Teks -- 1 Yohanes 4:18-21 (TB)

4:18 Di dalam kasih tidak ada ketakutan: kasih yang sempurna melenyapkan ketakutan; sebab ketakutan mengandung hukuman dan barangsiapa takut, ia tidak sempurna di dalam kasih. 4:19 Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita. 4:20 Jikalau seorang berkata: "Aku mengasihi Allah," dan ia membenci saudaranya, maka ia adalah pendusta, karena barangsiapa tidak mengasihi saudaranya yang dilihatnya, tidak mungkin mengasihi Allah, yang tidak dilihatnya. 4:21 Dan perintah ini kita terima dari Dia: Barangsiapa mengasihi Allah, ia harus juga mengasihi saudaranya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Yoh 4:18

Kasih memang mengandung "takut keagamaan", seperti seorang anak "takut" kepada bapanya, Ula 4:37; 6:2-5; 10:12-15; Ams 1:7; 9:10; 15:33; Ayu 28:28; Maz 111:10; Sir 1:14,18,20; 25:10-11; 40:25-27. Tetapi kasih tidak mengizinkan orang takut-takut kalau-kalau akan dihukum Allah, 1Yo 3:20. Sebab melalui AnakNya Allah sudah membuktikan kasihNya, 1Yo 4:8+.

Ende: 1Yoh 4:18 - Ketakutan

dimaksudkan St. Joanes disini ialah ketakutan jang biasa terdapat pada hamba-hamba. Karena biasanja tuan-tuan menjiksakan hamba-hambanja berbuat salah atau tidak sesuai dengan kehendak mereka. Akibatnja setiap kali hamba-hamba berbuat salah, terus djuga timbul ketakutan akan tuannja.

Tetapi St. Joanes menasehatkan orang-orang seraninja, tak perlu takut, sebab mereka bukan hamba, tetapi anak-anak Allah. Djadi siapa jang sempurna dalam kasih tak perlu takut akan hari pengadilan. Karena itu sempurnakanlah dirimu dalam kasih.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:18 - melenyapkan ketakutan

· melenyapkan ketakutan: Rom 8:15

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:19 - mengasihi kita

· mengasihi kita: 1Yoh 4:10

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:20 - membenci saudaranya // adalah pendusta // yang dilihatnya // tidak dilihatnya

· membenci saudaranya: 1Yoh 2:9; [Lihat FULL. 1Yoh 2:9]

· adalah pendusta: 1Yoh 1:6; [Lihat FULL. 1Yoh 1:6]; 1Yoh 2:4

· yang dilihatnya: 1Yoh 3:17

· tidak dilihatnya: 1Yoh 4:12; Yoh 1:18; [Lihat FULL. Yoh 1:18]

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:21 - perintah ini // mengasihi saudaranya

· perintah ini: 1Yoh 2:7

· mengasihi saudaranya: Mat 5:43; [Lihat FULL. Mat 5:43]; 1Yoh 2:9; [Lihat FULL. 1Yoh 2:9]

Defender (ID): 1Yoh 4:18 - tidak ada ketakutan dalam kasih

"Allah tidak memberikan kepada kita roh ketakutan; melainkan roh kekuatan, dan kasih, serta akal budi yang sehat" (2Timotius 1:7). Penolakan terhadap Allah dan penolakan terhadap Kristus karena ketakutan terhadap manusia, memang, akan mengarah pada siksaan, karena "orang-orang yang takut ... akan mempunyai bagian mereka dalam lautan yang membara dengan api dan belerang" (Wahyu 21:8).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 4:18 - Tidak ada ketakutan dalam cinta // tetapi cinta yang sempurna mengusir ketakutan // Karena ketakutan memiliki siksaan // dia yang takut tidak menjadi sempurna dalam cinta

