Teks -- Yesaya 53:4 (TB)

53:4 Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 52:13--54:11 - HAMBA YANG MENDERITA.

Nas : Yes 52:13-53:12

Bagian ini berbicara tentang penderitaan dan penolakan Mesias-Hamba, Yesus Kristus. Yesaya bernubuat bahwa melalui penderitaan-Nya banyak orang akan diampuni, dibenarkan, ditebus, dan disembuhkan. Penderitaan-Nya juga akan menghasilkan pengangungan dan pemuliaan-Nya. PB mengutip bagian ini lebih sering daripada bagian PL lainnya.

Full Life: Yes 53:4 - PENYAKIT KITALAH YANG DITANGGUNGNYA.

Nas : Yes 53:4

Ayat ini dikutip dalam Mat 8:17 dalam kaitan dengan pelayanan Yesus menyembuhkan orang sakit -- baik yang sakit secara jasmani maupun rohani. Mesias akan memikul hukuman agar kita dapat dilepaskan dari kelemahan dan penyakit serta dosa-dosa kita. Karena itu, adalah tepat dan baik untuk kita berdoa memohon kesembuhan jasmaniah. Ketika Ia menanggung dosa-dosa kita, Ia juga mengambil penyakit dan kesusahan kita, memikulnya atas diri-Nya dan membawanya (lih. dua catatan berikut).

Jerusalem: Yes 52:13--53:12

Ini Nyanyian Hamba Tuhan yang keempat, bdk Yes 42:1+. Nyanyian ini lebih jauh membicarakan penderitaan yang dialami Hamba itu, bdk Maz 22. Dengan sabar hati Hamba itu menanggung banyak penganiayaan, Yes 53:7, tetapi ini menjengkelkan dan mengesalkan hati mereka yang menyaksikan, Yes 52:14-15; 53:2-3,7-9. Namun penganiayaan itu sebenarnya berperan sebagai perantaraan dan penghapusan dosa, Yes 53:4,6,8,10-12. Nyanyian ini tersusun berupa dialog; Tuhan menyampaikan firmanNya, Yes 52:13-15, lalu raja-raja atau bangsa-bangsa angkat berbicara, Yes 53:1-10, menceriterakan kesengsaraan Hamba dengan mungkin juga minta maaf oleh karena tidak sampai mengerti makna penderitaan yang membenarkan Hamba, Yes 53:11-12.

Ende: Yes 53:4

Si hamba disini (dan aj. 5,6,10-12)(Yes 53:5,6,10-12) nampak sebagai orang jang menderita guna orang² lain untuk menghapus dosa² mereka. teks ini mahapenting untuk membuktikan bahwa manusia dapat menengah bagi sesamanja pada Allah.

Ref. Silang FULL: Yes 53:4 - dan kesengsaraan // dan ditindas // Allah

· dan kesengsaraan: Mat 8:17%&

· dan ditindas: Yes 53:3; [Lihat FULL. Yes 53:3]; Kej 12:17; [Lihat FULL. Kej 12:17]; Rut 1:21; [Lihat FULL. Rut 1:21]

· Allah: Ul 5:24; [Lihat FULL. Ul 5:24]; Ayub 4:5; [Lihat FULL. Ayub 4:5]; Yer 23:5-6; 25:34; Yeh 34:23-24; Mi 5:1-3; Za 13:7; Yoh 19:7

Defender (ID): Yes 53:4 - kesedihan kita

"Kesedihan" berarti "penyakit" (Mat 8:17). Semua penyakit dan rasa sakit pada akhirnya adalah hasil dari dosa, terutama penyakit fatal dari kematian itu sendiri. Melalui kematian-Nya, semua rasa sakit dan penyakit serta kematian akan dihapus selamanya (Rev 21:4, Rev 21:5).

Defender (ID): Yes 53:4 - terjangkit

"Stricken" berarti "terjangkit."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 53:4

Mat 8:17

Ref. Silang TB: Yes 53:4

Mat 8:17

Gill (ID): Yes 53:4 - Pastinya dia telah memikul kesedihan kita, dan membawa kesedihan kita; namun kita menganggap dia dipukul, terkena Tuhan, dan menderita.

