Teks -- Ulangan 31:11 (TB)

31:11 apabila seluruh orang Israel datang menghadap hadirat TUHAN, Allahmu, di tempat yang akan dipilih-Nya, maka haruslah engkau membacakan hukum Taurat ini di depan seluruh orang Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 31:1-30

Bab 31 terdiri atas berbagai unsur. Ula 31:1-8 mempunyai gaya bahasa yang khas bagi Ulangan dan menyinggung Ula 3:23-29. Ula 31:9-13; 24-27 (yang berupa pengulangan) berasal dari terbitan Ulangan yang pertama. Menurut ayat-ayat ini hukum Taurat menjadi saksi melawan Israel, Ula 31:26, jika Israel durhaka. Bagian ini diteruskan dalam Ula 32:45-47. Ula 31:14-15,23 yang menceritakan tentang diangkatnya Yosua sebagai pengganti Musa.mempunyai asal usul lain, yaitu agaknya tradisi Elohista. Ula 31:16-22 berasal dari tradisi Ulangan dan isinya terulang dalam Ula 31:28-30; ia berperan sebagai pengantar bagi Nyanyian Musa, bab 32, dan menjadikan Nyanyian itu sebuah saksi melawan Israel, Ula 31:19,21. Tekanan pada "saksi-saksi perjanjian", yaitu hukum Taurat, Nyanyian Musa, langit dan bumi, Ula 31:28, mengingatkan saksi-saksi semacam yang lazimnya disebut dalam piagam-piagam perjanjian dari zaman itu.

Jerusalem: Ul 31:9-13

Naskah-naskah perjanjian dari kawasan timur dahulu juga menetapkan bahwa piagam perjanjian harus dibacakan di depan umum. Ulangan menetapkan bahwa pembacaan itu harus diadakan setiap Tahun Sabat pada hari raya Pondok Daun. tetapi tradisi selanjutnya (yang sudah diandaikan dalam 2Ta 15:12 dan jelas terungkap dalam buku Yobel-yobel - apokrip - dan dalam naskah-naskah jemaah di Qumran) menghubungkan peringatan akan perjanjian itu dengan hari raya Tujuh Minggu (Pentakosta).

Ref. Silang FULL: Ul 31:11 - datang menghadap // akan dipilih-Nya // membacakan hukum

· datang menghadap: Ul 16:16; [Lihat FULL. Ul 16:16]

· akan dipilih-Nya: Ul 12:5

· membacakan hukum: Yos 8:34-35; 2Raj 23:2; Neh 8:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 31:11 - Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu // di tempat yang dipilih Tuhan // engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka.

Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu,.... Seperti semua pria diwajibkan untuk melakukannya tiga kali dalam setahun, dan salah satu waktu tersebut adalah perayaan pondok daun, dan demikianlah waktu yang tepat untuk pembacaan hukum; lihat Keluaran 23:14;

di tempat yang dipilih Tuhan; kota Yerusalem, dan kuil di sana:

engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka; kitab Ulangan, seperti yang dikatakan Jarchi, atau mungkin seluruh Pentateukh: siapa yang seharusnya membacanya tidak secara eksplisit disebutkan; pidato ini tampaknya ditujukan kepada para imam dan tua-tua, kepada siapa hukum yang ditulis oleh Musa disampaikan, Ulangan 31:9; dan mereka seharusnya membaca sendiri atau memastikan bahwa itu dibaca. Yosefus ^x mengaitkan pelayanan ini kepada imam besar; ia mengatakan, berdiri di dalam mimbar yang tinggi (atau di bangku yang tinggi),"dari mana dia dapat didengar, dia harus membaca hukum kepada semua;'' tetapi para penulis Yahudi umumnya memberikan tugas ini kepada raja, atau gubernur tertinggi, yang setidaknya harus membaca beberapa bagian darinya; sehingga Jarchi mengatakan, raja pada awalnya membaca Ulangan, seperti yang tertulis dalam Misnah ^y;"dia membaca dari awal Ulangan sampai Ulangan 6:4; dengarlah, hai Israel, &c. dan kemudian menambah Ulangan 11:13; kemudian Ulangan 14:22; setelah itu Ulangan 26:12; lalu bagian raja, Ulangan 17:14; selanjutnya berkat dan kutukan, Ulangan 27:15, yang mana dia menyelesaikan seluruh bagian itu;'' dan demikianlah kita temukan bahwa Yosua, gubernur rakyat setelah Musa, membaca semua hukum-hukumnya, Yosua 8:35; dan begitu pula Raja Yosia saat menemukan kitab hukum, 2 Raja-raja 23:2, dan Ezra, Nehemia 8:3. Raja menerima kitab dari imam besar yang berdiri, dan membacanya dalam posisi duduk; tetapi Raja Agrippa berdiri dan membaca, untuk itu ia dipuji.