Tidak ada ketakutan dalam cinta,.... Dalam cinta sesama; di mana itu ada, di situ tidak ada ketakutan: sejauh itu ada dan mendominasi, ketakutan dihilangkan; bukan ketakutan anak kepada Tuhan, rahmat ketakutan perjanjian baru, yang merupakan awal hikmat, dan konsisten dengan iman, harapan, cinta, dan suka cita rohani; tetapi baik ketakutan terhadap manusia, yang membawa jerat: mereka yang benar-benar mencintai Kristus, Injil-Nya, dan umat-Nya, tidak takut kepada manusia; roh kekuatan, cinta, dan akal yang sehat, berlawanan dengan roh ketakutan, dan mereka tidak dapat berdiri bersama; dan terkadang ada kekuatan dalam cinta persaudaraan, sehingga orang-orang kudus tidak takut akan kematian itu sendiri, tetapi dengan sukarela menyerahkan nyawa mereka satu sama lain; lihat 1Yoh 3:16; atau mungkin lebih tepat, bahwa mereka tidak takut akan hari penghakiman, dan neraka serta penghukuman; di mana kebencian terhadap sesama ada, di situ terdapat ketakutan dan kecemasan tentang hal-hal ini, seperti yang terjadi pada Kain; tetapi mereka yang mencintai sesama, mereka tahu bahwa mereka telah pindah dari kematian ke hidup, dan tidak akan masuk ke dalam penghukuman, dan oleh karena itu tidak takut akan hal-hal ini:

tetapi cinta yang sempurna mengusir ketakutan; ketika cinta kepada sesama tampak sempurna, yaitu, asli dan tulus, dan seorang pria tahu bahwa dari dasar hatinya dia dengan tulus mencintai orang-orang kudus, dia menyimpulkan dari sini, sebagaimana mestinya, kebenaran imannya, yang bekerja dengan cara ini; dan ini membebaskannya dari ketakutan terhadap manusia dan iblis, serta dari penghakiman dan kemarahan yang akan datang. Orang-orang Yahudi memiliki pepatah ^w,

"layak adalah bagian yang memerintah atas tempat ketakutan, karena lihatlah, tidak ada yang memerintah atas tingkat "ketakutan" kecuali "cinta".''

Karena ketakutan memiliki siksaan: itu menyiksa seorang pria, mengisinya dengan kegelisahan, dan membuatnya gelisah dan tidak nyaman, serta menjaganya dalam perbudakan; melalui ketakutan terhadap manusia, iblis, kematian, penghakiman, dan neraka, dia seumur hidupnya, atau selama ketakutan ini ada, terjebak dalam perbudakan: atau "ketakutan memiliki hukuman", sebagaimana dapat diterjemahkan, dan demikian pula oleh versi Latin Vulgate; itu adalah hukuman itu sendiri bagi seorang pria; dan keberadaannya yang bersifat kriminal layak mendapat hukuman, dan dapat dihukum; lihat Wahyu 21:8;

dia yang takut tidak menjadi sempurna dalam cinta; atau "oleh cinta"; yaitu, dia yang dikuasai, dan berada di bawah kekuatan ketakutan budak akan hukuman, adalah seseorang yang tidak, oleh cinta kepada sesama, membuat dirinya tampak sebagai seorang pencinta Tuhan yang tulus, dan percaya sejati kepada Kristus; karena seandainya dia demikian, dia tidak akan takut akan kebinasaan dan kematian, sejak siapa pun yang benar-benar mencintai Tuhan, dan percaya kepada Kristus, pasti akan diselamatkan; meskipun orang-orang seperti itu, pada saat-saat tertentu, mungkin tidak bebas dari keraguan dan ketakutan mereka.

Gill (ID): 1Yoh 4:19 - Kami mengasihi dia, karena dia lebih dahulu mengasihi kami.

