Teks -- Galatia 1:4 (TB)

1:4 yang telah menyerahkan diri-Nya karena dosa-dosa kita, untuk melepaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini, menurut kehendak Allah dan Bapa kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Gal 1:4 - MELEPASKAN KITA DARI DUNIA JAHAT YANG SEKARANG INI.

Nas : Gal 1:4

Ayat ini mungkin adalah suatu pengakuan iman mula-mula yang terkenal dalam gereja-gereja PB. Pengakuan ini menghubungkan kematian Kristus dengan pengampunan dosa dan pembebasan dari "dunia jahat yang sekarang ini". Pembebasan orang percaya dari kejahatan yang menguasai masyarakat dunia ini perlu sekali untuk tujuan keselamatan Kristus. Berita Injil yang pertama pada hari Pentakosta mengandung kata-kata, "Berilah dirimu diselamatkan dari angkatan yang jahat ini" (Kis 2:40). Orang percaya harus hidup bagi Allah dan menolak untuk dikuasai oleh nilai-nilai, kebijaksanaan, pandangan, keinginan jahat, dan kesenangan yang mementingkan diri dari orang dunia ini (bd. Tit 2:14;

lihat cat. --> Rom 12:2;

[atau ref. Rom 12:2]

lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA).

Jerusalem: Gal 1:1-5

Salam ini jauh lebih pendek dan singkat dari pada yang lazim dalam surat-surat Paulus (a.l. tidak ada sama sekali kata pujian yang ditujukan kepada orang-orang Galatia). Dalam Gal 1:1 dan Gal 1:4 Paulus menunjuk pokok-pokok utama yang akan diutarakannya, yakni: pembelaan diri sebagai rasul, Gal 1-2; isi Injil yang bertumpu pada iman kepada Yesus Kristus semata-mata dan yang melandasi kemerdekaan Kristen, Gal 3-5.

Jerusalem: Gal 1:4 - dunia jahat yang sekarang ini

Dunia ini diperlawankan dengan "dunia" yang akan datang, ialah zaman Mesias. "Dunia yang jahat ini" sama dengan "kerajaan Iblis", Kis 26:18, yang adalah "ilah zaman ini", 2Ko 4:4; bdk Efe 2:2; 6:12; Yoh 8:12; 12:31+, dan sama juga dengan zaman kekuasaan dosa dan hukum Taurat, Gal 3:19. Tetapi melalui kematian dan kebangkitanNya Kristus telah membebaskan kita dari segala kekuasaan buruk itu mulai sekarang ini; Kristus telah memasukkan kita ke dalam kerajaanNya sendiri dan ke dalam kerajaan Allah; Rom 14:17; Kol 1:13; Efe 5:5, meskipun kita masih menantikan pembebasan sepenuhnya melalui kebangkitan badan dan Parusia Kristus, bdk Rom 5-8.

Ende: Gal 1:4

Ajat ini mengandung atjara pokok jang kedua, ialah bahwa kematian Jesus satu-satunja sumber penjelamatan bagi kita.

Ref. Silang FULL: Gal 1:4 - karena dosa-dosa // dunia jahat // dan Bapa

· karena dosa-dosa: Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]; Rom 4:25; [Lihat FULL. Rom 4:25]; 1Kor 15:3; [Lihat FULL. 1Kor 15:3]; Gal 2:20

· dunia jahat: 1Kor 1:20; [Lihat FULL. 1Kor 1:20]

· dan Bapa: Fili 4:20; [Lihat FULL. Fili 4:20]

Defender (ID): Gal 1:4 - dunia jahat saat ini

Kata untuk "dunia" adalah aion; Paulus menunjukkan bahwa zaman sekarang adalah zaman yang jahat, dan salah satu tujuan mengapa Kristus mati adalah untuk membebaskan kita darinya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Gal 1:4 - Siapa yang menyerahkan dirinya untuk dosa-dosa kita // agar ia dapat membebaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini // sesuai dengan kehendak Allah, dan Bapa kita

