Teks -- 2 Korintus 8:10 (TB)

8:10 Inilah pendapatku tentang hal itu, yang mungkin berfaedah bagimu. Memang sudah sejak tahun yang lalu kamu mulai melaksanakannya dan mengambil keputusan untuk menyelesaikannya juga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 8:1--10:14 - JEMAAT-JEMAAT DI MAKEDONIA.

Nas : 2Kor 8:1-9:15

Dua pasal ini berisi petunjuk-petunjuk mengenai pengumpulan persembahan bagi orang percaya yang miskin di Yerusalem. Kata-kata Paulus berisi pengajaran yang paling lengkap tentang pemberian orang Kristen yang tedapat dalam PB. Prinsip-prinsip yang diberikan di sini menjadi pedoman bagi orang percaya dan jemaat sepanjang masa

(lihat cat. --> 2Kor 8:2 berikut).

[atau ref. 2Kor 8:2]

Jerusalem: 2Kor 8:1--9:15

Mengenai pengumpulan yang dibicarakan dalam kedua bab ini dan yang oleh Paulus dianggap penting sekali, bdk 1Ko 16:1+.

Ref. Silang FULL: 2Kor 8:10 - Inilah pendapatku // menyelesaikannya juga

· Inilah pendapatku: 1Kor 7:25,40

· menyelesaikannya juga: 1Kor 16:2,3; 2Kor 9:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 8:10 - Dan di sini saya memberikan nasihat saya // karena ini baik untukmu // siapa // telah mulai sebelumnya, setahun yang lalu, tidak hanya untuk melakukan, tetapi juga untuk bersikap aktif.

Dan di sini saya memberikan nasihat saya,.... Seperti yang dilakukan Daniel kepada Nebukadnezar, Dan 4:27. Sang rasul tidak memilih untuk menggunakan otoritas apostoliknya, atau memberikan perintah, seperti yang kadang-kadang ia lakukan dalam kasus-kasus seperti itu; ia tidak menganggap perlu untuk berbicara dengan cara perintah, yang mewajibkan mereka melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan dengan sukarela; menganggap ini sebagai langkah paling bijaksana dan metode terbaik yang bisa ia ambil untuk berhasil, hanya memberikan pendapatnya dalam hal ini, sebagai apa yang terbaik bagi mereka, dan paling mendukung kebaikan mereka yang sebenarnya:

karena ini baik untukmu; sebagian besar versi menerjemahkannya, "menguntungkan"; melakukan tindakan kebaikan adalah menguntungkan bagi orang-orang, seperti halnya dengan hal-hal duniawi, Tuhan biasanya memberkati mereka dengan kelimpahan yang lebih besar dari hal-hal kehidupan, dan yang memang sering dijanjikan; dan juga menguntungkan sehubungan dengan hal-hal spiritual, karena jika Tuhan tidak memberikannya kepada mereka dalam kenikmatan duniawi, namun dengan kehadiran-Nya, penemuan kasih-Nya, sukacita keselamatan-Nya, dan peningkatan dari setiap anugerah; demikianlah Gaius, orang yang ramah kepada sang rasul, dan semua orang Kristen yang asing, berada dalam kesehatan spiritual yang baik, dan kondisi yang makmur dalam jiwanya, padahal berada dalam keadaan buruk terkait tubuhnya; ya, tindakan semacam ini menguntungkan dalam kaitannya dengan hal-hal kekal; karena seperti itu berasal dari anugerah Tuhan, dan manusia dibantu di dalamnya oleh-Nya, dan diekspresikan kepada orang-orang yang telah menerimanya, itu akan diberi imbalan dengan imbalan anugerah; meskipun mungkin, sang rasul di sini tidak terlalu banyak berargumen dari segi manfaat, melainkan dari kesopanan hal tersebut di hadapan orang-orang Korintus;

siapa, kata dia,

telah mulai sebelumnya, setahun yang lalu, tidak hanya untuk melakukan, tetapi juga untuk bersikap aktif, atau "sukarela": sulit untuk dikatakan apakah sang rasul bermaksud memuji atau menegur mereka; dan memang, tampaknya ada campuran pujian dan celaan dalam bagian ini; itu menjadi keuntungan bagi mereka bahwa mereka telah mulai sebelumnya, bahkan setahun yang lalu, dan bersikap aktif dan bersemangat untuk melakukan pekerjaan baik ini; ya, mereka adalah yang pertama memulainya, dan begitu menjadi contoh bagi gereja-gereja Makedonia dan yang lainnya; tetapi kemudian ini menjadi melawan mereka, bahwa gereja-gereja lain, yang memulai lebih lambat dari mereka, telah menyelesaikan sebelum mereka; apakah karitas mereka terhambat, seperti diyakini beberapa orang, melalui beberapa penderitaan dan penganiayaan yang menimpa mereka, yang jika terbukti akan sangat membebaskan mereka; atau lebih tepatnya diabaikan karena ketidakpedulian dan kemalasan; oleh karena itu sang rasul memberikan pendapatnya, bahwa untuk menyelamatkan kredibilitas mereka sendiri, adalah baik bagi mereka untuk menyelesaikan apa yang telah mereka mulai; karena jika tidak, seperti kebanggaan mereka akan sia-sia, demikian pula mereka akan memaparkan diri mereka pada penghinaan dan menanggung aib; dan bukan hanya tepat bahwa mereka melakukan ini, tetapi melakukannya dengan sukarela, dan dengan banyak kegembiraan, karena itu yang dimaksud dengan menjadi "aktif" atau "sukarela"; bahwa mereka tidak hanya melakukannya, tetapi melakukannya dengan niat baik, yang pada awalnya telah mereka tunjukkan.