Teks -- Keluaran 34:10 (TB)

34:10 Firman-Nya: "Sungguh, Aku mengadakan suatu perjanjian. Di depan seluruh bangsamu ini akan Kulakukan perbuatan-perbuatan yang ajaib, seperti yang belum pernah dijadikan di seluruh bumi di antara segala bangsa; seluruh bangsa, yang di tengah-tengahnya engkau diam, akan melihat perbuatan TUHAN, sebab apa yang akan Kulakukan dengan engkau, sungguh-sungguh dahsyat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 32:1--34:35

Kalau bab Kel 32:1-34:35 diuraikan, maka nampaklah dua tradisi yang bercampur di dalamnya, yaitu tradisi Elohista dan tradisi Yahwista. Hampir tak mungkin lagi memisahkan kedua tradisi itu. Tetapi dalam penggabungan kedua tradisi itu. Tetapi dalam penggabungan kedua tradisi itu terjadilah bahwa perjanjian yang diikat Tuhan dengan Israel menurut tradisi Yahwista (ceriteranya tercantum dalam bab 34)tampil sebagai pembaharuan perjanjian yang diikat Tuhan dengan Israel menurut tradisi Elohista (ceriteranya tercantum dalam bab Kel 24). Perjanjian ini dianggap dibatalkan oleh pemberontakan bangsa Israel yang menyembah anak lembu emas, bab Kel 32:1-33:23. Urutan yang menghasilkan dua pengikatan perjanjian itu dibuat-buat saja. Ceritera tentang anak lembu emas disisipkan di antara kedua tradisi tsb, supaya dua-duanya dapat dipertahankan.

Jerusalem: Kel 34:1-35

Bab 35 ini memuat kisah dari tradisi Yahwista mengenai pengikatan perjanjian di gunung Sinai. Berapa jauhnya perjanjian ini membaharui yang dahulu, bab 24, lih catatan pada Kel 32:1-34:25.

Jerusalem: Kel 34:10-28

Perjanjian yang diuraikan dalam bagian ini merangkum dua unsur serentak. Ada janji-janji dan ada perintah-perintah. Memang "rahmat" dan "hukum" tidak bertentangan satu sama lain. Dalam Kel 34:14-26 (bagian ini kerap kali diistilahkan "Dekalog ibadat". meskipun sukar menemukan genap sepuluh perintah: juga disebut "Kitab Perjanjian Yahwista", oleh karena menentukan syarat-syarat perjanjian) hanya tercantum sejumlah aturan mengenai ibadat melulu. Hanya larangan menyembah dewa dan hukum mengenai hari Sabat sama dengan yang tercantum dalam "Kesepuluh Firman" yang terdapat dalam Kel 20.

Ref. Silang FULL: Kel 34:10 - suatu perjanjian // Kulakukan perbuatan-perbuatan // seluruh bumi

· suatu perjanjian: Kej 6:18; [Lihat FULL. Kej 6:18]; Kej 9:15; [Lihat FULL. Kej 9:15]; Kej 15:18; [Lihat FULL. Kej 15:18]; Ul 5:2-3

· Kulakukan perbuatan-perbuatan: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]

· seluruh bumi: Kel 33:16; [Lihat FULL. Kel 33:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Kel 34:10-13

Ul 7:1-5

Gill (ID): Kel 34:10 - Dan dia berkata, lihatlah, aku akan membuat sebuah perjanjian // di hadapan semua umatmu aku akan melakukan keajaiban, seperti yang belum pernah dilakukan di seluruh bumi, maupun di bangsa mana pun // dan semua orang di antara mereka yang kau ada akan melihat karya Tuhan // karena itu adalah hal yang mengerikan yang akan aku lakukan denganmu.

Dan dia berkata, lihatlah, aku akan membuat sebuah perjanjian,.... Atau memperbarui perjanjian yang telah dibuat sebelumnya yang telah dilanggar oleh rakyat; yang di pihak-Nya adalah, bahwa Dia akan, seperti yang dimohonkan oleh Musa, mengampuni dosa umat, menyertai mereka, dan membawa mereka memasuki tanah Kanaan, serta mengusir penduduknya di depan mereka; dan, di pihak mereka, bahwa mereka harus menghindari penyembahan berhala, dan segala sesuatu yang mengarah ke sana, khususnya membuat perjanjian, dan memasuki aliansi dengan bangsa-bangsa penyembah berhala yang diusir:

di hadapan semua umatmu aku akan melakukan keajaiban, seperti yang belum pernah dilakukan di seluruh bumi, maupun di bangsa mana pun; baik dalam perjalanan mereka melalui padang gurun, dan masuk ke tanah Kanaan, serta penaklukan itu; seperti bumi yang membuka mulutnya dan menelan hidup-hidup Korah, Datan, dan Abiram, dan itu adalah hal baru yang diciptakan Tuhan; memukul batu di Kadesh, dari mana mengalir air dengan limpah; penyembuhan mereka yang dipatuk ular berbisa dengan melihat ular tembaga; keledai Bileam berbicara, dan menegur kebodohan nabi; pembagian air Sungai Yordan; runtuhnya tembok Yerikho pada suara tanduk domba; matahari dan bulan berdiri diam, sampai Tuhan membalas dendam terhadap musuh-musuh-Nya:

dan semua orang di antara mereka yang kau ada akan melihat karya Tuhan; karena itu akan terlihat, seperti hal-hal di atas, dan dengan jelas tampak sebagai perbuatan Tuhan, dan bukan manusia, berada di atas kekuatan makhluk ciptaan mana pun untuk melakukannya:

karena itu adalah hal yang mengerikan yang akan aku lakukan denganmu; Aben Ezra membatasi ini pada pribadi Musa, dan mengartikan ini tentang bersinarnya kulit wajahnya, ketika dia turun dari gunung, yang membuat anak-anak Israel takut untuk mendekatinya; dan tentang kondisi tubuhnya yang kuat pada saat kematiannya, ketika matanya tidak kabur, atau kekuatan alaminya berkurang, bertentangan dengan sifat orang-orang tua: tetapi lebih baik untuk memahaminya tentang pelayanan Musa, dan tentang hal-hal mengerikan yang akan Tuhan lakukan melalui dirinya; atau lebih tepatnya tentang umat Israel, di antara siapa, dan demi kepentingan siapa, Tuhan akan melakukan hal-hal seperti itu yang akan menyebabkan kepanikan di antara bangsa-bangsa di sekitar mereka; khususnya apa yang Dia lakukan untuk mereka terhadap Og raja Basan, dan Sihon raja orang Amori, akibatnya teror jatuh, seperti pada raja Moab, demikian juga pada penduduk Kanaan; lihat Bil 21:33 Yos 2:9.