Teks -- 1 Samuel 8:9 (TB)

8:9 Oleh sebab itu dengarkanlah permintaan mereka, hanya peringatkanlah mereka dengan sungguh-sungguh dan beritahukanlah kepada mereka apa yang menjadi hak raja yang akan memerintah mereka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Jerusalem: 1Sam 8:1-9

Ceritera ini berasal dari tempat kudus di Rama. Samuel menentang tuntutan rakyat yang menghendaki seorang raja "seperti pada segala bangsa lain", bdk 1Sa 8:5+. Samuel tidak melawan lembaga kerajaan, kalau bersedia memperhatikan hak-hak istimewa Tuhan.

Ende: 1Sam 8:1-22

Tjeritera jang ditjeriterakan dalam fasal² jang berikut ini adalah mahapenting untuk sedjarah bangsa Israil. Sampai kini Israil merupakan sekelompok suku sadja jang kadang² dan terpaksa sadja untuk sementara waktu bersatu lawan musuh jang umum, dan tetap bersatu dalam agamanja. Tetapi suku² ini djauh dari sebuah "negara" atau "bangsa".

Tetapi keradjaan mentjiptakan kesatuan jang perlu, meskipun djuga sekarang kesatuan jang utuh berlaku untuk sementara waktu sadja (Dawud, Sulaiman). Perubahan ini tidak disukai semua orang, lebih² jang paling beragama. Sebab dalam pandangannja Jahwe sadja adalah radja Israil. Tokoh Sjemuel digambarkan sebagai wakil aliran ini.

Ref. Silang FULL: 1Sam 8:9 - dan beritahukanlah

· dan beritahukanlah: 1Sam 8:11-18; Ul 17:14-20; [Lihat FULL. Ul 17:14] s/d 20; 1Sam 10:25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 8:9 - Sekarang oleh karena itu dengarkanlah suara mereka // namun demikian, tetaplah protes dengan sungguh-sungguh kepada mereka // dan tunjukkanlah kepada mereka cara raja yang akan memerintah atas mereka.

Sekarang oleh karena itu dengarkanlah suara mereka,.... Dan tetapkanlah bagi mereka seorang raja seperti yang mereka inginkan:

namun demikian, tetaplah protes dengan sungguh-sungguh kepada mereka; bukan terhadap hal itu sendiri, yang diperbolehkan, tetapi terhadap kejahatan permintaan mereka, mengenai waktu yang tidak tepat, cara yang buruk, dan alasan yang tidak dapat dibenarkan, di mana permintaan itu dibuat; Tuhan ingin Samuel menunjukkan kepada mereka kejahatan mereka dalam memintanya, dan kejahatan yang akan mengikuti mereka atas permintaan itu, serta dengan setia menggambarkan hal tersebut kepada mereka, agar mereka tidak memiliki alasan, dan tidak menyalahkan siapa pun selain diri mereka sendiri ketika hal itu terjadi kepada mereka:

dan tunjukkanlah kepada mereka cara raja yang akan memerintah atas mereka: atau hak atau penilaian ^z; bukan hak hukum atau bentuk pemerintahan yang sah, tetapi kekuasaan yang diasumsikan, sembarangan, dan despotik, seperti yang dijalankan oleh raja-raja timur atas subjek mereka, seorang raja seperti yang diinginkan oleh orang Israel; yaitu, kebebasan yang tidak terhingga yang akan diambilnya dari mereka, budak-budak apa yang akan dia buat dari mereka, dan harta mereka apa yang akan dia ambil untuk dirinya sendiri dengan sesuka hati, seperti yang akan dijelaskan kemudian. Kata tersebut menunjukkan, bukan hukum ilahi, menurut mana raja seharusnya memerintah, tetapi sebuah kebiasaan, atau kebiasaan yang akan dia perkenalkan, seperti yang diubah menjadi 1Sa 2:13 dan berbeda dari yang ada di 1Sa 10:25.