Teks -- Yohanes 19:17 (TB)

19:17 Sambil memikul salib-Nya Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, dalam bahasa Ibrani: Golgota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 19:17 - MEMIKUL SALIB-NYA.

Nas : Yoh 19:17

Lihat cat. --> Mat 27:31.

[atau ref. Mat 27:31]

Ref. Silang FULL: Yoh 19:17 - memikul salib-Nya // Tempat Tengkorak // bahasa Ibrani

· memikul salib-Nya: Kej 22:6; Luk 14:27; 23:26

· Tempat Tengkorak: Luk 23:33

· bahasa Ibrani: Yoh 5:2; [Lihat FULL. Yoh 5:2]

Defender (ID): Yoh 19:17 - tengkorak

"Tengkorak" dalam bahasa Yunani adalah kranion dan dalam bahasa Aram Golgotha atau dalam bahasa Latin Calvary. Bukit kecil setinggi 18 kaki yang dikenal sebagai Gunung Calvary di Yerusalem modern memang memiliki penampilan yang mirip tengkorak."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 19:17

19:17 Sambil memikul salib-Nya Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, dalam bahasa Ibrani: Golgota.¹³⁰⁵

Sesuai dengan kebiasaan Roma, Dia harus memikul salib-Nya sendiri.¹³⁰⁶ Yang dipikul adalah bagian salib yang horisontal.¹³⁰⁷ Bagian yang vertikal sudah ditanam di tempatnya.

Tuhan Yesus memikul salib-Nya sendiri, barangkali sampai ke luar dari benteng Yerusalem. Ketiga Injil Sinoptik menceritakan bahwa Simon dari Kirene dipaksa memikul kayu salib-Nya. Tampaknya Simon mulai memikul salib Tuhan Yesus di luar benteng kota, karena di situ Tuhan Yesus kehabisan tenaga. Dengan demikian tidak ada kontradiksi antara kisah Yohanes dan kisah Injil Sinoptik. Ketiga Injil Sinoptik cenderung menekankan tema penderitaan Tuhan Yesus. Maka mereka menceritakan bahwa Tuhan Yesus sudah begitu lemah, sehingga Dia tidak mampu memikul salib-Nya sampai ke Golgota. Tekanan Injil Yohanes adalah ketaatan Dia yang diutus oleh Allah, maka sesuai dengan tekanan dan beban itu, Yohanes hanya menceritakan bahwa Tuhan Yesus memikul salib-Nya sendiri.¹³⁰⁸

Seringkali nas ini dikaitkan dengan Kejadian 22:6. Baik Ishak maupun Tuhan Yesus harus memikul kayu sampai tempat pengorbanan. Seorang rabi yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus, pernah menulis bahwa Ishak memikul kayu itu "seperti orang memikul salib di bahu."¹³⁰⁹ Menurut banyak rabi, darah korban-korban yang dikorbankan di Bait Allah berdaya untuk mengampuni dosa oleh karena kerelaan Abraham untuk mengorbankan Ishak. Dikatakan, "Apabila Aku melihat darah itu (yaitu darah domba Paskah di Mesir), maka Aku akan lewat dari pada kamu: Aku melihat darah ikatan Ishak."¹³¹⁰ Maka rabi-rabi Israel sendiri berpendapat bahwa ada kaitan antara pengorbanan Ishak dan penyaliban, dan bahwa kerelaan Abraham untuk mengorbankan Ishak terkait dengan pengampunan dosa.

Tempat Golgota sulit dipastikan. Menurut lagu Kristen tempat itu adalah bukit, tetapi Firman Allah tidak menyebutkan bukit. Di "Kalvari Gordon" di luar Pintu Damsyek di Yerusalem masih ada sebuah bukit yang bentuknya mirip bentuk tengkorak, dan dekat tempat itu ada taman dan kuburan Yahudi. Mungkinkah tempat itu dijuluki Tempat Tengkorak karena bukit itu berbentuk tengkorak? Orang Protestan cenderung menerima tempat itu sebagai tempat penyaliban Tuhan Yesus, sedangkan orang Katolik cenderung menerima suatu tempat yang lain, di mana ada gedung gereja besar, sebagai tempat penyaliban-Nya. Menurut tradisi Katolik tempat itu dijuluki Tempat Tengkorak karena tengkorak Adam dikuburkan di situ.

