Teks -- Hakim-hakim 20:33 (TB)

20:33 Jadi orang Israel bangun dari tempatnya dan mengatur barisannya di Baal-Tamar, sedang orang Israel yang menghadang itu tiba-tiba keluar dari tempatnya, yakni tempat terbuka dekat Geba,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25

Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 20:14-48

Baik dalam jalannya peristiwa maupun dalam gaya bahasanya ceritera mengenai pertempuran di Gibea serupa dengan ceritera tentang perebutan kota Ai, Yos 7-8. Rupanya bukan ceritera Yosua yang mempengaruhi ceritera Hakim, tetapi sebaliknya: pertempuran di Ai serta ceriteranya diciptakan berdasarkan ceritera mengenai pertempuran di Gibea, yang sungguh-sungguh terjadi, bdk Yos 7:2+.

Jerusalem: Hak 20:29-48

Dalam bagian ini dengan kurang lancar tercampur dua tradisi yang satu mengenai Mizpa, yang lain berkenan dengan Betel. Karena itu jalannya ceritera kurang lancar.

Jerusalem: Hak 20:33

Pertempuran terjadi di sebuah tempat yang terletak antara Betel (dari situ datanglah orang Israel) dan Gibea (dari situ datanglah orang Benyamin).

Ende: Hak 19:1--21:25

Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim². Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku² jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama² bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah² bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

Endetn: Hak 20:33 - Gibe'on

diperbaiki sesuai dengan terdjemahan² kuno. Tertulis: "Geba'."

Ref. Silang FULL: Hak 20:33 - dari tempatnya

· dari tempatnya: Yos 8:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 20:33 - Dan semua laki-laki Israel bangkit dari tempat mereka // dan mengatur diri mereka di Baaltamar // dan para pengintai Israel keluar dari tempat-tempat mereka, bahkan dari padang Gibeah.

Dan semua laki-laki Israel bangkit dari tempat mereka,.... Bagian utama dari tentara, yang melarikan diri di depan Benjamin, ketika mereka sampai di tempat yang tepat, berhenti, dan bangkit dari situ, dan berdiri untuk mempertahankan diri mereka:

dan mengatur diri mereka di Baaltamar; membentuk barisan pertempuran di tempat itu, menghadapi musuh-musuh mereka, untuk terlibat dengan mereka: tempat ini disebut Targum sebagai dataran Jericho, yang merupakan kota pohon-pohon palma, sesuai dengan yang dimaksudkan Tamar; dan Jarchi juga mengartikannya demikian; tetapi tempat ini terlalu jauh; pasti ada semacam tempat dekat Gibeah. Jerom ^w menyebutkan tentang sebuah desa kecil pada zamannya di daerah itu, yang disebut Bethamari, dan mungkin dianggap sebagai tempat yang sama; mungkin pada zaman Kanaan kuno di sini ada suatu kebun pohon palma, di mana Baal dipuja, dari situ tempat ini mendapat namanya:

dan para pengintai Israel keluar dari tempat-tempat mereka, bahkan dari padang Gibeah; atau dataran Gibeah, sebagaimana Targum; karena kota itu dibangun di atas bukit, di bagian bawahnya terdapat dataran dan padang rumput yang indah, dan di sini sebuah jebakan ditempatkan pada jarak yang tidak jauh dari kota; dan ketika tentara Benjamin ditarik dari tempat itu, mengejar Israel, mereka keluar dan menempatkan diri di antara mereka dan kota.