
Teks -- Kisah Para Rasul 19:2 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Kis 19:2 - SUDAHKAH KAMU MENERIMA ROH KUDUS?
Nas : Kis 19:2
Perhatikan fakta-fakta berikut tentang pertanyaan Paulus:
1) Pertanyaan Paulus ini menunjukkan dengan tegas bahwa ia menganggap...
Nas : Kis 19:2
Perhatikan fakta-fakta berikut tentang pertanyaan Paulus:
- 1) Pertanyaan Paulus ini menunjukkan dengan tegas bahwa ia menganggap para murid di Efesus itu orang Kristen yang sungguh lahir baru yang belum dipenuhi oleh Roh Kudus.
- 2) Pertanyaan Paulus di sini menunjuk kepada baptisan dalam Roh Kudus untuk kuasa dan pelayanan, sama seperti yang terjadi pada hari Pentakosta (bd. Kis 1:8; 2:4). Ini tidak bisa menunjuk kepada kehadiran Roh yang mendiami orang percaya, karena Paulus pasti mengetahui bahwa semua orang percaya mempunyai Roh Kudus yang tinggal dalam mereka dari saat mereka beriman, bertobat, dan dilahirkan baru (Rom 8:9).
- 3) Terjemahan harfiah dari pertanyaan Paulus ini adalah, "Setelah percaya, sudahkah kamu menerima Roh Kudus?" "Setelah percaya" (Yun. _pisteusantes_, dari pisteuo) adalah partisip aorist, yang biasa menunjuk kegiatan yang terjadi sebelum kegiatan dalam kata kerja utama (dalam hal ini, "menerima"). Dengan demikian, kita dapat menerjemahkannya, "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus setelah kamu percaya?" Terjemahan ini sangat cocok dengan konteks karena hal itulah yang terjadi pada para murid di Efesus ini.
- (a) Mereka sudah percaya pada Kristus sebelum Paulus berjumpa dengan mereka (ayat Kis 19:1-2).
- (b) Mereka kemudian mendengar Paulus dan percaya semua yang dikatakannya kepada mereka tentang Kristus dan Roh Kudus (ayat Kis 19:4).
- (c) Paulus menganggap kepercayaan mereka dalam Kristus itu sungguh dan memadai, karena dia membaptis mereka dalam nama Tuhan Yesus (ayat Kis 19:5).
- (d) Pada saat itulah, setelah percaya dan menerima baptisan air,
Paulus menumpangkan tangannya atas mereka dan "turunlah Roh Kudus
atas mereka" (ayat Kis 19:6). Jadi, di antara saat mereka
percaya pada Kristus dengan kedatangan Roh Kudus atas mereka
terdapat suatu selang waktu.
Pertanyaan Paulus menunjukkan dengan jelas bahwa dia menganggap adalah
mungkin orang "percaya" pada Kristus tanpa mengalami baptisan dalam Roh
Kudus. Bagian ini sangat menentukan sebagai bukti bahwa orang bisa menjadi
orang Kristen tanpa mengalami kepenuhan Roh
(lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Full Life: Kis 19:2 - BAHKAN KAMI BELUM PERNAH MENDENGAR.
Nas : Kis 19:2
Tanggapan para murid di Efesus tidak berarti bahwa mereka belum
pernah mendengar tentang Roh Kudus. Pastilah mereka sudah mengetahui...
Nas : Kis 19:2
Tanggapan para murid di Efesus tidak berarti bahwa mereka belum pernah mendengar tentang Roh Kudus. Pastilah mereka sudah mengetahui ajaran PL mengenai Roh, dan pastilah mereka pernah mendengar pesan Yohanes Pembaptis tentang baptisan Roh Kudus yang akan dibawa oleh Kristus (Luk 3:16). Mereka belum mendengar bahwa Roh Kudus dicurahkan atas orang-orang percaya (Kis 1:5,8).
Jerusalem -> Kis 19:2
Jerusalem: Kis 19:2 - Roh Kudus Mereka tentu tahu akan adanya Roh Kudus, bila tahu sedikit saja mengenai Perjanjian Lama, tetapi mereka tidak tahu akan pencurahan Roh Kudus yang mewu...
Mereka tentu tahu akan adanya Roh Kudus, bila tahu sedikit saja mengenai Perjanjian Lama, tetapi mereka tidak tahu akan pencurahan Roh Kudus yang mewujudkan janji-janji mengenai zaman Mesias, bdk Kis 2:17-18,33.
Ende -> Kis 19:2
Ende: Kis 19:2 - Tentang adanja Roh Kudus Itu disini barangkali berarti: tentang
penerimaan Roh Kudus setjara njata dengan mendapat kurnia-kurnia jang istimewa.
Itu disini barangkali berarti: tentang penerimaan Roh Kudus setjara njata dengan mendapat kurnia-kurnia jang istimewa.
Ref. Silang FULL -> Kis 19:2
Defender (ID): Kis 19:2 - karena Pemaknaan yang lebih baik dari frasa ini adalah "ketika kalian percaya."
Pemaknaan yang lebih baik dari frasa ini adalah "ketika kalian percaya."

