Teks -- 1 Raja-raja 21:15 (TB)

21:15 Segera sesudah Izebel mendengar, bahwa Nabot sudah dilempari sampai mati, berkatalah Izebel kepada Ahab: "Bangunlah, ambillah kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu, menjadi milikmu, karena Nabot yang menolak memberikannya kepadamu dengan bayaran uang, sudah tidak hidup lagi; ia sudah mati."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 21:15 - ambillah kebun anggur

Rupanya harta milik seseorang yang menjalani hukuman mati disita oleh raja.

Ref. Silang FULL: 1Raj 21:15 - ambillah kebun

· ambillah kebun: 1Sam 8:14; [Lihat FULL. 1Sam 8:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 21:15 - Dan terjadilah ketika Izebel mendengar bahwa Nabot telah dirajam dan telah mati, bahwa Izebel berkata kepada Ahab // bangkitlah, ambil alih kebun anggur Nabot orang Yizreel, yang engkau tolak untuk diberikannya kepadamu dengan uang, karena Nabot tidak hidup lagi, tetapi mati.

Dan terjadilah ketika Izebel mendengar bahwa Nabot telah dirajam dan telah mati, bahwa Izebel berkata kepada Ahab,.... Kepada siapa dia menyampaikan berita itu secepat mungkin:

bangkitlah, ambil alih kebun anggur Nabot, orang Yizreel, yang engkau tolak untuk diberikannya kepadamu dengan uang, karena Nabot tidak hidup lagi, tetapi mati; beberapa orang berpendapat bahwa Nabot adalah kerabat dekat Ahab, anak dari saudara ayahnya ^e; yang mereka coba dukung dari tanahnya yang terletak bersebelahan dengan milik Ahab, dan dari perintah agar dia diangkat ke tempat yang tinggi di antara rakyat; dan Josephus, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, mengatakan bahwa dia berasal dari keturunan yang terpandang; dan demikianlah Ahab setelah kematiannya, putra-putranya juga dibunuh bersamanya, menjadi ahli waris berikutnya dari harta miliknya; dan oleh karena itu Izebel memerintahkannya untuk mengambil alih kepemilikan itu, dia sudah mati, dan putra-putranya juga, dan oleh karena itu tidak ada yang menghalanginya: tetapi lebih tepatnya maksudnya adalah, bahwa Nabot telah mati, bukan secara alami tetapi dengan kekerasan, di tangan pejabat sipil; baik karena penghujatan terhadap Tuhan, maupun karena pengkhianatan terhadap raja, berdasarkan mana hartanya disita oleh mahkota, dan bahwa Ahab mempunyai hak untuk memilikinya; dan demikianlah hal ini pasti telah dicela di kemudian hari di antara orang-orang Yahudi, bahwa jika seorang lelaki dihukum mati oleh sanhedrim, hartanya menjadi milik ahli warisnya, tetapi jika karena pengkhianatan terhadap raja, maka mereka disita untuk raja ^f.