
Teks -- Hakim-hakim 20:42 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Hak 17:1--21:25 - -- Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada ki...
Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25 - -- Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkuta...
Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 20:14-48 - -- Baik dalam jalannya peristiwa maupun dalam gaya bahasanya ceritera mengenai pertempuran di Gibea serupa dengan ceritera tentang perebutan kota Ai, Yos...
Baik dalam jalannya peristiwa maupun dalam gaya bahasanya ceritera mengenai pertempuran di Gibea serupa dengan ceritera tentang perebutan kota Ai, Yos 7-8. Rupanya bukan ceritera Yosua yang mempengaruhi ceritera Hakim, tetapi sebaliknya: pertempuran di Ai serta ceriteranya diciptakan berdasarkan ceritera mengenai pertempuran di Gibea, yang sungguh-sungguh terjadi, bdk Yos 7:2+.

Jerusalem: Hak 20:29-48 - -- Dalam bagian ini dengan kurang lancar tercampur dua tradisi yang satu mengenai Mizpa, yang lain berkenan dengan Betel. Karena itu jalannya ceritera ku...
Dalam bagian ini dengan kurang lancar tercampur dua tradisi yang satu mengenai Mizpa, yang lain berkenan dengan Betel. Karena itu jalannya ceritera kurang lancar.

Jerusalem: Hak 20:42 - di tengah-tengahnya Orang Benyamin terjepit antara pasukan lasykar Israel dan mereka yang di penghadapan. Begitu pula terjadi dalam Yos 8:21-22.
Orang Benyamin terjepit antara pasukan lasykar Israel dan mereka yang di penghadapan. Begitu pula terjadi dalam Yos 8:21-22.
Ende -> Hak 19:1--21:25
Ende: Hak 19:1--21:25 - -- Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di
Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa
ter...
Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim2. Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku2 jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama2 bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah2 bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 20:42
Gill (ID): Hak 20:42 - Oleh karena itu mereka berpaling dari orang-orang Israel // menuju jalan menuju padang gurun // tetapi peperangan mengejar mereka // dan mereka yang keluar dari kota-kota mereka dihancurkan di tengah-tengah mereka. Oleh karena itu mereka berpaling dari orang-orang Israel,.... Dan melarikan diri dari mereka: ke jalan menuju padang gurun; padang gurun mana yang tid...
Oleh karena itu mereka berpaling dari orang-orang Israel,.... Dan melarikan diri dari mereka:
ke jalan menuju padang gurun; padang gurun mana yang tidak pasti, mungkin padang gurun Yudea; mereka tidak kembali langsung ke Gibeah, menyadari bahwa tempat itu telah dikuasai, dan berada di tangan sekelompok orang yang akan menghadang mereka, dan oleh karena itu mereka berpaling ke satu sisi menuju padang gurun, jika saja mereka bisa melarikan diri ke sana, dan berlindung:
tetapi peperangan mengejar mereka; artinya, mereka yang berperang, seperti Targum, orang-orang Israel yang terlibat dalam pertempuran dengan mereka mengejar mereka, dan mengejar mereka:
dan mereka yang keluar dari kota-kota mereka dihancurkan di tengah-tengah mereka; entah orang-orang Israel yang keluar dari kota mereka untuk membantu saudara-saudara mereka menghancurkan orang-orang Benyamin saat mereka melarikan diri, atau orang-orang Benyamin yang keluar dari kota-kota lain ke Gibeah, mereka ini dihancurkan di tengah-tengah itu bersama penduduknya, oleh para penyerang yang mengintai, ketika mereka memasukinya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 20:26-48
SH: Hak 20:18-48 - Dahulukan Allah! (Jumat, 6 Juni 2008) Dahulukan Allah!
Judul: Dahulukan Allah!
Pencarian akan kehendak Allah rupanya masih dianggap penting ...

SH: Hak 20:29-48 - Bukan sekadar kemarahan. (Sabtu, 8 November 1997) Bukan sekadar kemarahan.
Bukan sekadar kemarahan. Suku-suku Israel memerangi suku Benyamin bukan sekad...

SH: Hak 20:29-48 - Betapa kelamnya natur manusia (Jumat, 27 September 2013) Betapa kelamnya natur manusia
Judul: Betapa kelamnya natur manusia
Bagian yang kita baca hari ini meng...

SH: Hak 20:1-48 - Berani Mengakui Kesalahan (Sabtu, 22 Agustus 2020) Berani Mengakui Kesalahan
Berani mengakui kesalahan merupakan hal yang sangat sulit untuk dilakukan. Terkadang, k...
Constable (ID): Hak 17:1--21:25 - --III. HASIL DARI APOSTASI ISRAEL chs. 17--21
Dua peristiwa panjang berikut (ch. ...


