Teks -- Yesaya 14:1 (TB)

Ejekan tentang raja Babel

14:1 Sebab TUHAN akan menyayangi Yakub dan akan memilih Israel sekali lagi dan akan membiarkan mereka tinggal di tanah mereka, maka orang asing akan menggabungkan diri kepada mereka dan akan berpadu dengan kaum keturunan Yakub.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 14:1-2

Ini nampaknya sebuah nubuat tersendiri lepas dari ejekan tentang raja Babel. Dinubuatkan bahwa kaum buangan akan kembali dan bangsa-bangsa lain akan bertobat. Nubuat ini kurang pada tempatnya di tengah-tengah nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. bagian ini berdekatan dengan Yes 49:22; 66:20; 61:5.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 14:1-2

Dinubuatkan pulangnja Israil dari pembuangan. Kaum kafir bertobat kepada Jahwe. Kiranja bagian ini harus digandingkan dengan bagian kedua kitab Jesaja (Yes 40:1-66:24).

Ref. Silang FULL: Yes 14:1 - akan menyayangi // akan memilih // di tanah // orang asing

· akan menyayangi: Mazm 102:14; Yes 49:10,13; 54:7-8,10; Yer 33:26; Za 10:6

· akan memilih: Kej 18:19; 2Taw 6:6; Yes 41:8; 42:1; 44:1; 45:4; 49:7; 65:9,22; Za 1:17; 2:12; 3:2

· di tanah: Yer 3:18; 16:15; 23:8

· orang asing: Kel 12:43; [Lihat FULL. Kel 12:43]; Yes 11:10; [Lihat FULL. Yes 11:10]; Yeh 47:22; Za 8:22-23; Ef 2:12-19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 14:1 - Karena Tuhan akan memiliki belas kasihan kepada Yakub, dan akan memilih Israel // dan menetapkan mereka di tanah mereka sendiri // dan orang asing akan bergabung dengan mereka, dan mereka akan melekat pada rumah Yakub.

Karena Tuhan akan memiliki belas kasihan kepada Yakub, dan akan memilih Israel,.... Sementara orang-orang Yahudi berada dalam penawanan, Tuhan tampaknya tidak memiliki rasa kasihan terhadap mereka, atau belas kasih kepada mereka, dan terlihat seolah-olah Dia telah menolak mereka, dan sepenuhnya membuang mereka; tetapi dengan membebaskan mereka dari sana, Dia menunjukkan bahwa Dia memiliki perhatian yang penuh kasih kepada mereka, dan membuatnya terlihat bahwa mereka adalah umat pilihan-Nya, dan dikasihi oleh-Nya: dan ini adalah alasan mengapa Babel harus dihancurkan, dan penghancurannya tidak lagi ditunda, karena hati belas kasih Tuhan merindukan umat-Nya sendiri, sehingga belas kasihan-Nya kepada mereka membawa kehancuran kepada yang lain: pilihan orang-orang untuk keselamatan kekal, meskipun tidak dibuat dalam waktu, tetapi sebelum dasar dunia, namun dibuat untuk muncul melalui panggilan yang efektif, yang oleh karena itu terkadang diekspresikan dengan memilih, 1Ko 1:26 dan adalah buah serta efek dari anugerah dan belas kasihan yang berdaulat, dan mungkin dimaksudkan di sini; kata-kata ini dapat diterjemahkan, "dan akan memilih di Israel" ^t, beberapa di antara mereka; yaitu, mengasihi mereka, dan memanggil mereka melalui anugerah-Nya, sehingga menunjukkan mereka sebagai sisa, sesuai dengan pemilihan anugerah; dan ada sisa yang terpilih di antara mereka pada masa Kristus, dan para rasul-Nya, di mana tampak bahwa Tuhan tidak telah membuang orang-orang yang telah Dia ketahui sebelumnya:

dan menetapkan mereka di tanah mereka sendiri: atau "menyebabkan mereka untuk beristirahat di tanah mereka sendiri" ^u; karena kata itu tidak hanya menunjukkan penyelesaian dan kelangsungan, tetapi juga istirahat, yang tidak mereka miliki di Babel; tetapi sekarang harus mereka miliki, ketika dibawa ke tanah mereka sendiri; dan tidak diragukan lagi bahwa ada rujukan kepada karakter asli dari tanah Kanaan, sebagai tanah istirahat; dan ke sini orang-orang Yahudi akan dibawa kembali, dan diseteljakan ketika Babel mistis dihancurkan:

dan orang asing akan bergabung dengan mereka, dan mereka akan melekat pada rumah Yakub; yang dimaksud adalah, bahwa orang-orang proselyte seharusnya dibuat untuk agama Yahudi, yang akan diterima ke dalam keadaan gereja mereka, serta ke dalam persemakmuran mereka, dan harus tetap setia kepada pengakuan yang mereka buat; yang pasti diimplementasikan sebagian pada waktu kembalinya orang-orang Yahudi dari penawanan Babel, ketika banyak, yang telah menerima agama mereka, melekat pada mereka, dan tidak akan meninggalkan mereka, tetapi pergi bersama mereka ke tanah mereka, agar mereka bisa bergabung dengan mereka dalam ibadah religius di sana; tetapi memiliki pencapaian yang lebih besar di zaman Injil, ketika orang-orang Gentil diinkorporasikan ke dalam keadaan gereja Injil yang sama dengan orang-orang Yahudi yang percaya, dan menjadi ahli waris bersama, dan dari tubuh yang sama, serta peserta dari janji dan hak istimewa yang sama; dan begitu Kimchi dan Ben Melech menerapkan ini pada zaman Mesias; dan Jarchi untuk waktu yang akan datang, ketika Israel akan ditebus dengan penebusan yang sempurna: karena dari kata yang diterjemahkan "melekat" diturunkan kata lain, yang berarti kerak; oleh karena itu orang-orang Yahudi ^w memiliki pernyataan,

"proselyte adalah berat bagi Israel seperti kerak.''