil-Nya, bersandar kepada-Nya, mengasihi Dia dan hidup di hadirat-Nya. Kita tidak boleh menambah apa-apa pada Injil atau memajukan hikmat atau filsafat humanistik yang modern.

Jerusalem: Kol 1:2 - Bapa kita Sejumlah naskah menambah; dan Tuhan Yesus Kristus.

Sejumlah naskah menambah; dan Tuhan Yesus Kristus.

Ref. Silang FULL: Kol 1:1 - Paulus, rasul // kehendak Allah // dan Timotius · Paulus, rasul: 1Kor 1:1; 1Kor 1:1 · kehendak Allah: 2Kor 1:1; 2Kor 1:1 · dan Timotius: Kis 16:1; Kis 16:1

· Paulus, rasul: 1Kor 1:1; [Lihat FULL. 1Kor 1:1]

· kehendak Allah: 2Kor 1:1; [Lihat FULL. 2Kor 1:1]

· dan Timotius: Kis 16:1; [Lihat FULL. Kis 16:1]

Ref. Silang FULL: Kol 1:2 - Kasih karunia // Bapa kita · Kasih karunia: Kol 4:18 · Bapa kita: Rom 1:7; Rom 1:7

· Kasih karunia: Kol 4:18

· Bapa kita: Rom 1:7; [Lihat FULL. Rom 1:7]

Defender (ID): Kol 1:2 - Kolose Kolose adalah sebuah kota kecil di Asia Kecil yang tidak terlalu jauh dari Laodicea (Kol 4:16). Paulus tidak pernah mengunjungi mereka dan oleh karena...

Kolose adalah sebuah kota kecil di Asia Kecil yang tidak terlalu jauh dari Laodicea (Kol 4:16). Paulus tidak pernah mengunjungi mereka dan oleh karena itu dia menyapa mereka dengan sedikit lebih formal dibandingkan dengan gereja di Efesus, meskipun isi doktrinal dari kedua surat tersebut seringkali mirip. Dia tampaknya menulis saat dia berada di penjara di Roma (Kol 4:18) dan mengirim surat tersebut kepada mereka melalui Tikhikus (Kol 4:7), yang juga mengirimkan surat Efesus, kemungkinan pada waktu yang sama (Ef 6:21, Ef 6:22), serta surat kepada Filemon.

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kol 1:1 - Paulus, seorang rasul Yesus Kristus // oleh kehendak Allah // dan Timotius saudara kami Paulus, seorang rasul Yesus Kristus,.... Rasul ini mencantumkan namanya dalam surat ini, di mana ia dikenal di dunia non-Yahudi, seperti yang biasanya...

Paulus, seorang rasul Yesus Kristus,.... Rasul ini mencantumkan namanya dalam surat ini, di mana ia dikenal di dunia non-Yahudi, seperti yang biasanya ia lakukan dalam semua suratnya; dan menyebut dirinya "seorang rasul", seperti yang ia lakukan, setelah melihat Kristus secara langsung, dan menerima komisi, doktrin, dan kelayakan langsung dari-Nya, dengan kuasa untuk melakukan mukjizat sebagai pengesahan kebenaran misinya. Ia memilih untuk menyebutkan hal ini, sebagian karena para guru palsu di mana-mana menyiratkan bahwa ia bukan seorang rasul; dan sebagian untuk memberikan pengesahan dan otoritas yang lebih besar, serta untuk mendapatkan perhatian dan kepercayaan yang lebih besar terhadap apa yang akan ia katakan; serta untuk membebaskan kebebasannya dalam menulis kepada mereka yang belum pernah ia lihat, karena ia adalah seorang rasul bagi bangsa-bangsa, dan demikian juga bagi mereka; lihat Rom 11:13; ia menyebut dirinya seorang rasul "Yesus Kristus"; bukan dari manusia, ia tidak diutus oleh manusia, tetapi oleh Kristus, yang menampakkan diri kepadanya, menjadikannya pelayan-Nya, memberikan Injil-Nya melalui wahyu, dengan berlimpah memenuhi syarat untuk pekerjaan itu, mengutusnya kepada bangsa-bangsa, dalam nama-Nya ia pergi sebagai duta dan utusan-Nya, dan yang ia khotbahkan, dan oleh siapa ia sangat berhasil, dalam mengkonversi banyak jiwa, yang menjadi tanda cap rasulnya di setiap tempat, 1Ko 9:2, ke dalam jabatan yang ia terima

