Teks -- Matius 5:15 (TB)

5:15 Lagipula orang tidak menyalakan pelita lalu meletakkannya di bawah gantang, melainkan di atas kaki dian sehingga menerangi semua orang di dalam rumah itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ref. Silang FULL: Mat 5:15 - dalam rumah

· dalam rumah: Mr 4:21; Luk 8:16; 11:33

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 5:15

Mrk 4:21, Luk 8:16, 11:33

Ref. Silang TB: Mat 5:15

Mrk 4:21, Luk 8:16, 11:33

Gill (ID): Mat 5:15 - Tidak ada orang yang menyalakan sebuah lilin dan meletakkannya di bawah seember, tetapi di atas kaki lilin, dan ia memberikan cahaya kepada semua yang ada di rumah.

Demikian juga, tidak ada orang yang menyalakan sebuah lilin,.... Yang dapat dibaca secara impersonally, "sebuah lilin tidak dinyalakan": dan dapat berarti Injil, dan karunia yang memenuhi syarat bagi orang-orang untuk memberitakannya; yang, seperti sebuah lilin, dinyalakan pada malam penggenapan hukum Yahudi, meskipun tidak terbatas pada tanah Yudea; tetapi telah bersinar di seluruh dunia, menjadi seperti lilin yang dipindahkan, dan telah dipindahkan dari tempat ke tempat: di mana pun ia diletakkan, ia memberikan cahaya, lebih atau kurang, dan mengusir kegelapan; ia berguna baik untuk bekerja maupun berjalan; ia tidak selalu menyala dengan jelas, ia memerlukan perawatan; ia memiliki pencurinya, seperti lilin kadang-kadang memiliki; dan akan memberikan cahaya paling besar menjelang akhir dunia, seperti biasanya terjadi, saat siap untuk padam. Sekarang ketika sebuah lilin dinyalakan oleh orang, mereka tidak

meletakkannya di bawah seember, atau sesuatu yang dapat menyembunyikan dan menutupinya, dan dengan demikian menghalangi cahaya dan kegunaannya. Kata Yunani μοδιος, yang diterjemahkan menjadi "seember", sesuai dengan kata Ibrani סאה, "seah", yang merupakan kata yang sama yang digunakan dalam Injil Ibrani Munster; dan ini adalah ukuran kering yang menampung sekitar satu setengah galon; dan sesuai dengan itu diterjemahkan di sini oleh bahasa Siria סאתא. Maksud dari ungkapan ini adalah, bahwa Kristus telah menyalakan lilin Injil yang kekal, dan memberikan karunia kepada manusia untuk pelayanannya, tidak untuk disembunyikan dan diabaikan, atau digunakan seperti pelayan yang menyimpan uang tuannya, membungkusnya dalam serbet, dan menyembunyikannya di dalam tanah. Pelayan tidak boleh, karena malas, mengabaikan karunia yang ada dalam diri mereka; maupun, karena takut, menyembunyikan bakat mereka, atau menahan bagian dari Injil, atau menutupi sesuatu yang tidak terlihat, yang mungkin menguntungkan jiwa: "tetapi" orang, ketika mereka menyalakan lilin, meletakkannya

di atas kaki lilin, dan ia memberi cahaya kepada semua yang ada di rumah; seperti di kaki lilin dalam bait suci, sebuah tipe dari gereja; di mana Kristus telah menempatkan cahaya Injil, di mana ia secara khusus diungkapkan oleh para pelayan firman, untuk menerangi seluruh rumah dan keluarga Allah; oleh cahaya itu orang-orang berdosa yang malang, pecahan perak yang hilang, dicari; jiwa-jiwa yang tersesat dibawa pulang; orang-orang munafik dan formal diungkapkan; dan orang-orang kudus diterangi, diarahkan, dan dihibur. Banyak ungkapan peribahasa seperti itu digunakan oleh orang Yahudi ^r:

"jangan biarkan sebuah wadah minyak wangi di tumpukan kotoran, tetapi pindahkan dari tempatnya, agar baunya bisa menyebar, dan orang-orang bisa mendapatkan manfaat darinya."'