Teks -- Kisah Para Rasul 3:21 (TB)

3:21 Kristus itu harus tinggal di sorga sampai waktu pemulihan segala sesuatu, seperti yang difirmankan Allah dengan perantaraan nabi-nabi-Nya yang kudus di zaman dahulu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 3:21 - WAKTU PEMULIHAN SEGALA SESUATU.

Nas : Kis 3:21

Kristus akan datang dari sorga untuk memberantas kejahatan dan mendirikan kerajaan Allah di atas muka bumi yang bebas dari segala dosa. Pada akhirnya semua hal yang dinubuatkan PL untuk dipulihkan (bd. pasal Za 12:1-14:21; Luk 1:32-33) akan dipulihkan. Kristus akan menebus atau membaharui seluruh alam semesta (Rom 8:18-23) dan akan memerintah atas bumi (lih. pasal Wahy 20:1-21:27). Perhatikan bahwa yang mendatangkan kemenangan Allah dan kerajaan-Nya bukanlah umat manusia yang ada di atas bumi, melainkan Kristus dan bala tentara dari sorga (Wahy 19:11-20:9).

Jerusalem: Kis 3:21 - waktu pemulihan

Kembalinya Israel dari pembuangan oleh para nabi dinubuatkan sebagai pendahuluan zaman Mesias, Yer 16:15; 23:8; Hos 11:10-11, dll. Zaman itu ialah zaman damai sejahtera dan kebahagiaan tetap, Yes 11:1-9; 65:17-25; Hos 2:20; Mik 5:6-8. Demikianpun pada saatnya Allah akan mengutus Yesus yang sejak kebangkitanNya dilantik sebagai Raja Mesias, Kis 2:36+, untuk memulai pemerintahanNya yang definitip dan untuk memulihkan seluruh ciptaan, bdk Rom 8:19+; 1Ko 15:24-25

Jerusalem: Kis 3:21 - di zaman dahulu

Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini.

Ref. Silang FULL: Kis 3:21 - di sorga // segala sesuatu // perantaraan nabi-nabi-Nya

· di sorga: Kis 1:11

· segala sesuatu: Mat 17:11; Kis 1:6

· perantaraan nabi-nabi-Nya: Luk 1:70

Defender (ID): Kis 3:21 - masa-masa restitusi

"Restitusi" adalah dari kata Yunani yang hanya digunakan sekali ini dalam Perjanjian Baru, meskipun erat kaitannya dengan kata yang berarti "mengembalikan." Janji ini berarti bahwa, ketika Kristus datang kembali, Dia akan mengembalikan segala sesuatu kepada kesempurnaan primitifnya, sebelum dosa dan kutukan memasuki dunia (bandingkan Wahyu 21:5; Wahyu 22:3).

Defender (ID): Kis 3:21 - sejak dunia dimulai

Perlu dicatat bahwa nabi-nabi Tuhan telah menubuatkan pemulihan segala sesuatu sejak "dunia dimulai," bukan hanya mulai sekitar empat miliar tahun setelah dunia dimulai, seperti yang dituduhkan oleh para evolusionis. Tidak ada dasar Alkitab sama sekali untuk anggapan tentang usia yang sangat besar sejak penciptaan (Mr 10:6; Luk 1:70). Harus diakui bahwa tidak ada bukti ilmiah bahwa dunia lebih tua dari beberapa ribu tahun sejarah yang tercatat. Semua perhitungan usia semacam itu yang menghasilkan eon yang sangat luas didasarkan pada premis uniformitarianisme, yaitu keyakinan bahwa segala sesuatu telah seragam sejak awal waktu, dan tidak ada bencana universal seperti banjir di seluruh dunia (2Pe 3:3-7). Ini adalah asumsi yang tidak valid mengingat catatan penciptaan khusus dan banjir dunia di zaman Nuh (lihat catatan pada 2Pe 3:3-6).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 3:21 - Siapa yang harus diterima oleh surga // hingga masa pemulihan segala sesuatu // yang telah diucapkan Tuhan oleh mulut semua nabi-Nya yang suci, sejak dunia mulai ada.

Siapakah yang harus diterima oleh surga,.... Memegang dan mempertahankan dalam sifat kemanusiaannya; dan hal ini sama sekali tidak menghalangi atau menentang misinya, dan datang kepada bangsanya, sementara itu, dengan cara dan cara spiritual, untuk sukacita dan penghiburan mereka: atau, "siapa yang harus menerima surga"; kerajaan, dan kemuliaan, dan pemerintahan di sana:

hingga masa pemulihan segala sesuatu: bukan pemulihan semua makhluk ciptaan ke keadaan asalnya, yang tidak ada alasan untuk percaya akan pernah terjadi; atau gereja-gereja Kristus ke dalam kemurnian doktrin, disiplin, dan percakapan, yang diharapkan dan akan terjadi dalam pemerintahan spiritual Kristus; tetapi tentang pemenuhan semua janji dan nubuat berkaitan dengan mendatangkan kepenuhan bangsa-bangsa, dan pertobatan orang-orang Yahudi, dan dengan demikian mengumpulkan semua yang terpilih dari Tuhan; dan mengenai segala hal yang mulia yang diucapkan tentang gereja Kristus di akhir zaman; dan makna ini diperkuat oleh apa yang berikut:

yang telah diucapkan Tuhan oleh mulut semua nabi-Nya yang suci, sejak dunia mulai ada: sejak dunia ada, Tuhan memiliki lebih sedikit atau lebih banyak orang suci, yang dipisahkan dan disucikan oleh-Nya, dan kepada mereka Ia memberikan roh nubuat; dan melalui mulut masing-masing dari mereka Dia telah mengucapkan satu atau lain mengenai gereja dan umat-Nya, serta penggenapan jumlah mereka, atau pengumpulan mereka semua ke dalam; dan sampai ini dilakukan, Kristus akan tetap di surga dan memerintah di sana: dan makna ini semakin diperkuat oleh versi Suriah dan Arab, yang pertama menerjemahkan kata-kata, "hingga pengisian atau pemenuhan masa segala sesuatu"; dan yang kedua, "hingga masa yang akan mengkonfirmasi kesempurnaan semua kata-kata yang telah diucapkan Tuhan", dsb. dan dari makna kata yang digunakan, yang dijelaskan oleh beberapa leksikografer dengan τελειωσις, "kesempurnaan" atau "pemenuhan".