Teks -- 1 Samuel 2:15 (TB)

2:15 Bahkan sebelum lemaknya dibakar, bujang imam itu datang, lalu berkata kepada orang yang mempersembahkan korban itu: "Berikanlah daging kepada imam untuk dipanggang, sebab ia tidak mau menerima dari padamu daging yang dimasak, hanya yang mentah saja."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 1:1--3:21

Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah sebuah tradisi yang agaknya berasal dari Silo. Di dalamnya tergabung tiga unsur: 1. Ceritera mengenai kelahiran Samuel yang menjadi petugas di tempat kudus di Silo; 2. ceritera mengenai anak-anak Eli; 3. ceritera mengenai Tuhan yang menyatakan diri kepada Samuel. Kedua unsur terakhir dihubungkan satu sama lain melalui kesalahan anak-anak Eli yang mesti dihukum. Seluruh kisah ini adalah tua sekali dan mengenai hal-hal yang sungguh-sungguh terjadi.

Ende: 1Sam 2:1-36

Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, meskipun itu tidak dikarang atau diutjapkan oleh Hana. Lagu ini bukan lagu sjukur untuk kelahiran anak, jang diutjapkan isteri mandul (pokok ini sebentar disindir oleh ajat 5c-d)(1Sa 2:5c-d), melainkan lagu pudjian seorang radja, jang ditolong oleh Jahwe lawan musuh²nja, jang dikalahkan (10d-e)(1Sa 2:10d-e) dan achirnja memandang achirat (al-Masih).

Ende: 1Sam 2:13-15 - apabila ... dst

Inilah kutipan hak imam atas tjara mana imam mendapat bagiannja dari kurban² dan jang dilanggar anak² 'Eli. Undang² itu tidak terdapat dalam Perdjandjian Lama. Rupa²nja undang² ini berlaku untuk tempat sutji Sjilo dan kemudian tidak diambil alih untuk Bait-Allah di Jerusjalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 2:15 - Juga sebelum mereka membakar lemak // pelayan imam datang, dan berkata kepada laki-laki yang mempersembahkan // berikan daging untuk dipanggang bagi imam // karena ia tidak ingin daging yang direbus darimu, tetapi mentah.

Juga sebelum mereka membakar lemak,.... yang merupakan milik Tuhan, dan seharusnya dipersembahkan kepada-Nya dengan api, di tempat pertama, sebagaimana mestinya; dan urutan persembahan mewajibkan bahwa Dia harus mendapatkan bagiannya terlebih dahulu sebelum imam atau pemiliknya: tetapi begitu jahatnya para imam itu, sehingga

pelayan imam datang, dan berkata kepada laki-laki yang mempersembahkan; bukan kepada imam yang mempersembahkan, tetapi kepada laki-laki yang membawa persembahannya untuk dipersembahkan oleh imam:

berikan daging untuk dipanggang bagi imam; maksudnya, bukan yang menjadi haknya menurut hukum, seperti dada dan bahu, meskipun untuk ini seharusnya ia menunggu sampai lemak dipersembahkan kepada Tuhan; tetapi bagian lain dari persembahan damai, yang tidak ia miliki haknya, untuk dipanggang atau direbus, dan tetap dengan cara yang mendesak meminta itu melalui pelayannya:

karena ia tidak ingin daging yang direbus darimu, tetapi mentah meskipun ini bukan satu-satunya alasan permintaannya, karena mereka lebih menyukai daging panggang daripada yang direbus; tetapi karena kait daging bercabang tiga tidak selalu mengeluarkan potongan terbaik dari panci rebusan; dan oleh karena itu ia memutuskan untuk mendapatkan daging mentah, agar ia bisa mendapatkan yang terbaik, serta mengolahnya sesuai selera sendiri.