Hagelberg: Yoh 19:16-30

7. Yesus disalibkan (19:16b-30)

Matius, Markus, dan Lukas menceritakan lebih banyak peristiwa dalam perjalanan-Nya ke Golgota. Rincian kisah penyaliban yang dicatat oleh Yohanes berbeda dengan (namun tidak kontradiktif) rincian yang dikisahkan oleh Injil Sinoptik, sesuai dengan tujuan dan beban masing-masing.

19:16b Mereka menerima Yesus.

Para tentara yang ditugaskan untuk menyalibkan Tuhan Yesus mengambil Dia dan mengantar Dia ke tempat penyaliban. Yohanes tidak mencatat vonis yang diucapkan oleh Pilatus, karena Yohanes menekankan pertanggungjawaban imam-imam kepala. Barangkali pada saat itu pasukan Roma memberikan cambuk verberatio yang dikisahkan dalam Matius 27:26 dan Markus 15:15.

Hagelberg: Yoh 19:17

19:17 Sambil memikul salib-Nya Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, dalam bahasa Ibrani: Golgota.¹³⁰⁵

Sesuai dengan kebiasaan Roma, Dia harus memikul salib-Nya sendiri.¹³⁰⁶ Yang dipikul adalah bagian salib yang horisontal.¹³⁰⁷ Bagian yang vertikal sudah ditanam di tempatnya.

Tuhan Yesus memikul salib-Nya sendiri, barangkali sampai ke luar dari benteng Yerusalem. Ketiga Injil Sinoptik menceritakan bahwa Simon dari Kirene dipaksa memikul kayu salib-Nya. Tampaknya Simon mulai memikul salib Tuhan Yesus di luar benteng kota, karena di situ Tuhan Yesus kehabisan tenaga. Dengan demikian tidak ada kontradiksi antara kisah Yohanes dan kisah Injil Sinoptik. Ketiga Injil Sinoptik cenderung menekankan tema penderitaan Tuhan Yesus. Maka mereka menceritakan bahwa Tuhan Yesus sudah begitu lemah, sehingga Dia tidak mampu memikul salib-Nya sampai ke Golgota. Tekanan Injil Yohanes adalah ketaatan Dia yang diutus oleh Allah, maka sesuai dengan tekanan dan beban itu, Yohanes hanya menceritakan bahwa Tuhan Yesus memikul salib-Nya sendiri.¹³⁰⁸

Seringkali nas ini dikaitkan dengan Kejadian 22:6. Baik Ishak maupun Tuhan Yesus harus memikul kayu sampai tempat pengorbanan. Seorang rabi yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus, pernah menulis bahwa Ishak memikul kayu itu "seperti orang memikul salib di bahu."¹³⁰⁹ Menurut banyak rabi, darah korban-korban yang dikorbankan di Bait Allah berdaya untuk mengampuni dosa oleh karena kerelaan Abraham untuk mengorbankan Ishak. Dikatakan, "Apabila Aku melihat darah itu (yaitu darah domba Paskah di Mesir), maka Aku akan lewat dari pada kamu: Aku melihat darah ikatan Ishak."¹³¹⁰ Maka rabi-rabi Israel sendiri berpendapat bahwa ada kaitan antara pengorbanan Ishak dan penyaliban, dan bahwa kerelaan Abraham untuk mengorbankan Ishak terkait dengan pengampunan dosa.

Tempat Golgota sulit dipastikan. Menurut lagu Kristen tempat itu adalah bukit, tetapi Firman Allah tidak menyebutkan bukit. Di "Kalvari Gordon" di luar Pintu Damsyek di Yerusalem masih ada sebuah bukit yang bentuknya mirip bentuk tengkorak, dan dekat tempat itu ada taman dan kuburan Yahudi. Mungkinkah tempat itu dijuluki Tempat Tengkorak karena bukit itu berbentuk tengkorak? Orang Protestan cenderung menerima tempat itu sebagai tempat penyaliban Tuhan Yesus, sedangkan orang Katolik cenderung menerima suatu tempat yang lain, di mana ada gedung gereja besar, sebagai tempat penyaliban-Nya. Menurut tradisi Katolik tempat itu dijuluki Tempat Tengkorak karena tengkorak Adam dikuburkan di situ.

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 19:17 - Dan dia memanggul salibnya // pergi ke tempat yang disebut tempat tengkorak, yang dalam bahasa Ibrani disebut Golgota.

Dan dia memanggul salibnya,.... Ini adalah hal yang biasa dilakukan oleh penjahat, sebagaimana yang ditunjukkan oleh Lipsius ⁱ dari Artemidorus, dan Plutarch; yang pertama mengatakan,

"salib itu mirip dengan kematian, dan dia yang akan dipaku pada salib, terlebih dahulu memanggulnya;''

dan yang terakhir mengatakan,

"dan setiap penjahat yang dihukum secara fisik, "memanggul salibnya sendiri".''