Siapa yang menyerahkan dirinya untuk dosa-dosa kita,.... Antecedent untuk relatif "siapa", adalah Tuhan kita Yesus Kristus, Gal 1:3 dan kata-kata ini adalah ilustrasi dari niat baik Allah Bapa, serta kasih karunia dan cinta Kristus, dalam pemberian dirinya, untuk dosa-dosa umat-Nya: dia tidak hanya memberikan, "sua, barang-barang miliknya", yang merupakan miliknya secara benar, tetapi, "se, dirinya sendiri"; tidak dunia, dan segala isinya, emas, perak, dan benda-benda korup seperti itu; tidak pula manusia untuknya, dan orang-orang untuk hidup mereka; tidak pula malaikat, ciptaan-Nya, dan roh-roh pelayan; tetapi dirinya sendiri, hidupnya, dagingnya, darahnya, tubuhnya, dan jiwa, seluruh kodrat manusianya, dan ini dalam persatuan dengan dirinya sendiri, sebagai seorang pribadi ilahi, Sang Anak Allah yang kekal. Dia menyerahkan dirinya secara gratis, dengan sukacita, secara sukarela, ke tangan manusia, keadilan, dan maut itu sendiri, sebagai korban untuk dosa, untuk menebusnya, menjadikan rekonsiliasi dan penebusan untuknya, yang tidak dapat dilakukan oleh pengorbanan pengaturan hukum; untuk memperoleh pengampunan itu, yang tidak dapat diperoleh tanpa penumpahan darah; dan sepenuhnya menghilangkannya, menyelesaikannya, dan mengakhirinya, serta menghapusnya, sehingga tidak pernah bangkit lagi untuk menghukum umat-Nya: dan ini mencakup "dosa" dari segala jenis, tidak hanya dosa asal, tetapi juga dosa aktual, dan tersebut dalam pikiran, kata, dan perbuatan; dan persembahan dirinya di atas kayu salib, bukan untuk dosa apapun yang dilakukannya, yang sama sekali tidak ada, maupun untuk dosa-dosa malaikat, yang tidak pernah ia menjadi Penebus dan Juruselamat, tetapi "untuk dosa-dosa kita"; tidak hanya dosa para rasul, atau orang-orang Yahudi, atau pun seluruh umat manusia, tetapi untuk yang terpilih dari Allah, disebut sahabat Kristus, domba-dombanya dan gerejanya, untuk siapa dia menyerahkan dirinya; dan tujuannya dalam melakukannya adalah,

agar ia dapat membebaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini; yang dimaksudkan, baik dunia Yahudi, atau keadaan gereja, di mana ada tempat suci duniawi, dan yang tunduk pada upacara dan tradisi, yang disebut elemen dan dasar dunia; dan yang memiliki pemikiran duniawi, dan mengharapkan kerajaan duniawi yang akan didirikan oleh Mesias; dan baik dalam prinsip maupun praktik, telah mengalami kemunduran yang menyedihkan, dan telah menjadi sangat jahat dan buruk: atau generasi dan zaman manusia sekarang ini, baik dari orang Yahudi maupun non-Yahudi, yang begitu korup, seperti yang belum pernah diketahui sebelumnya; atau secara umum dunia saat ini, dan orang-orang di dalamnya, dalam perbedaan baik dari dunia sebelum banjir, seperti dalam 2Pe 3:5 atau lebih tepatnya dari langit dan bumi baru, yang akan ada setelah yang sekarang, dan di mana kebenaran akan tinggal; atau, dengan kata lain, dari dunia yang akan datang, seperti yang sering dipertentangkan dalam Kitab Suci: dan yang disebut "jahat", bukan terkait dengan materi, yang semuanya sangat baik, sebagaimana diciptakan oleh Allah; tetapi terkait dengan manusia-manusia di dalamnya, yang terletak dalam kejahatan, di bawah kuasa si jahat, dan dosa-dosa mereka sendiri; dan kepada hal-hal yang ada di dalamnya, semuanya adalah nafsu daging, nafsu mata, dan kesombongan hidup. Kini Kristus menyerahkan dirinya sebagai korban untuk dosa-dosa umat-Nya, agar sebagai konsekuensi dari ini mereka mungkin dibebaskan dan diselamatkan dari kuasa yang mengutuk, begitu juga dari kekuasaan dan pengaruh segala yang jahat di dunia ini; sebagai dari Satan, dewa dunia ini, yang telah merampas kuasa atasnya; dari nafsu-napsu yang dominan di dalamnya; dari percakapan yang sia-sia dari manusia-manusianya; dari kebakaran besar di hari terakhir, dan dari kebinasaan orang-orang yang tidak bertuhan, dan kehancuran abadi mereka di neraka: dan semua ini adalah

sesuai dengan kehendak Allah, dan Bapa kita, Melalui nasihat dan pengetahuan Allah yang sudah ditentukan, Kristus diserahkan ke tangan orang-orang jahat, dan dibunuh oleh mereka; itu adalah kehendak-Nya yang bertujuan dan ketetapan, untuk menyerahkan-Nya ke tangan keadilan dan maut, dan bahwa Dia harus memberikan dirinya sebagai korban untuk dosa; ya, itu adalah kehendak perintah-Nya, bahwa Dia harus menyerahkan hidup-Nya untuk domba-dombanya, yang taat kepada-Nya; itu adalah kesenangan-Nya, itu adalah apa yang berkenan kepada-Nya, menyenangkan hati-Nya, bahwa Dia harus mati untuk dosa-dosa umat-Nya; itu adalah karena kasih Allah, yang adalah Bapa kita dalam Kristus, dan melalui kasih adopsi, dan bukan karena nilai atau jasa kita, bahwa Kristus menyerahkan diri bagi kita; seperti kasih-Nya sendiri, demikian juga kehendak Bapa-Nya, adalah apa yang secara eksklusif mendorong-Nya untuk melakukannya.