Teks -- Amsal 19:1-5 (TB)

19:1 Lebih baik seorang miskin yang bersih kelakuannya dari pada seorang yang serong bibirnya lagi bebal. 19:2 Tanpa pengetahuan kerajinanpun tidak baik; orang yang tergesa-gesa akan salah langkah. 19:3 Kebodohan menyesatkan jalan orang, lalu gusarlah hatinya terhadap TUHAN. 19:4 Kekayaan menambah banyak sahabat, tetapi orang miskin ditinggalkan sahabatnya. 19:5 Saksi dusta tidak akan luput dari hukuman, orang yang menyembur-nyemburkan kebohongan tidak akan terhindar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 19:4 - KEKAYAAN MENAMBAH BANYAK SAHABAT.

Nas : Ams 19:4

Amsal ini membicarakan keadaan yang sering terjadi, bukan keadaan yang seharusnya. Sekalipun sahabat yang tidak tulus tertarik pada orang kaya bagaikan lalat yang tertarik pada madu, orang yang miskin hampir tidak punya teman karena tidak bisa memberi keuntungan uang atau keuntungan pribadi kepada orang lain (bd. ayat Ams 19:6). PB melarang sikap ini di antara orang percaya (Yak 2:1-9).

Ende: Ams 19:2

Maksudnja: Biarpun orang tak dihukum karenanja, tetapi ingin akan jang djahat sudah salah dan dosa. apalagi bila ia, terdorong oleh nafsunja, pun melakukan jang djahat itu.

Ende: Ams 19:3 - djalannja

ialah djalan hidupnja dan nasibnja.

Ref. Silang FULL: Ams 19:1 - lagi bebal

· lagi bebal: Ams 28:6

Ref. Silang FULL: Ams 19:2 - salah langkah

· salah langkah: Ams 29:20

Ref. Silang FULL: Ams 19:3 - Kebodohan // terhadap Tuhan

· Kebodohan: Mazm 14:1; Ams 9:13; 24:9; Yes 32:6

· terhadap Tuhan: Yak 1:13-15

Ref. Silang FULL: Ams 19:4 - miskin ditinggalkan

· miskin ditinggalkan: Ams 19:7; Ams 14:20

Ref. Silang FULL: Ams 19:5 - Saksi dusta // dari hukuman // akan terhindar

· Saksi dusta: Kel 23:1; [Lihat FULL. Kel 23:1]

· dari hukuman: Mazm 56:8; [Lihat FULL. Mazm 56:8]

· akan terhindar: Ams 19:9; Ul 19:19; [Lihat FULL. Ul 19:19]; Ams 21:28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 19:1 - Lebih baik adalah orang miskin yang hidup dalam integritasnya // daripada dia yang curang dalam perkataannya, dan adalah seorang bodoh.

Lebih baik adalah orang miskin yang hidup dalam integritasnya,.... Dalam ketulusan hatinya di hadapan Tuhan dan manusia; yang tulus dalam ibadah kepada Tuhan, dan dalam pengakuan namanya, serta berjalan dalam semua perintah dan ketetapan Tuhan tanpa cela; dan adalah orang yang jujur, tidak berbahaya, dan tidak menyinggung dalam pergaulannya dengan orang lain; dan berusaha untuk memiliki hati nurani yang bebas dari sesuatu yang menyinggung keduanya, dan terus berbuat demikian. Seorang pria mungkin miskin dalam hal-hal duniawi, namun tetap kaya di hadapan Tuhan; bisa jadi seorang yang benar-benar baik, jujur, tulus, dan lurus dalam hati dan kehidupannya: dan orang seperti ini lebih baik

daripada dia yang berpura-pura dalam perkataannya, dan adalah seorang bodoh; yaitu, lebih baik daripada orang kaya, sebagaimana versi Suriah dan Latin Vulgate menambahkannya, dan sebagaimana antitesisnya mengharuskannya; "yang berpura-pura dalam perkataannya", atau "yang jalannya menyimpang", menurut versi Suriah; yang bertindak licik baik dengan kata-kata maupun perbuatan terhadap orang-orang di sekitarnya, tidak jujur dan terbuka seperti orang miskin; dan yang memperlakukan mereka yang lebih rendah darinya dengan sangat kasar; dan berbicara tinggi tentang penindasan, dan membiarkan lidahnya melawan baik Tuhan di surga maupun manusia di bumi, yang menunjukkan bahwa dia adalah seorang bodoh: karena kekayaannya tidak memberinya kebijaksanaan; dan kata-kata serta tindakannya menunjukkan bahwa dia kekurangan kebijaksanaan; orang mungkin miskin, tetapi tetap bijak; dan seseorang mungkin kaya, tetapi tetap bodoh: atau percaya ^d; yaitu, percaya pada kekayaannya, dan berlawanan dengan orang miskin, demikian R. Saadiah Gaon. Ayat ini dan Amsal 19:2 tidak terdapat dalam versi Septuaginta dan bahasa Arab.

Gill (ID): Ams 19:2 - Juga, bahwa jiwa adalah tanpa pengetahuan, itu tidak baik // dan dia yang tergesa-gesa dengan kakinya berbuat dosa.