Jadi Kristus, ketika pertama kali keluar untuk disalibkan, memanggul salibnya sendiri, sampai orang-orang Yahudi bertemu dengan Simon dari Kirene, yang dipaksa untuk memanggul salib itu setelah-Nya; yaitu, satu bagian darinya; karena Kristus masih terus memanggul sebagian sendiri: hal ini menunjukkan bahwa Kristus dijadikan dosa, dan kutuk untuk kita, dan bahwa dosa-dosa kita, serta hukuman yang seharusnya kita terima, ditempatkan pada-Nya, dan dibawa oleh-Nya; dan dalam hal ini Dia telah meninggalkan kita sebuah teladan untuk pergi keluar tanpa perkemahan, memanggul cemoohan-Nya:

keluar ke tempat yang disebut tempat tengkorak, yang dalam bahasa Ibrani disebut Golgota: dan berarti tengkorak seorang pria: sepertinya, karena mereka melaksanakan hukuman mati di sini, jadi mereka juga mengubur jenazah di sini; dan seiring berjalannya waktu, tulang-tulang mereka digali untuk memberi ruang bagi yang lain, tengkorak mereka, bersama tulang-tulang lainnya, tergeletak di sekitar tempat ini; dari sinilah asal nama ini dalam dialek Siria, yang biasa diucapkan oleh orang-orang Yahudi pada saat itu: di sini beberapa orang mengatakan tengkorak Adam ditemukan, dan bahwa namanya berasal dari situ. Ini adalah tradisi kuno, seperti yang telah dicatat dalam catatan tentang lihat Gill pada Mat 27:33, dan lihat Gill pada Luk 23:33 penulis Siria menyebutkannya ^k, yang mengatakan,

"ketika Nuh keluar dari bahtera, dibagikan tulang-tulang Adam; kepada Sem, diberikan kepalanya, dan tempat di mana dia dimakamkan disebut "Karkaphta": di mana juga Kristus disalibkan;''

kata tersebut berarti tengkorak, sama seperti Golgota: dan demikian pula penulis Arab ^l; yang menegaskan bahwa Sem mengatakan kata-kata ini kepada Melkisedek,

"Nuh memerintahkan agar kamu mengambil tubuh Adam, dan menguburnya di tengah bumi; oleh karena itu marilah kita pergi, aku dan kamu, dan menguburnya; maka Sem dan Melkisedek pergi untuk mengambil tubuh Adam, dan malaikat Tuhan muncul kepada mereka dan berjalan di depan mereka, sampai mereka tiba di tempat Golgota, di mana mereka menguburnya, seperti yang diperintahkan malaikat Tuhan kepada mereka:''

yang sama juga dikemukakan oleh para uskup kuno dari gereja Kristen; Cyprian ^m mengatakan, bahwa ini adalah tradisi kuno, bahwa Adam dimakamkan di Golgota di bawah tempat di mana salib Kristus dipasang; dan Jerom menyebutkannya lebih dari sekali; jadi Paula dan Eustochium, dalam sebuah surat yang dianggap ditulis oleh dia, atau yang di dalamnya dia berkontribusi, mengatakan ⁿ, di kota ini, maksudnya Yerusalem, ya di tempat ini, Adam dikatakan tinggal, dan mati; dari mana tempat di mana Tuhan kita disalibkan disebut Golgota, karena di sana tengkorak manusia purba dimakamkan: dan di tempat lain dia sendiri mengatakan ^o, bahwa dia mendengar seseorang berdebat di gereja dan menjelaskan, Eph 5:14 tentang Adam yang dimakamkan di Golgota, di mana Tuhan disalibkan, dan karena itu disebut demikian. Ambrose ^p juga memperhatikan hal ini; tempat salib, katanya, berada di tengah tanah, agar bisa terlihat oleh semua, atau di atas kubur Adam, seperti yang diperdebatkan oleh orang-orang Ibrani: yang lain mengatakan bahwa bukit itu sendiri berbentuk tengkorak manusia, dan oleh karena itu disebut demikian; itu terletak, seperti yang dikatakan Jerom ^q, di sebelah utara Gunung Sion, dan dianggap oleh beberapa orang sebagai sama dengan bukit Gareb, dalam Yer 31:39. Adalah biasa untuk menyalibkan di bukit tinggi, jadi Polycrates disalibkan di puncak tertinggi Gunung Mycale ^r.