oleh kehendak Allah; bukan oleh kehendak manusia, karena ia tidak memperoleh otoritas dan kuasa, maupun menerima doktrin dari manusia; juga bukan oleh kehendaknya sendiri, secara sepihak, melalui usurpasi; ia tidak mengambil jabatan ini atas dirinya sendiri, tetapi diangkat dalam posisi ini, sesuai dengan kehendak dan tujuan rahasia Allah, dari kekekalan, yang telah menetapkan dan mengangkatnya untuk pelayanan ini, dan sesuai dengan kehendak-Nya yang diperintahkan yang dinyatakan kepadanya pada waktunya, ketika Dia memberitahunya apa yang harus ia lakukan, dan secara terbuka memisahkan dan mengutusnya untuk melakukan pekerjaan yang telah Dia panggil; dan hal ini tidak timbul dari prestasi atau kelayakan rasul, tetapi dari kehendak baik yang berdaulat dan kesenangan, kasih karunia dan keberpihakan yang bebas dari Allah, yang terus-menerus dicatat oleh rasul dalam semua suratnya:

dan Timotius saudara kami; yang bergabung dengan rasul dalam surat ini, dan yang ia sebut "saudara"; sebagian karena hubungan Kristen yang ia miliki dengannya, dan mereka, yang semuanya adalah saudara, anak-anak dari Bapa yang sama, peserta dalam anugerah regenerasi yang sama, termasuk dalam keluarga yang sama, dan oleh karena itu harus saling memiliki dan mengasihi satu sama lain sebagai saudara; dan sebagian dan terutama karena ia adalah saudara, teman, rekan prajurit, dan rekan pekerja dalam Injil. Ia menyebutnya, baik karena ia dikenal oleh mereka, atau agar ia bisa demikian; dan untuk menunjukkan kesepakatan yang ada di antara mereka dalam doktrin Kristus, yang mungkin memiliki bobot yang lebih besar bagi mereka untuk tetap berpegang pada hal itu.

Gill (ID): Kol 1:2 - Untuk para kudus dan saudara-saudara yang setia di dalam Kristus // yang berada di Kolose // anugerah semoga dicurahkan kepada Anda, dan damai sejahtera dari Tuhan kita Bapa, dan Tuhan Yesus Kristus Untuk para kudus dan saudara-saudara yang setia di dalam Kristus,.... Inilah tulisan dari surat tersebut, di mana orang-orang yang ditujukan dijelaska...

Untuk para kudus dan saudara-saudara yang setia di dalam Kristus,.... Inilah tulisan dari surat tersebut, di mana orang-orang yang ditujukan dijelaskan sebagai "kudus", atau orang-orang yang suci; bukan karena kelahiran, karena semua orang tidak suci dan najis secara alami; bukan karena baptisan, karena itu tidak menghapus dosa, dan tidak memberikan anugerah; bukan hanya secara eksternal, melalui reformasi lahiriah; tetapi melalui pemisahan, yang ditetapkan melalui tindakan pemilihan kekal yang dipisahkan untuk Tuhan, untuk kesucian, dan kebahagiaan; dan melalui imputasi, Kristus dijadikan sebagai pengudusan bagi mereka; dan melalui anugerah pengudusan dari Roh Allah dalam kelahiran baru, dipanggil dengan panggilan yang kudus, dan memiliki prinsip-prinsip anugerah dan kesucian yang dikerjakan dalam diri mereka, dan dibentuk sebagai orang-orang baru dalam kebenaran dan kesucian yang sejati: dan sebagai "saudara"; dilahirkan dari Allah, menjadikan-Nya sebagai Bapa mereka, dan menjadi bagian dari rumah tangga-Nya, serta bagian dari keluarga di surga dan bumi yang disebut atas nama Kristus, dan menjadi ahli waris bersama dari anugerah hidup, dan dari kemuliaan surgawi: dan sebagai "yang setia"; orang-orang percaya yang benar dan tulus di dalam Kristus, konsisten dan bertahan dalam iman kepada-Nya; setia kepada Injil, dan pengakuan mereka akan hal itu, dan kepada Kristus, yang namanya mereka bawa, dan satu sama lain, di mana mereka berdiri dalam hubungan sebagai saudara: dan semua ini "dalam Kristus"; dan oleh, dan melalui Dia; mereka adalah orang-orang kudus dalam Dia; mereka dipilih dalam Dia, dan disucikan dalam Dia sebagai kepala mereka, dan menerima semua kesucian mereka dari-Nya; mereka adalah saudara-saudara dalam Dia yang sulung di antara mereka; Allah mereka adalah Tuhan mereka, dan Bapa-Nya adalah Bapa mereka; dan memiliki iman dan kesetiaan mereka dari-Nya, sama seperti itu diterapkan kepada, dan di atas-Nya: dan mereka lebih jauh dijelaskan oleh tempat tinggal mereka,