Defender (ID): Kis 19:2 - percaya Kesepuluh dua murid Efesus ini jelas dianggap sebagai murid Kristus, bukannya Yohanes, karena Paulus mengakui bahwa mereka telah "percaya." Selain itu...
Kesepuluh dua murid Efesus ini jelas dianggap sebagai murid Kristus, bukannya Yohanes, karena Paulus mengakui bahwa mereka telah "percaya." Selain itu, mereka pasti akan diidentifikasi secara khusus sebagai murid Yohanes jika memang demikian (bandingkan Yoh 3:22-26). Dalam beberapa cara, mungkin melalui beberapa murid Yohanes bukannya Yohanes sendiri, para murid ini telah mengetahui tentang Yesus dan telah percaya kepada-Nya. Namun, apa yang mereka pelajari tidak mencakup kedatangan Roh Kudus pada hari Pentakosta, sehingga meskipun ajaran ini sudah cukup untuk membawa mereka kepada keselamatan, itu masih kurang. Sebenarnya, Yohanes sendiri telah diberikan otoritas "untuk memberikan pengetahuan tentang keselamatan kepada umat-Nya dengan pengampunan dosa-dosa mereka" (Luk 1:77).

Defender (ID): Kis 19:2 - tidak begitu mendengar Pernyataan ini membuktikan bahwa para murid Efesus belum mendengar pesan Yohanes secara langsung, karena Yohanes pastinya telah berkhotbah tentang Roh...
Pernyataan ini membuktikan bahwa para murid Efesus belum mendengar pesan Yohanes secara langsung, karena Yohanes pastinya telah berkhotbah tentang Roh Kudus (Mat 3:11; Yoh 1:32-34) dan dirinya sendiri "dipenuhi dengan Roh Kudus" (Luk 1:15).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kis 19:2
Gill (ID): Kis 19:2 - Dia berkata kepada mereka, apakah kalian sudah menerima Roh Kudus // sejak kalian percaya // dan mereka berkata kepadanya, kami belum mendengar apakah ada Roh Kudus. Dia berkata kepada mereka, apakah kalian sudah menerima Roh Kudus,.... Yang dimaksudkan di sini bukanlah anugerah regenerasi dan pengudusan yang istim...
Dia berkata kepada mereka, apakah kalian sudah menerima Roh Kudus,.... Yang dimaksudkan di sini bukanlah anugerah regenerasi dan pengudusan yang istimewa dari Roh Kudus, karena hal itu sudah dianggap ada pada diri mereka sebagai murid dan orang percaya, tetapi anugerah luar biasa dari Roh Kudus, karena selanjutnya disebut,
sejak kalian percaya? maksudnya, kepada Kristus; yang dianggap sebagai anggapan bahwa mereka telah menerima anugerah istimewa dari Roh Tuhan; karena percaya ini dipahami sebagai iman yang benar, spiritual, dan istimewa kepada Kristus:
dan mereka berkata kepadanya, kami belum mendengar apakah ada Roh Kudus; dengan ini mereka tidak mungkin bermaksud orang dari Roh Kudus: karena mereka pasti sudah tahu bahwa ada pribadi ilahi yang disebut Roh Kudus, dari tulisan-tulisan Perjanjian Lama, yang mereka kenal: dan dari khotbah Yohanes, ke dalam baptisan yang mereka terima; yang melihat Roh Tuhan turun ke atas Yesus, dan memberi kesaksian tentangnya; dan menyatakan bahwa Kristus yang akan datang setelahnya, akan membaptis dengan Roh Kudus: mereka juga tidak mungkin bermaksud anugerah khusus dari Roh, yang sudah mereka terima; tetapi anugerah luar biasa dari Roh Tuhan, yang saat itu mereka tidak tahu apa-apa, dan yang kemudian dikaruniakan kepada mereka: mereka tahu bahwa ada nubuat di Perjanjian Lama, tentang pencurahan Roh di hari-hari terakhir, di hari-hari Mesias; tetapi mereka belum mendengar bahwa ini telah terwujud; mereka tidak mendengar apa-apa tentang hari Pentakosta, dan pencurahan Roh atas para rasul saat itu, maupun tentang contoh serupa sejak saat itu; mereka tidak tahu bahwa Roh Kudus belum, Yoh 7:39 mereka tahu bahwa dia dijanjikan, tetapi tidak bahwa dia telah diberikan; versi Etiopia, untuk menghindari kesulitan teks ini, menerjemahkannya, "kami hanya mendengar bahwa ada Roh Kudus".

