Teks -- Mikha 3:1 (TB)

Menentang pemimpin dan nabi palsu di Israel

3:1 Kataku: Baiklah dengar, hai para kepala di Yakub, dan hai para pemimpin kaum Israel! Bukankah selayaknya kamu mengetahui keadilan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 3:1-12 - PARA KEPALA DI YAKUB.

Nas : Mi 3:1-12

Bagian ini bernubuat menentang kekejaman golongan yang berkuasa (ayat Mi 3:1-4), penipuan para nabi palsu (ayat Mi 3:5-7), dan pemutarbalikan kebenaran oleh para pemimpin, imam, dan nabi Israel yang murtad (ayat Mi 3:9-12). Allah akan menghukum mereka sepadan dengan perbuatannya.

Ende: Mi 3:1 - Jakub

"Israil" ialah Juda, jang dalam anggapan nabi adalah umat Jahwe, Israil sedjati.

Ref. Silang FULL: Mi 3:1 - para kepala

· para kepala: Yer 5:5; [Lihat FULL. Yer 5:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mi 3:1 - Dan aku berkata, dengar, aku mohon kepadamu, O kepala-kepala Yakub, dan kamu para pangeran rumah Israel // bukankah seharusnya bagi kalian untuk mengetahui hukuman

Dan aku berkata, dengar, aku mohon kepadamu, O kepala-kepala Yakub, dan kamu para pangeran rumah Israel,.... Ini tampaknya merupakan khotbah atau wacana baru, yang disampaikan pada waktu dan kepada orang-orang yang berbeda dari yang sebelumnya, karena, seperti itu terutama berkaitan dengan sepuluh suku, ini berkaitan dengan dua suku Yehuda dan Benyamin, dan disampaikan kepada mereka pada masa Hizkia, seperti yang terlihat dari Yer 26:18; karena meskipun Yakub dan Israel umumnya merujuk kepada sepuluh suku, namun di sini kedua suku lainnya, seperti yang jelas dari kutipan yang disebutkan di atas, dan juga dari Mi 3:9; dan bukan hanya kepala keluarga, tetapi juga mereka yang menduduki posisi tertinggi di bawah pemerintahan, sanhedrin bangsa, hakim, penguasa, dan para bangsawan, di sini diperhatikan; dan mereka memiliki peran besar dalam kesalahan nasional, sebagai pemimpin dalam dosa, yang seharusnya memberikan contoh yang baik kepada orang lain; dan mereka tidak boleh dimaafkan karena kebesaran dan martabat mereka, tetapi harus dengan setia ditegur karena kebiasaan jahat mereka, yang seharusnya mereka perhatikan dengan cermat; meskipun mereka harus ditujukan dengan cara yang penuh hormat dan terhormat, dan dimohon untuk mendengarkan firman Tuhan melalui nabi-Nya; semua ini diperhatikan dengan cermat oleh Mikha; dan dengan senang hati ia dapat merenungkan teguran yang lugas, setia, dan penuh kasih kepada para pria besar itu:

bukankah seharusnya bagi kalian untuk mengetahui hukum? apa yang adil dan benar untuk dilakukan oleh manusia, dan apa hukuman yang harus dijatuhkan di pengadilan, dalam kasus yang diajukan kepada mereka dan bukan hanya untuk mengetahui, secara spekulatif, apa yang adil, tetapi untuk mempraktikkannya sendiri, dan melihat bahwa itu dilakukan oleh orang lain; dan ketika mereka mempertimbangkan hal ini dengan serius, mereka akan mampu melihat dan mengakui bahwa apa yang akan dituduhkan nabi dari Tuhan kepada mereka, atau yang diumumkan kepada mereka, adalah menurut kebenaran dan keadilan.