Teks -- Imamat 8:15 (TB)

8:15 Lembu itu disembelih, lalu Musa mengambil darahnya, kemudian dengan jarinya dibubuhnyalah darah itu pada tanduk-tanduk mezbah sekelilingnya, dan dengan demikian disucikannyalah mezbah itu dari dosa; darah selebihnya dituangkannya pada bagian bawah mezbah. Dengan demikian dikuduskannya mezbah itu dan diadakannya pendamaian baginya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 8:1-36

Bab ini berupa ceritera mengenai pentahbisan Harun beserta anak-anaknya menyajikan tata upacara pentahbisan imam. Upacara itu merangkum: pemberian pakaian dan pengurapan, Ima 8:7-13, sebuah korban penghapusan dosa yang perlu untuk menguduskan mezbah, Ima 8:14-17, sebuah korban bakaran, Ima 8:18-21, dan akhirnya korban pentahbisan, Ima 8:22-35. Dalam bab 9 lalu dibicarakan bagaimana imam baru mulai bertugas. Upacara pengurapan aslinya hak istimewa raja, tetapi kemudian, yaitu di zaman bait Allah yang kedua, upacara itu dipindahkan kepada imam, bdk Kel 30:22. Di zaman dahulu tidak ada pentahbisan imam yang sebenarnya. Tugas imam sendirilah yang memasukkannya ke dalam bidang yang kudus.

Ref. Silang FULL: Im 8:15 - mengambil darahnya // tanduk-tanduk mezbah // disucikannyalah mezbah // pendamaian baginya

· mengambil darahnya: Im 4:18; [Lihat FULL. Im 4:18]

· tanduk-tanduk mezbah: Im 4:7; [Lihat FULL. Im 4:7]

· disucikannyalah mezbah: Ibr 9:22

· pendamaian baginya: Yeh 43:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 8:15 - Dan dia membunuhnya // dan Musa mengambil darah // dan meletakkan nya pada tanduk-tanduk altar di sekeliling dengan jarinya // dan menguduskan altar // dan menuangkan darah di dasar altar // dan menguduskannya // untuk membuat rekonsiliasi di atasnya.

Dan dia membunuhnya,.... Bukan Harun, atau anak-anaknya, yang belum sepenuhnya dikuduskan dan dilantik ke dalam jabatan mereka, tetapi Musa, sebagaimana berikut:

dan Musa mengambil darah; yang diterima dalam sebuah baskom ketika lembu jantan itu dibunuh:

dan meletakkan nya pada tanduk-tanduk altar di sekeliling dengan jari-jarinya; pada empat tanduk altar, yang berada di empat sudutnya, dan mencelupkan jarinya ke dalam darah, dia mengoleskan darah itu pada tanduk-tanduknya, dan menggerakkannya dengan jarinya ke sana kemari; dan demikianlah dikatakan dilakukan di sekeliling altar, seperti tanduk-tanduk ini:

dan menguduskan altar; atau membersihkannya; bukan dari kesalahan moral dan pencemaran, yang tidak mampu dilakukannya, tetapi dari semua pencemaran ritual yang mungkin diperkirakan ada padanya:

dan menuangkan darah di dasar altar; sisa darah yang tidak digunakannya di sekitar tanduk-tanduk:

dan menguduskannya; memisahkannya dari penggunaan umum menjadi penggunaan suci:

untuk membuat rekonsiliasi di atasnya; agar layak dipersembahkan kurban di atasnya untuk membuat penebusan dan rekonsiliasi atas dosa-dosa; oleh karena itu penting bahwa ia sendiri suci dan kudus, dalam arti bahwa ia mampu menjadi demikian.