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 19:1-7
Matthew Henry: Kis 19:1-7 - Paulus di Efesus
Dalam pasal sebelumnya kita meninggalkan Paulus yang sedang berkeliling men...
SH: Kis 19:1-12 - Pertumbuhan berawal dari adanya kehidupan (Kamis, 22 Juni 2000) Pertumbuhan berawal dari adanya kehidupan
Pertumbuhan berawal dari adanya kehidupan.
Mengapa hanya dar...

SH: Kis 19:1-12 - Pemberita dan pelaku Injil (Minggu, 13 Juni 2010) Pemberita dan pelaku Injil
Judul: Pemberita dan pelaku Injil
Sudah berapa lama Anda menyatakan diri se...

SH: Kis 19:1-12 - Kepastian keselamatan (Senin, 28 Juli 2014) Kepastian keselamatan
Judul: Kepastian keselamatan
Apa yang dialami Priskila dan Akwila di kota Efesus...

SH: Kis 19:1-12 - Kemuliaan Allah dalam Kehidupan (Kamis, 27 September 2018) Kemuliaan Allah dalam Kehidupan
Tidak salah jika Paulus disebut sebagai salah satu pewarta Injil yang besar. Pela...

SH: Kis 19:1-12 - Kebangunan Iman dan Kesatuan Tubuh (Jumat, 27 September 2024) Kebangunan Iman dan Kesatuan Tubuh
Para pengikut Yohanes Pembaptis bukan orang tak beriman, mereka menerima bapti...
Utley -> Kis 19:1-7
Topik Teologia -> Kis 19:2
Topik Teologia: Kis 19:2 - -- Roh Kudus
Roh Kudus dalam Gereja
Kedatangan dan Baptisan Roh
Dimanifestasikan di dalam Kehidupan Orang Percaya
...
TFTWMS: Kis 9:3--26:15 - Konfrontasi Yang Tak Terduga KONFRONTASI YANG TAK TERDUGA (Kis 9:3-5; 22:6-8; 26:13-15...

TFTWMS: Kis 9:6--26:18 - Tantangan Yang Luar Biasa TANTANGAN YANG LUAR BIASA (Kis 9:6-9; 22:9-11; 26:16-18...

TFTWMS: Kis 9:18--26:19 - Mualaf Yang Tidak Ragu-ragu MUALAF YANG TIDAK RAGU-RAGU (Kis 9:18, 19; 26:19)
Bagi ...



TFTWMS: Kis 19:1-7 - Membereskan Beberapa Murid MEMBERESKAN BEBERAPA MURID (Kis 19:1-7)
Setelah masuk ke sebuah kota...

TFTWMS: Kis 9:1--26:12 - Keyakinan Yang Kokoh KEYAKINAN YANG KOKOH (Kis 9:1, 2; 22:4, 5; 26:9-12)...

TFTWMS: Kis 9:10--22:16 - Orang Kristen Yang Tidak Bersemangat ORANG KRISTEN YANG TIDAK BERSEMANGAT (Kis 9:10-17; 22:10, 12-16...
Constable (ID): Kis 9:32--Rm 1:1 - --III. SAKSI SAMPAI KE UJUNG BUMI 9:32--28:31 Lukas selanjutnya mencatat ...