Pastinya dia telah memikul kesakitan kita, dan membawa kesedihan kita,.... Atau "namun demikian", sebagaimana Gussetius ^k; meskipun penggunaan di atas terhadapnya; meskipun adalah suatu kebenaran yang pasti dan tidak diragukan, bahwa Kristus tidak hanya mengambil sifat manusia yang sejati, yang mampu merasakan kesedihan dan kesakitan, tetapi dia juga mengambil semua kelemahan alami yang tidak berdosa dari sifat tersebut; atau sifat manusianya tunduk pada hal-hal semacam itu, seperti lapar, haus, kelelahan, dll.; dan terhadap semua kesedihan dan rasa sakit yang muncul dari hal-hal tersebut; suara dan kesedihan yang sama yang dia alami seperti kita, dan karena itu disebut milik kita dan oleh karena itu dia memiliki simpati dengan manusia yang menderita dan dalam kesulitan; dan, untuk menunjukkan semangat simpatinya, dia menyembuhkan segala jenis penyakit tubuh; dan juga, untuk menunjukkan kekuatannya, dia menyembuhkan penyakit jiwa, dengan memikul dosa-dosa umatnya, dan memberikan kepuasan bagi mereka; karena dia yang bisa melakukan yang satu bisa melakukan yang lain; oleh sebab itu, injil ini menerapkan bagian ini pada penyembuhan penyakit fisik, Mat 8:17, meskipun arti utama dari kata-kata tersebut mungkin, bahwa semua kesedihan dan kesakitan yang dipikul Kristus bukan karena dosa-dosanya sendiri, tetapi untuk dosa-dosa umatnya; oleh karena itu kesedihan dan kesakitan ini melambangkan hukuman dosa, dan dianggap sebagai dosa, penyebabnya, dan dengan demikian rasul menafsirkan mereka sebagai Kristus yang memikul dosa-dosa kita dalam tubuh-Nya sendiri di kayu salib, 1Pe 2:24, dan versi Septuaginta dan Arab menerjemahkan kata-kata di sini, "dia memikul dosa-dosa kita"; dan Targum adalah,

"oleh karena itu dia akan memohon untuk dosa-dosa kita;''

ini yang dibebankan kepada-Nya, seperti yang dikatakan kemudian, dipikul oleh-Nya sebagai penjamin umat-Nya; dan kepuasan diberikan untuk mereka melalui penderitaan dan kematian-Nya, mereka dibawa dan diambil, tidak akan pernah dilihat lagi:

namun kita menganggap dia dipukul, terkena Tuhan, dan menderita; memang dia demikian oleh pedang keadilan ilahi, yang terbangun melawan-Nya, dan dengan mana dia dipukul dan dipukuli, sebagai pengganti umat-Nya; tetapi itu bukan karena dosa-dosa-Nya sendiri, seperti yang dipikirkan orang Yahudi, tetapi untuk dosa-dosa mereka yang menjadi penggantinya; mereka melihat semua kesedihan dan kesulitan hidupnya, dan pada saat kematian, sebagai hukuman Tuhan yang adil atasnya karena beberapa kesalahan besar yang telah ia lakukan; tetapi dalam hal ini mereka keliru. Versi Vulgata Latin adalah, "kami menganggapnya sebagai seorang penderita kusta"; dan begitu juga Aquila dan Symmachus menerjemahkan kata tersebut; dan dari sini orang Yahudi menyebut Mesias sebagai penderita kusta ^l; mereka berkata,

"seorang penderita kusta dari rumah Rabbi adalah namanya''

seperti yang dikatakan, "pastinya dia telah memikul kesedihan kita", dll.; yang menunjukkan bahwa orang-orang Yahudi kuno memahami nubuat ini tentang Mesias, meskipun dikemukakan untuk membuktikan karakter yang salah tentang dia; dan demikian pula itu diterapkan padanya dalam tulisan-tulisan kuno lainnya milik mereka; Lihat Gill di Mat 8:17. Kata-kata tersebut diterjemahkan oleh beberapa orang, "dan kami menganggapnya yang terhukum, dipukul oleh Tuhan" ^m, dan "terendahkan"; yang versi kata-kata ini membuktikan pertobatan beberapa orang Yahudi di Afrika, seperti yang diceritakan Andradius dan lainnya ⁿ; di mana mereka menyadari bahwa bagian ini dimengerti bukan tentang seorang manusia biasa, tetapi tentang Tuhan yang menjelma menjadi manusia, dan tentang penurunan dan penderitaan-Nya dalam sifat manusia.