Teks -- Ulangan 27:3 (TB)

27:3 lalu pada batu itu haruslah kautuliskan segala perkataan hukum Taurat ini, sesudah engkau menyeberang, supaya engkau masuk ke negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya, seperti yang dijanjikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 26:16--28:68

Bagian ini menlanjutkan wejangan Musa yang kedua, bdk Ula 4:44+. Tetapi wejangan itu kembali terputus oleh bab 27 yang berupa sisipan, sedangkan bab 28 adalah majemuk.

Jerusalem: Ul 27:1-26

Bab ini terdiri atas tiga unsur yang berbeda-beda, yakni: Ula 27:1-8; 27:9-10 dan Ula 27:11-26; 27:9-10 barangkali melanjutkan Ula 26:19. Kedua bagian lain merupakan sisipan. Dalam bagian-bagian ini tidak disajikan peraturan umum, tetapi dibebankan beberapa kebaktian yang bersangkutan dengan tempat kudus di Sikhem. Dengan disadur sedikit beberapa tradisi tua dimanfaatkan. Memang kitab Ulangan tidak mungkin menyuruh membangun mezbah di gunung Ebal (atau Gerizim), Ula 27:4 dst, dan hukum Taurat yang dituliskan pada batu-batu haruslah lebih singkat dari pada Kitab Hukum Ulangan yang dituliskan dalam sebuah kitab, bdk Ula 31:24-26. Upacara yang tercantum dalam Ula 27:11-26 juga tidak sesuai dengan hukum yang hanya mengizinkan satu tempat kudus saja.

Ref. Silang FULL: Ul 27:3 - dan madunya

· dan madunya: Kel 3:8; [Lihat FULL. Kel 3:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 27:3

Yos 8:30-32

Gill (ID): Ul 27:3 - Dan engkau akan menuliskan semua kata-kata hukum ini di atasnya // ketika engkau telah menyeberang // supaya engkau dapat masuk ke dalam tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu, sebuah tanah yang mengalir dengan susu dan madu // sebagaimana dijanjikan Tuhan, Allah nenek moyangmu.

Dan engkau akan menuliskan semua kata-kata hukum ini di atasnya,.... Bukan seluruh kitab Ulangan, seperti yang dipikirkan beberapa orang, setidaknya bukan bagian historisnya, hanya yang berkaitan dengan hukum-hukum Tuhan; dan mungkin hanya sebuah ringkasan atau abstrak dari hukum-hukum tersebut, dan mungkin hanya sepuluh perintah. Josephus ^q berpendapat bahwa berkat dan kutukan yang telah diucapkan adalah apa yang tertulis di atasnya:

ketika engkau telah menyeberang; yaitu, sungai Yordan:

supaya engkau dapat masuk ke dalam tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu, sebuah tanah yang mengalir dengan susu dan madu; penjelasan tentang tanah Kanaan ini sangat sering diperhatikan, untuk mengukir dalam pikiran mereka akan kebaikan besar Allah dalam memberi mereka negara yang subur seperti itu, dan untuk menunjukkan kepada mereka kewajiban yang harus mereka penuhi untuk mematuhi hukum-hukum Tuhan yang diperintahkan untuk dituliskan di atas batu yang diplester, segera setelah mereka memasuki tanah itu:

sebagaimana dijanjikan Tuhan, Allah nenek moyangmu; Kel 3:8.