Teks -- Ulangan 23:14 (TB)

23:14 Sebab TUHAN, Allahmu, berjalan dari tengah-tengah perkemahanmu untuk melepaskan engkau dan menyerahkan musuhmu kepadamu; sebab itu haruslah perkemahanmu itu kudus, supaya jangan Ia melihat sesuatu yang tidak senonoh di antaramu, lalu berbalik dari padamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ref. Silang FULL: Ul 23:14 - Allahmu, berjalan // itu kudus

· Allahmu, berjalan: Kej 3:8; [Lihat FULL. Kej 3:8]

· itu kudus: Kel 3:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 23:14 - Karena Tuhan, Allahmu, berjalan di tengah-tengah kemahmu // untuk menyelamatkanmu, dan menyerahkan musuh-musuhmu ke tanganmu // oleh karena itu kemahmu akan menjadi kudus // agar Dia tidak melihat sesuatu yang najis di dalammu // dan berpaling darimu.

Sebab Tuhan, Allahmu, berjalan di tengah-tengah kemahmu,.... Di dalam tabernakel, yang bergerak saat pasukan berbaris setelah kemah-kemah Yehuda dan Ruben, dan di depan kemah-kemah Efraim dan Dan, di tengah-tengah mereka: ini adalah posisinya selama di padang gurun, dan setelah itu ketika mereka masuk ke tanah Kanaan, dan pergi berperang dengan musuh-musuh mereka, tabut kadang-kadang pergi bersama mereka, simbol Kehadiran ilahi; dan di sini dijadikan alasan mengapa mereka harus menghindari segala sesuatu yang najis, karena Allah yang kudus, atau tanda Kehadirannya, ada di tengah-tengah mereka:

untuk menyelamatkanmu, dan menyerahkan musuh-musuhmu ke tanganmu: untuk menyelamatkan mereka dari jatuh ke tangan musuh, dan untuk menyerahkan musuh-musuh mereka ke tangan mereka, yang tidak bergantung pada jumlah, kekuatan, dan keterampilan mereka, tetapi pada Kehadiran, providensi, dan kuasa Tuhan bersama mereka; oleh karena itu, seperti yang diamati oleh penulis di atas ^t, melalui tindakan ini (kesucian dan kebersihan) Tuhan bermaksud menguatkan iman mereka yang terlibat dalam perang, bahwa Mahakuasa ilahi tinggal di antara mereka; untuk alasan tersebut perintah semacam itu harus ditaati dengan ketat oleh mereka:

karena itu kemahmu akan menjadi kudus; baik dalam arti moral maupun ritual:

agar Dia tidak melihat sesuatu yang najis di dalammu; baik yang natural, moral, maupun ritual; kata yang digunakan di sini menandakan ketelanjangan yang dilarang untuk dibongkar, Imamat 18:6. Karena itu, Maimonides ^u menerapkannya pada perzinahan; karena katanya, "dengan frasa ini, Tuhan bermaksud untuk mencegah dan menjauhkan dari perzinahan, yang terlalu biasa dan umum di antara prajurit, selama mereka jauh dari rumah mereka sendiri; agar kita dapat diselamatkan dan menghindari pekerjaan-pekerjaan yang najis tersebut, Tuhan telah memerintahkan hal-hal semacam ini dilakukan, yang dapat mengingatkan kita bahwa kemuliaan-Nya tinggal di tengah-tengah kita:"

dan berpaling darimu; dan dengan demikian mereka jatuh ke tangan musuh mereka, dan menjadi mangsa yang mudah bagi mereka, Tuhan mereka telah meninggalkan mereka; dan agar hal ini tidak terjadi pada mereka, perlu diperhatikan untuk tidak menyinggung-Nya dan menyebabkan-Nya berpaling dari mereka.