Kami mengasihi dia, karena dia lebih dahulu mengasihi kami. Agar kasih kepada Allah, dan begitu juga kepada sesama, tidak dianggap berasal dari diri kita sendiri, dan tidak dianggap terlalu berlebihan, rasul mencatat bahwa kasih Allah kepada kita mendahului kasih kita kepada-Nya; kasih-Nya adalah dari kekekalan, serta untuk kekekalan; karena Dia mengasihi umat-Nya seperti Dia mengasihi Putra-Nya, dan Dia telah mengasihi-Nya sebelum dasar dunia diletakkan; pilihan-Nya atas mereka dalam Kristus adalah sejak awal, dan memberkati mereka dengan semua berkat rohani, perjanjian kasih karunia yang dibuat dengan Kristus dari kekekalan, pemberian kasih karunia kepada mereka dalam diri-Nya sebelum dunia dimulai, dan janji hidup yang kekal kepada mereka begitu awal, menunjukkan kuno dan keutamaan kasih-Nya: kasih-Nya yang ditunjukkan dalam misi dan pemberian Putra-Nya adalah sebelum kasih mereka, dan ketika mereka tidak memiliki kasih apa pun kepada-Nya; dan kasih-Nya dalam regenerasi dan pertobatan mendahului kasih mereka, dan merupakan penyebab dari kasih tersebut; kasih karunia-Nya dalam regenerasi membawa iman dan kasih bersamanya, dan memproduksinya dalam hati; dan kasih-Nya yang dicurahkan di sana adalah sebab yang mendorongnya, atau apa yang pertama kali menariknya untuk bertindak dan berlatih; dan semakin besar penemuan dan penerapan kasih Allah, semakin banyak kasih kepada-Nya bertambah dan melimpah; dan tidak ada yang lebih menghidupkan dan membakar kasih kita kepada Allah, daripada pertimbangan awal kasih-Nya kepada kita, tentang keberadaannya sebelum kasih kita; yang menunjukkan bahwa itu bebas, berdaulat, membedakan, dan tidak diperoleh. Beberapa orang membaca kata-kata tersebut sebagai sebuah dorongan, "marilah kita mengasihi dia"; dan yang lain membacanya dalam bentuk subjunktif, "kita harus mengasihi dia", karena, dan seterusnya. Beberapa salinan membaca, "kami mengasihi Allah", demikian juga Vulgate Latin, versi Siria, dan Etiopia, serta salinan Alexandrian, membaca, "karena Allah lebih dahulu mengasihi kami": dan demikian pula beberapa lainnya.

Gill (ID): 1Yoh 4:20 - Jika seorang pria berkata aku mencintai Tuhan, dan membenci saudaranya // dia adalah seorang pendusta // karena dia yang tidak mencintai saudaranya yang telah dilihatnya // bagaimana dia bisa mencintai Tuhan yang tidak dilihatnya.

Jika seorang pria berkata aku mencintai Tuhan, dan membenci saudaranya,.... Maka tidak ada pengakuan yang lebih kontradiktif, bukan hitam dan putih, atau panas dan dingin dalam derajat yang sama:

dia adalah seorang pendusta; bukan kebenaran yang dia ucapkan, itu adalah kontradiksi, dan sesuatu yang tidak mungkin:

karena dia yang tidak mencintai saudaranya yang telah dilihatnya; orangnya, yang mungkin telah menarik kasih sayangnya kepadanya; dan sesuatu yang berharga dan layak dalam dirinya, yang mungkin telah memerintahkan rasa hormat; atau kebutuhan dan penderitaannya, yang seharusnya telah menggerakkan belas kasih dan kepeduliannya:

bagaimana dia bisa mencintai Tuhan yang tidak dilihatnya? tidak mungkin dipikirkan dia seharusnya; hal tersebut tidak masuk akal untuk diasumsikan; tidak mungkin dia seharusnya; Lihat Gill pada 1Yo 4:12.

Gill (ID): 1Yoh 4:21 - Dan perintah ini kami terima dari-Nya: bahwa siapa yang mengasihi Tuhan, juga harus mengasihi saudaranya.

Dan perintah ini kami terima dari-Nya,.... Baik "dari Tuhan", sebagaimana yang dibaca dalam salinan Aleksandria dan versi Latin Vulgata; dan bahwa mencintai saudara-saudara adalah perintah Tuhan, itu jelas dari 1Yoh 3:23; atau dari Kristus, karena ini juga adalah perintah-Nya, bahkan perintah baru-Nya, yang telah Dia berikan, dan umat-Nya telah menerimanya dari-Nya:

bahwa siapa yang mengasihi Tuhan, juga harus mengasihi saudaranya; lihat Yoh 13:34; yang merupakan argumen yang mendorong untuk memperhatikan yang satu sama seperti yang lainnya; karena perintah yang sama yang mengharuskan satu, juga mengharuskan yang lain: dan siapa yang melanggarnya dalam satu hal, juga merupakan pelanggar dalam hal yang lainnya.