yaitu di Kolose: sebuah kota di Frigia:

anugerah semoga dicurahkan kepada Anda, dan damai sejahtera dari Tuhan kita Bapa, dan Tuhan Yesus Kristus. Ini adalah salam, yang biasanya dituliskan dalam bentuk ini di sebagian besar surat Paulus; Lihat Gill pada Rom 1:7. Versi Suriah memposisikan "damai" sebelum "anugerah", dan menghapus klausa terakhir, "dan Tuhan Yesus Kristus"; seperti juga versi Etiopia.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kol 1:1-2 - Inskripsi dan Ucapan Berkat Rasuli Di sini kita mendapati, ...

SH: Kol 1:1-2 - Bukan sekadar salam pembuka (Minggu, 1 Juli 2001) Bukan sekadar salam pembuka Bukan sekadar salam pembuka. Ketika kita membaca sebuah surat, bagian manakah...

SH: Kol 1:1-8 - Pengucapan syukur (Rabu, 14 April 2004) Pengucapan syukur Pengucapan syukur. Rasul Paulus dan teman-teman sepelayanan tidak hanya sekali meng...

SH: Kol 1:1-8 - Injil: kekuatan Allah (Jumat, 11 Mei 2012) Injil: kekuatan Allah Judul: Gereja: sebuah komunitas kasih Sifat apakah yang harus menonjol di dalam ...

SH: Kol 1:1-14 - Penguatan Melalui Doa (Senin, 24 Agustus 2020) Penguatan Melalui Doa Sebagai orang Kristen, ada banyak hal yang dapat membuat kita meninggalkan iman kepada Yesu...

Utley: Kol 1:1-2 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kol 1:1-2...

Topik Teologia: Kol 1:1 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Keputusan-keputusan Allah Kehendak Allah Kehendak Allah di Dalam Kehidupan Orang-orang P...

Topik Teologia: Kol 1:2 - -- Yesus Kristus Keilahian Kristus Pengudusan Pekerjaan Allah di dalam Pengudusan Kita Orang Kristen ...

Constable (ID): Kol 1:1-2 - --A. Salam 1:1-2Paulus memulai suratnya dengan salam i...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kolose (Pendahuluan Kitab) Penulis : Paulus Tema : Keunggulan Kristus Tanggal Penulisan: Sekitar ...

Full Life: Kolose (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kol 1:1-12) ...

Matthew Henry: Kolose (Pendahuluan Kitab) Kolose adalah sebuah kota penting di Frigia, dan mungkin tidak jauh dari L...

Jerusalem: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT-SURAT PAULUS PENGANTAR Kronologi kehidupan Paulus ...

Ende: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT RASUL PAULUS KEPADA UMAT KOLOSE KATA PENGANTAR Surat ini termasuk keempat surat jang menurut tradisi jang tjukup ...

Constable (ID): Kolose (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Latar belakang sejarah ...

Constable (ID): Kolose (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan ...

Constable (ID): Kolose Kolose Bibliografi Abbott, T. K. ...

Gill (ID): Kolose (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE KOLOSI Orang-orang Kolose, kepada siapa surat ini ditujukan, bukanlah warga Rhodos, yang oleh sebagian orang disebut Kol...

Gill (ID): Kolose 1 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM KOLOSE 1 Bab ini memuat isi surat; salam biasa d...

BIS: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT PAULUS KEPADA JEMAAT DI KOLOSE PENGANTAR Kolose adalah sebuah kota di Asia Kecil, sebelah timur kota Efesus. Bu...

Ajaran: Kolose (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti tentang keunggulan agama Kristen (Injil) dari semua ajaran-ajaran yang dib...

Intisari: Kolose (Pendahuluan Kitab) Kedewasaan dan perbudakan DUA PUCUK SURAT DAN EMPAT ORANG.Ketika Tikhikus dikirim oleh Paulus ke Kolose, ia membawa tiga...

Garis Besar Intisari: Kolose (Pendahuluan Kitab) KOLOSE [1] PAULUS DAN JEMAAT KRISTEN KOLOSE Kol 1:1-14...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #10: Klik ikon untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [SEMUA]
dibuat dalam 0.09 detik
dipersembahkan oleh YLSA