kecilkan semua  

Teks -- Ayub 39:28-30 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
39:28 (#39-#31) Ia diam dan bersarang di bukit batu, di puncak bukit batu dan di gunung yang sulit didatangi. 39:29 (#39-#32) Dari sana ia mengintai mencari mangsa, dari jauh matanya mengamat-amati; 39:30 (#39-#33) anak-anaknya menghirup darah, dan di mana ada yang tewas, di situlah dia."
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Burung Rajawali | Batu | Darah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 39:30 - -- Bdk Mat 24:28.

Bdk Mat 24:28.

Endetn: Ayb 39:30 - ditjutjup diperbaiki. Kata Hibrani tidak djelas.

diperbaiki. Kata Hibrani tidak djelas.

Ref. Silang FULL: Ayb 39:28 - bukit batu · bukit batu: Yer 49:16; Ob 1:3

· bukit batu: Yer 49:16; Ob 1:3

Ref. Silang FULL: Ayb 39:29 - mencari mangsa · mencari mangsa: Ayub 9:26; Ayub 9:26

· mencari mangsa: Ayub 9:26; [Lihat FULL. Ayub 9:26]

Ref. Silang FULL: Ayb 39:30 - situlah dia · situlah dia: Mat 24:28; Luk 17:37

· situlah dia: Mat 24:28; Luk 17:37

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ayb 39:30 - -- Mat 24:28, Luk 17:37

Gill (ID): Ayb 39:28 - Dia tinggal dan menetap di atas batu, di tebing batu, dan tempat yang kuat. Dia tinggal dan menetap di atas batu, di tebing batu, dan tempat yang kuat. Di mana dia dan anak-anaknya aman: demikian kata Pliny r, elang membuat sa...

Dia tinggal dan menetap di atas batu, di tebing batu, dan tempat yang kuat. Di mana dia dan anak-anaknya aman: demikian kata Pliny r, elang membuat sarangnya di batu, bahkan di tebing-tebingnya, seperti yang dikatakan oleh filsuf yang dikutip dalam ayat sebelumnya; dan di sini di atas gigi, tepi, atau tebing batu, yang tidak bisa diakses, dan sangat mirip dengan tempat yang diperkuat dengan baik.

Gill (ID): Ayb 39:29 - Dari sana dia mencari mangsa // dan matanya melihat dari jauh Dari sana dia mencari mangsa,.... Dari batu tinggi; dari tempat yang bisa dia lihat ke lembah, dan bahkan ke laut; dan mengamati apa yang sesuai untuk...

Dari sana dia mencari mangsa,.... Dari batu tinggi; dari tempat yang bisa dia lihat ke lembah, dan bahkan ke laut; dan mengamati apa yang sesuai untuk tujuannya, dan turun untuk merebutnya; seperti anak domba, anak rusa, angsa, kerang, dll. meskipun mereka mungkin bersembunyi di tempat yang paling tersembunyi dan rahasia. Oleh karena itu, dalam teks aslinya dikatakan, "dia menggali mangsa atau makanan" s; seperti harta yang tersembunyi digali atau dicari dengan teliti; dan untuk itu dia dipersiapkan oleh ketajaman penglihatannya, sebagai berikut:

dan matanya melihat dari jauh; dari batu tinggi dan awan yang lebih tinggi, bahkan dari langit yang tinggi, seperti yang diungkapkan oleh Aelianus t; dan yang mengamati bahwa dia adalah yang paling tajam penglihatannya di antara semua burung; dan demikian, Homer u mengatakan, beberapa orang menegaskan.

Gill (ID): Ayb 39:30 - Anak-anaknya juga menghisap darah // Dan di mana ada yang terbunuh, di situlah ia berada. Anak-anaknya juga menghisap darah,.... Begitu pula dirinya, yang dibesarkan untuk itu oleh ibunya. Elang tidak menghiraukan air, tetapi meminum darah ...

Anak-anaknya juga menghisap darah,.... Begitu pula dirinya, yang dibesarkan untuk itu oleh ibunya. Elang tidak menghiraukan air, tetapi meminum darah mangsanya; dan demikian pula anak-anaknya mengikuti ibunya, seperti yang dilaporkan oleh para naturalis w. Dan Aelianus mengatakan x hal yang sama tentang elang, bahwa ia tidak memakan biji-bijian, tetapi melahap daging dan meminum darah, serta memberi makan anak-anaknya dengan yang sama.

Dan di mana ada yang terbunuh, di situlah ia berada; di tempat yang telah terjadi pertempuran, dan bangkai tertinggal di lapangan, elang akan berkumpul di sana. Ini terutama benar untuk jenis elang yang disebut elang pemakan bangkai, seperti yang dicatat oleh Aristoteles y dan Pliny z; lihat Mat 24:28. Sekarang mengingat bahwa Ayub sangat tidak mengerti tentang sifat makhluk-makhluk ini, dan tidak mampu mengatur dan mengarahkan mereka; dan bahwa apa pun yang mereka miliki dari keunggulan adalah dari Tuhan, dan bukan dari dirinya, maupun dari manusia mana pun; betapa tidak layaknya dia untuk berdebat dengan Tuhan, dan berselisih dengan-Nya tentang karya-karya penyelenggaraan-Nya? yang untuk meyakinkan dia adalah tujuan dari diskursus ini tentang makhluk-makhluk; dan yang telah mencapai efek yang diinginkan, seperti yang tampak dalam bab berikutnya.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 39:26-30 - Gambaran tentang Burung Elang dan Burung Rajawali Gambaran tentang Burung Elang dan Burung Rajawali (39:29-33) ...

SH: Ayb 39:19--40:14 - Kedaulatan Allah bukan manusia! (Senin, 25 Agustus 2003) Kedaulatan Allah bukan manusia! Kedaulatan Allah bukan manusia! Seringkali karena keakuan yang tinggi...

SH: Ayb 39:19--40:14 - Masih meragukan Allah? (Rabu, 14 Desember 2005) Masih meragukan Allah? Judul: Masih meragukan Allah? Benarkah Allah tidak adil atau tidak memeduli...

SH: Ayb 38:1--39:30 - Hikmat dan misteri (Sabtu, 17 Agustus 2002) Hikmat dan misteri Hikmat dan misteri. Setelah Elihu menegaskan bahwa Allah tak dapat ditemui (ayat ...

SH: Ayb 38:1-38 - Pencipta yang peduli (Senin, 12 Desember 2005) Pencipta yang peduli Judul: Pencipta yang peduli Jawaban Allah atas pergumulan Ayub sungguh mencen...

Constable (ID): Ayb 38:1--42:7 - --G. Siklus Percakapan antara Ayub dan Tuhan bh. 38:1-42:6 ...

Constable (ID): Ayb 38:1--40:3 - --1. Pidato pertama Tuhan 38:1-40:2 ...

Constable (ID): Ayb 38:4--40:1 - --Pertanyaan Allah kepada Ayub 38:4-39:30 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 39 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 39 Bab ini membahas berbagai makhluk, binatang d...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #30: Klik ikon pada popup untuk memperkecil ukuran huruf, ikon pada popup untuk memperbesar ukuran huruf. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA