Teks -- Yesaya 7:4 (TB)

7:4 dan katakanlah kepadanya: Teguhkanlah hatimu dan tinggallah tenang, janganlah takut dan janganlah hatimu kecut karena kedua puntung kayu api yang berasap ini, yaitu kepanasan amarah Rezin dengan Aram dan anak Remalya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 7:1-25 - DALAM ZAMAN AHAS ... RAJA YEHUDA.

Nas : Yes 7:1-25

Sekitar tahun 735/734 SM raja Israel dan raja Aram menyerang Yehuda. Raja Ahas diberi tahu oleh Yesaya agar percaya Allah untuk kelepasan. Namun Ahas menolak untuk menerima tawaran Allah akan sebuah tanda ajaib, ia malah meminta bantuan Asyur (lih. 2Raj 16:5-18; 2Taw 28:16-21). Sekalipun demikian Allah tetap memberi tanda kepada seluruh rumah Daud ini -- lahirnya Imanuel (ayat Yes 7:13-17). Walaupun serbuan Aram-Israel akan gagal, Allah kelak akan mengirim orang Asyur dan Babel untuk menghancurkan negeri itu.

Ende: Yes 7:4

Kedua radja itu disebut "udjung kaju bakar jang berasap", oleh karena mereka sesungguhnja tidak kuat, sehingga tidak perlu ditakuti. Sesungguhnja Aram dan Israil sudah sangat dilemahkan oleh Asjur.

Ref. Silang FULL: Yes 7:4 - tinggallah tenang // janganlah takut // hatimu kecut // kedua puntung // kepanasan amarah // anak Remalya

· tinggallah tenang: Yes 30:15; Rat 3:26

· janganlah takut: Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]; Ul 3:2; [Lihat FULL. Ul 3:2]; Yes 8:12; 12:2; 35:4; 37:6; Mat 24:6

· hatimu kecut: Ul 20:3; [Lihat FULL. Ul 20:3]; Yes 21:4; [Lihat FULL. Yes 21:4]

· kedua puntung: Am 4:11; Za 3:2

· kepanasan amarah: Yes 10:24; 51:13; 54:14

· anak Remalya: 2Raj 15:27; [Lihat FULL. 2Raj 15:27]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 7:4 - Dan katakanlah kepadanya, waspadalah, dan tenanglah // jangan takut // janganlah hatimu lemah // karena dua ekor dari bara api yang mengepul ini // Karena amarah yang sangat marah dari Rezin dengan Siria, dan dari anak Remalya.

Dan katakanlah kepadanya, waspadalah, dan tenanglah,.... Atau "jagalah" dirimu, bukan di dalam kota, dan dari bertempur dengan musuh-musuhnya, tetapi dari ketidakpercayaan, ketakutan, dan kecemasan; atau, seperti versi Septuaginta, "jagalah" dirimu, "agar engkau dapat tenang" ^a; bersantailah, diam, dan tenanglah, dan saksikan keselamatan Tuhan: para penulis Yahudi menafsirkan kata pertama tentang beristirahat dan menetap, seperti anggur di atas sedimentasi: lihat Yer 48:11,

jangan takut; ini menjelaskan yang sebelumnya:

janganlah hatimu lemah; atau "biarkan hatimu lembek" ^b, dan mencair seperti lilin, karena ketakutan dan keraguan:

karena dua ekor dari bara api yang mengepul ini: maksudnya adalah dua raja Siria dan Israel: dan demikian pula Targum,

"karena dua raja ini, yang seperti bara api yang mengepul;''

sebuah metafora yang digunakan untuk menggambarkan kelemahan para pangeran ini, kemarahan mereka yang sia-sia dan amarah yang tidak berdaya, serta durasi yang singkat; mereka seperti bara api yang sepenuhnya terbakar dan habis sampai akhir; hanya sedikit bagian yang tersisa, yang tidak dapat diambil untuk menyalakan api atau membakar, dan itu hanya mengepul, dan asapnya hampir siap untuk lenyap.

Karena amarah yang sangat marah dari Rezin dengan Siria, dan dari anak Remalya; ini menunjukkan siapa yang dimaksud dengan dua bara api, Rezin raja Siria, dan Pekah raja Israel; dan apa yang dimaksud dengan asap mereka, kemarahan mereka yang sangat marah; yang, meskipun tampaknya mengancam dengan penghancuran total, menurut pendapat Ahaz dan pengadilan­nya, hanyalah seperti asap dari bara api yang terbakar sampai akhir, lemah dan lenyap.