Juga, bahwa jiwa adalah tanpa pengetahuan, itu tidak baik,.... Tanpa pengetahuan tentang hal-hal yang alami dan sipil, terutama tanpa pengetahuan tentang Tuhan dan Kristus, serta hal-hal ilahi dan spiritual; menjadi tanpa ini tidak baik, ya, sangat buruk; karena manusia tanpa pengetahuan dan pemahaman seperti itu adalah, seperti binatang yang binasa, dan karena kekurangan itu melakukan hal-hal yang tidak baik. Jarchi menafsirkannya, tanpa hukum. Atau, "menjadi tanpa pengetahuan tentang jiwa tidak baik" ^e; demikian juga versi Targum, Vulgate Latin, dan Siria,

"siapa yang tidak mengetahui jiwanya, itu tidak baik baginya;"

yang tidak tahu bahwa ia memiliki jiwa, atau bagaimanapun tidak lebih memperhatikannya seolah-olah ia tidak memilikinya; yang tidak mengetahui nilai dan pentingnya, keadaan dan kondisinya, serta bahaya yang dihadapinya, dan satu-satunya cara untuk mencapai keselamatan jiwa;

dan dia yang tergesa-gesa dengan kakinya berbuat dosa; siapa yang terlibat dalam sesuatu dengan sembrono dan tergesa-gesa, ia akan meleset dari sasaran, dan gagal dalam pelaksanaannya, karena kekurangan pertimbangan dan perhatian yang tepat. Targum mengatakan,

"siapa yang cepat dengan kakinya menuju kejahatan adalah seorang pendosa;"

yang kaki-kakinya berlari menuju kejahatan, untuk melakukan perampokan, seperti yang dikatakan Aben Ezra; atau untuk menumpahkan darah; lihat Amsal 1:16.

Gill (ID): Ams 19:3 - Kebodohan manusia membengkokkan jalannya // dan hatinya geram terhadap Tuhan

Kebodohan manusia membengkokkan jalannya,.... Dosa dalam hatinya dan sifatnya; kebodohan yang terikat di dalamnya menyebabkan dia tersesat dari jalan yang seharusnya dilalui, atau membuat segala sesuatu tidak berjalan dengan baik baginya; sehingga jalan yang dia ambil tidak berhasil, dan rencananya tidak sukses; tetapi segalanya berlawanan dengan dirinya, dan dia terjebak dalam kesulitan dan tantangan;

dan hatinya geram terhadap Tuhan; menyalahkan semua kesulitan kepada-Nya; dan menganggap kegagalan yang dialaminya, bukan disebabkan oleh dosa dan kebodohannya sendiri, tetapi oleh Providensi Ilahi, yang bekerja menentangnya; dan oleh karena itu dia merasa kesal dan mendengus kepada-Nya; dan, alih-alih menganggap jalannya sendiri bodoh, dia menuduh jalan Tuhan tidak adil; lihat Eze 18:25.

Gill (ID): Ams 19:4 - Kekayaan membuat banyak teman // tetapi orang miskin terpisah dari tetangganya.

Kekayaan membuat banyak teman,.... Atau "menambah" ^f; itu meningkatkan jumlah mereka: jadi sang penyair ^g, "selama kau beruntung, kau akan menghitung banyak teman"; dan ini sesuai dengan apa yang dikatakan orang bijak, Pro 14:20;

tetapi orang miskin terpisah dari tetangganya; atau "teman" ^h; dia tidak akan mengunjungi seperti yang dia lakukan dalam kemakmurannya, atau membiarkannya masuk ke rumah atau pergaulannya, atau mendekatinya; dia terpisah dari kasih sayangnya, persahabatan, dan kehadirannya: jadi penyair lainnya ⁱ,

" jika kau kaya, kau akan memiliki banyak teman; tetapi, jika miskin, sedikit."

Gill (ID): Ams 19:5 - Seorang saksi palsu tidak akan dibiarkan tanpa hukuman // dan dia yang berbicara kebohongan tidak akan lolos.

Saksi palsu tidak akan dibiarkan tanpa hukuman,.... Barang siapa yang menjadi saksi palsu terhadap tetangganya di pengadilan terbuka; meskipun dia mungkin tidak terdeteksi oleh manusia, dan dengan demikian menghindari hukuman yang seharusnya dijatuhkan kepada pelanggar oleh hukum Tuhan dan manusia; namun Tuhan, yang mengetahui semua hati dan tindakan, tidak akan membiarkannya lolos begitu saja; jika tidak dihukum di dunia ini, dia akan dihukum di dunia yang akan datang; karena memberikan kesaksian palsu, atau sumpah palsu, adalah pelanggaran yang berat di hadapan Tuhan;

dan barang siapa yang berbicara kebohongan tidak akan lolos; bahkan dia yang terbiasa berbohong dalam percakapan pribadi tidak akan terhindar dari celaan manusia; karena tidak ada yang lebih memalukan daripada berbohong; maupun kemarahan Tuhan, orang-orang seperti itu akan mendapatkan bagian mereka di danau yang menyala dengan api dan belerang, Wahyu 21:8.