
Teks -- Imamat 20:17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Im 17:1--27:34 - -- Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tam...
Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 20:1-21 - -- Bagian ini kembali membicarakan hukum-hukum yang sudah diberikan, tetapi sehubungan dengan hukuman yang harus dijatuhkan pada orang yang melanggar huk...
Bagian ini kembali membicarakan hukum-hukum yang sudah diberikan, tetapi sehubungan dengan hukuman yang harus dijatuhkan pada orang yang melanggar hukum itu.

Jerusalem: Im 20:17 - di depan orang-orang sebangsa Ini satu-satunya hukuman yang harus dijalani di depan umum.
Ini satu-satunya hukuman yang harus dijalani di depan umum.
Ende -> Im 17:1--26:46; Im 20:1-21
Ende: Im 17:1--26:46 - -- Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang
dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, da...
Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ende: Im 20:1-21 - -- Bagian ini menetapkan hukuman jang harus didjalani orang, djika ia melanggar
perintah-perintah dan hukum dari pasal 18-19(Ima 18:1-19:37). Hukuman
itu...
Bagian ini menetapkan hukuman jang harus didjalani orang, djika ia melanggar perintah-perintah dan hukum dari pasal 18-19(Ima 18:1-19:37). Hukuman itu tjukup keras djuga. Semua datang dari Allah sendiri, jang satu-satunja berhak atas kehidupan manusia.
Ref. Silang FULL -> Im 20:17
Ref. Silang FULL: Im 20:17 - saudaranya perempuan // di depan // harus menanggung · saudaranya perempuan: Im 18:9; Im 18:9
· di depan: Kej 17:14; Kej 17:14
· harus menanggung: Im 5:1; Im 5:1

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Im 20:17
Ref. Silang TB -> Im 20:17
Gill (ID) -> Im 20:17
Gill (ID): Im 20:17 - Dan jika seorang pria mengambil saudarinya, anak perempuan ayahnya, atau anak perempuan ibunya // dan melihat auratnya, dan dia melihat auratnya // itu adalah suatu perbuatan yang jahat // dan mereka akan dipisahkan di hadapan orang-orang mereka // dia telah membuka aurat saudarinya // dia akan menanggung dosanya. Dan jika seorang pria mengambil saudarinya, anak perempuan ayahnya, atau anak perempuan ibunya,.... Menjadikannya sebagai istrinya, atau berzina denga...
Dan jika seorang pria mengambil saudarinya, anak perempuan ayahnya, atau anak perempuan ibunya,.... Menjadikannya sebagai istrinya, atau berzina dengannya, baik dia adalah saudara perempuannya dari kedua belah pihak, ayah dan ibu, atau hanya dari salah satu pihak, dalam hal ini dia adalah saudarinya, dan tidak diperbolehkan untuk menikahinya, atau tidur dengannya, lihat Imamat 18:9,
dan melihat auratnya, dan dia melihat auratnya; yang tidak dimaksudkan sebagai pandangan yang tidak senonoh, saling memperlihatkan hal-hal yang tidak seharusnya dilihat, dan memuaskan nafsu mereka dengan pandangan cabul semacam itu, tetapi dari tindakan berbaring bersama, karena begitulah dijelaskan kemudian dengan frasa yang sering digunakan untuk menggambarkan tindakan tersebut; dan ini menunjukkan, seperti yang diamati Aben Ezra, persetujuan dan kesepakatan timbal balik mereka dalam hal itu:
itu adalah suatu perbuatan yang jahat; dan tidak boleh dilakukan sama sekali; ini adalah pelanggaran terhadap hukum sebelumnya, ini adalah sesuatu yang memalukan dan menjelekkan, dan kata tersebut terkadang digunakan untuk menyatakan celaan, sebagaimana dalam Amsal 14:34,
dan mereka akan dipisahkan di hadapan orang-orang mereka; dengan kematian, baik oleh tangan pejabat sipil, atau oleh tangan Tuhan, melalui penyakit menular, sebagaimana ditafsirkan oleh Targum Yonas; Ben Gersom menafsirkan bahwa mereka akan mati tanpa keturunan, seperti dalam beberapa kasus berikut, Imamat 20:20,
dia telah membuka aurat saudarinya; atau berbaring dengannya, yang menjelaskan klausa sebelumnya:
dia akan menanggung dosa-dosanya; hukuman dari perbuatannya, dan hanya dia saja, seperti yang diamati Aben Ezra.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 20:10-21
SH: Im 20:1-27 - Dosa dan hukumannya (Minggu, 22 September 2002) Dosa dan hukumannya
Dosa dan hukumannya. Pasal ini mula-mula menyoroti dosa-dosa agama (ayat ...

SH: Im 20:1-27 - Standar kekudusan (Jumat, 9 Juni 2006) Standar kekudusan
Judul: Standar kekudusan
Sungguh umat Israel tidak bisa bersikap sembarangan dal...

SH: Im 20:1-27 - Dasar hidup kudus: aku milik-Nya (Jumat, 14 Maret 2014) Dasar hidup kudus: aku milik-Nya
Judul: Dasar hidup kudus: aku milik-Nya
Kata kunci untuk memahami per...

SH: Im 20:1-27 - Menjadi Pengelola Kehidupan (Minggu, 21 Juli 2019) Menjadi Pengelola Kehidupan
Pramoedya Ananta Toer, seorang sastrawan, memiliki fiosofi hidup: "Hidup itu sederhan...
Constable (ID): Im 17:1--27:34 - --II. Ibadah pribadi orang Israel pasal 17--27
Pembagian utama kedua dari Imamat membahas bagaimana orang Is...

